孙悟空为何要置牛魔王于死地？因为于私于公他都没有别的选择

很多人在看《西游记》时，都认为，孙悟空经过火焰山时，与牛魔王斗法，是牛魔王有错在先，只因他不肯借芭蕉扇给孙悟空。

其实从小说原文看，事实并非如此。这一次，是孙悟空在蓄意找茬。

在火焰山，孙悟空可以说是拼尽了全力也要拿下牛魔王。他为什么要这样做呢？因为无论从他个人今后的发展还是从取经任务的完成方面看，他都必须这样做。

于私：孙悟空在佛派立足需要更多“威信”

自从“真假美猴王”事件后，孙悟空心智越发成熟了。取经路上的诸多磨难，尤其是唐僧两次赶自己走的经历，使孙悟空对世事人情看得更清楚了，那个有着直线思维、只知一味进攻的猴子不见了，如今的孙悟空脑子里的“弯弯绕”变多了。

“真假美猴王”是孙悟空开始为自己挣声名、博利益的开始。通过“真假美猴王”的“二心”之争，他得到了如来佛祖“汝亦坐莲台”的承诺。未来，他要在佛派立稳脚跟，就必须像其他大V一样，打造个人品牌。

而要打造个人品牌，牛魔王是他绕不过去的一个“心结”。

心结一：

五百年前，牛魔王、孙悟空与其他五个妖王结为七兄弟，牛魔王是老大，称为“平天大圣”。那时候，七兄弟常常聚会，也发过“有福同享、有难同当”的壮怀誓言。

但是，孙悟空大闹天宫被如来压在五行山下五百年，没有一个旧友去看过他。这其中，当然包括这位昔日的大哥牛魔王。

这不是最让孙悟空没面子的，更可气的是，五百年间，牛魔王专程到福陵山云栈洞拜访过猪八戒、到流沙河看望过沙和尚。

在枯燥的西天取经路途中，当猪八戒和沙和尚吹牛，说孙悟空的大哥牛魔王曾经来访过时，可以想象，孙悟空一定会气得咬牙切齿。

心结二：

在号山枯松涧火云洞，红孩儿抓走了唐僧，山神土地告诉孙悟空，红孩儿是牛魔王的儿子，悟空便在猪八戒和沙和尚面前吹嘘，说红孩儿是他“贤侄”，他一听到自己与牛魔王的关系，便会乖乖放了唐僧。

可是，当孙悟空在红孩儿面前“认亲”时，红孩儿却说他“满口胡柴”，是在胡说八道，并称自己的父亲怎么会跟一只猴子结拜。

孙悟空一直把当年“七兄弟”聚义看作一件很光荣、很热血的事，是值得向三界炫耀的事。可是牛魔王这样一个讲义气、好交朋友的人，竟然没有将这件事告诉自己的儿子。

可见，在牛魔王眼中，当年的聚义，他并没有放在心上。通过红孩儿的口说出来，天下人恐怕都要耻笑孙悟空自作多情了。

这伤了孙悟空的心，让他耿耿于怀。如今，到了牛魔王的地盘，如果自己灰溜溜地走过去，连牛魔王的面都不敢见，那今后世人更要笑他、拿他不当回事了。

打倒牛魔王，既是向过去的自己告别，也是给三界的一个信号：背叛孙悟空的人，不会有好下场。

所以，从打造个人品牌角度看，孙悟空必须要与牛魔王这位“大哥”作个了结。

于公：取经路上逢魔降魔是硬性任务

观音菩萨一直强调，取经赶路本身没有意义，只有打死妖怪，才算有“功绩”。

比如第五十七回，孙悟空打死了人，被唐僧赶走，他找观音菩萨诉苦，菩萨直接告诉他：“似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。”

所以说，在取经路上，打妖降魔，是取经团队必须完成的任务，是要列入KPI考核的。

可取经之路万里迢迢，九九八十一难一共只出现了三十几个妖怪，而走到火焰山，路程过半、时间过半，一共才见了几个妖怪。

如今，难得遇上牛魔王这个有着通天彻地本领的老妖，用孙悟空的话说，这是“送上门的买卖”，当然要卖力表现。

此外，另一个隐性原因，是因为牛魔王是个“自由派”。他守着自己的地盘，不接受任何人的管束。取经团队一路向西，目的就是要在沿途扩张地盘、插上佛派大旗，扩大佛派影响力。而降服牛魔王，不仅能够扩张佛派地盘、还能够威慑其他在佛派和道派之间摇摆不定的妖怪，让其向佛派靠拢。

所以，在翠云山芭蕉洞外，当砍柴人告诉孙悟空，不要告诉罗刹女自己的身份便可借到芭蕉扇时，他偏偏第一句话就说自己是孙悟空；当扇子借错了，他明明可以回去再直接找罗刹女要时，他偏偏要去找在三千里外的牛魔王；当牛魔王原谅了他欺儿戏妾不再理睬他时，他偏偏偷走了牛魔王的坐骑，并假扮牛魔王再去戏弄罗刹女，让矛盾进一步扩大。

这一切，都是孙悟空的算计。

他要置牛魔王于死地，因为于私于公，他都没有别的更好选择。