李泽武历史课程的第四次作业：古代文明 和 周穆王与西王母
对应五年级的历史教学
题目1：罗列和对比几个主要的古代文明？
@古代印度
@古代波斯
@古代巴比伦
@古代埃及
@古代希腊
@古代中国
题目2：列举一个古代文明的故事并分析之。
《周穆王与西王母》故事的简析
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关于“周穆王西巡遇西王母”的故事，最早见于《穆天子传》（属西晋时发现的战国竹简《竹书纪年》）大致阐述的是：“穆王十七年，王西征，至昆仑丘，见西王母。其年西王母来朝，宾于昭宫。”。
后来经过后人阐述加工说：西周鼎盛时期，周穆王为了宣扬其国力强盛，决定巡狩天下，以示威仪。他坐着八匹马拉的车子，带着大队人马，浩浩荡荡沿着渭水向东前进，到了孟津，渡过黄河，然后，沿太行山西麓向北挺进，直达阴山脚下，转而长途西行，到了昆仑山，又向西走了几千里，到达了一个风景秀丽的国家。这就是西王母之国，而美丽的“周穆王相会西王母”的故事就在此地发生。西王母在瑶池盛宴款待穆王，席间二人洽谈甚欢。穆王赠送给西王母大批中原特产和锦绸美绢，西王母回赠穆王各种当地的奇珍异宝，并邀请穆王游历了她国中的山川名胜。周穆王和西王母沉浸其中，欢愉无比，他们一忽儿刻石纪功，一忽儿植树留念，缠缠绵绵，卿卿我我，如同一对初恋情人。不料，国内来人传报徐偃王叛乱，于是，周穆王不得不告别西王母，御驾东征。在告别的宴会上，两位相见恨晚的国君，一唱一和，以诗来互相抒发依依惜别的情感，两人恋恋不舍，并约定了下次再见面的日期。后来，周穆王平定了叛乱，并没有再如约西行，而是西王母在四年之后东来，朝见了周穆王。作为国宾，周穆王把她安排到昭宫下榻，好生招待了一番。
这段颇为浪漫的两国君主之恋，被后世传为佳话。这段故事是神话还是历史，其真相如何？在史学界见仁见智有许多争论。关于西王母其人其事，也在《山海经·西山经》、《列子》、《尔雅》、《尚书》中有所记载。这里就不再去深究，仅说说这个传说所体现的时代精神和特质是如何呼应到五年级孩子状态的。
西周武王伐纣后，到穆王有五代，正是礼乐皆备、文德武功兼修之时。国力强盛，文化优雅、制度自信，是五年级所谓“童年的黄金时期”，穆王携大队人马巡守天下，教化四方，震慑西戎，也正是这种“力与美”的体现，也是在“人界和神界寻求定位”。
而与“西王母的相遇相恋”，则体现了“人间与神界理想的统一与和谐”。穆王能够不顾西王母的挽留，留在神界，坚持回到人间。也体现了“希腊精神”中：重现世，追求快乐与美，不排斥肉体欲望与享受的特质。
