解读《道德经》之 02 – 4：弗居弗去

研读《道德经》领悟老子思想，探求核心算法，梳理天下大事，这里是《学道悟道》，我是橡木桶，

夫为弗居，是以不去，这句话出自老子《道德经》第二章，意思是说：唯有不居功自恃，才可不被除去。不占据，就不会被除去，也就是若强占，必被删除；老子惜字如金，八个字用了二个助词，可见情绪激动，十分强调。

占据位置，拥有权力，人人渴望；个个都想；所以争权抢位，争名夺利就是家常便饭，司空见惯；道论的核心思想是长久和延续，如何才能保住位子，搂住权柄呢？靠人，人会死，靠事，事会砸；靠关系，靠实力，靠功绩都不可能长居久安。老子提出靠“弗居“，就是不占据位子上的利益，舍出去位子上的好处，别人就不会除去你，没人会来争位子。你就可以永居长存。

就是要做到：升官不发财，掌权不贪污，出名不挣钱，感觉匪夷所思把，所以要理解职位中的道论道理，也就是求生存，保长久是核心的，根本的利益和诉求。放弃位子上的利，保住职务中的命，才是最大的智慧，最多的收益。无为，无私，无礼，无欲的人坐在那个位子上，谁能去除他？按照利益逻辑，遵循权力机制，结合工作效率，让大家相互促进，彼此监督，相互配合；局面应该不错，成绩多数很好，升值加薪，升官发财，心情愉快，长命百岁将是多么美好的生活。

万物生长，开花结果。唯有果实的甜美，引来人类的栽培，施肥，播种。果树的基因依靠人类的栽种和消费而得到传播，人类因为果实的甜美而播种和消费，人树和谐，彼此享受。果实不为自居独占而深藏不露，相反却是挂满枝头，招人采摘。果树奉献的果实越多，果树存在的价值越大。

果树唯有结出硕果才能保持存在价值，农民唯有生产粮食且滋养社会才能具有农业的作用，人们唯有积极工作，创造价值，分享而不私藏，才能保留自身存在的意义。创造是基础，交换是手段，分享是关键，创造要有价值，工作要有成果，这是交换的基础，交换需要市场，需要渠道，更需要对等。唯有公平，对路和自由，才能实现持久的分享，只要做到不辞，不恃，不居，才能生存，不去，不亡。

《道德经》之原文第二章：是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗辞也，为而弗恃也，功成而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

圣贤之人处理无为之事，推行不言的教诲；万物生长而没有言辞，成就作为而不凭借，建立功绩而不居有，唯有不居功自恃，才可不被除去。

人们开公司，做业务也是一样的，初创产品必须有价值，因为有缺陷，所以要免费，要让利；投资人要看优点的成长性，应该出资金，找资源，给经验，帮助创业者，克服缺点，提升价值，资本和创业合作，产品和市场结合，价值是基础，分享是手段，吃亏是前提，互利是结果。有做为不要自恃清高，有功劳不要自居不让，就会有存在的价值。“夫为弗居，是以不去“。

每天读一句，每日思一理，日积月累，大彻大悟。
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