由是真精妙觉明性，故能令汝出‘指’、‘非指’

《楞严经》卷二笔记21

原文：

佛言：“此见妙明，与诸空尘，亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心，妄为色空及与闻见。如第二月，谁为是月？又谁非月？文殊，但一月真，中间自无是月非月。是以汝今观见与尘，种种发明，名为妄想，不能于中出‘是’、‘非是’。由是真精妙觉明性，故能令汝出‘指’、‘非指’。”

译文：

佛说：“此妙明见性与诸前尘色空，二者的关系也是如此，无是义无非义，但一体真。本来都是妙明无上菩提净圆真心，由于最初一念无明妄动，致使由真起妄，妄现为所见的色空与能闻能见的见性。譬如捏目所见的第二月，随后又加以虚妄分别哪个是真月？哪个不是真月？文殊啊，只有一月是真，其中自然没有‘是真月’与‘非真月’的虚妄分别。因此，你现在观察见性与色空尘境，由此而有的种种阐发明辨，都是虚妄想相，不能从中超出‘是’与‘非是’。若悟了见性与法境都是真精妙觉明性真心，则能使你超出‘指际’、‘非陈指’的二法分别妄想境界。”