男人堆里的女人

小时候就听大人说，吃供应粮，按月领饷钱是一种很体面，很有身份地位，很有保障，很让大山窝里生长的农村娃羡慕的事。而今，时代在变，吃穿住行在变，连人们做事、挣钱的方式都变得不再象那样界限分明，不可逾越。

记得那是上世纪八十年代，我上初中，梦想是当地质队员——吃供应粮，穿公家衣，领粮票、布票、肉票、油票……最主要的是可以一边“游山玩水”，一边赚吃赚喝赚票子过日子，羡慕煞人！于是就冲着老一辈讲的，要吃票子就得多读书，得跳“龙门”，脱农袍，千军万马一条路——考学！

然而，自觉很努力的我，奈何天资平平，加之努力不够，“营养不良”等原因导致高考失利，最终名落孙山，终与地质队无缘！

时光荏苒，一去经年，当年意气风发一界青春年少的我，竟已年届天命之年，当年的玩伴，同窗乡党则多已两鬓染霜，时知天命而淡看人世的沉浮，被风霜雕刻的额面沟壑纵横，一笑一个慈祥的样，什么期望、梦想都已留在那年那月的那段路上……

经历过土地承包，经历过百里挑一的高考，经历过沙场秋点兵，经历过进城……又经历过“下海“，后来经历“下岗“的那代人，如今都是五十前后点的年岁。对生命已洞察一二，对幸福已有了自己的见解，而对金钱名利，荣辱声名已仁者见仁，智者见智内化于心，外化于行。举止投足间早已彰显沧桑世界！

时代在进步，年岁在增长，而生活也变了个模样。

在经济形式多样化和职业多样化时代潮流下，是社会老龄化，劳动力结构分化的映射。许多人无活可干，而许多活无人去干。社会职业和行业的阶层界限早已被多样化和专业化形势取代，而且出现了职业农民。

打工潮是从上世纪九十年代开始出现的，那时更多的是指农村富余劳力进城，被冠以“农民工“称号。现今，这一概念几乎是一个广义的概念，泛指职业不固定，工作地点不固定，工作时间不固定，收入不固定的一类人。

而还有一类人，就是那个“下岗”年代——国企改革大潮中，被“淘汰”下岗失业的一代人——没有土地，又没有稳定工作，不属于某个单位，没有编制的这类人！如今社会中，这类人群中还有成千上万的人在四处漂泊谋生，而身份只能叫“自由职业者”。

这一次，在我干活的这里，就有许多后我一样身份的人。没有固定工作单位，没有土地，没有稳定的收入来源，离退休领社保又还早。生存之路就是的充满艰辛，劳碌。矿山环境既偏僻而生活条件又差，缺水是常有的事，在这里干活，洗澡简直就是一件很奢侈的事。

然而，就这样的环境条件，也有女人在，一个是没辣得镇得住堂子的厨娘。她有女人的妆束，却没了女人的温婉和阴柔，而更多的是干脆利落和风风火火的急脾气。一个女人在这里就够苦的了，只是她是老板的女人，是来管一日三餐的。没曾想，过了一段日子又来了一个女人，四十六七的样子，皮肤苍老，不修边幅得从后面看不出是女人，脸上写满了岁月的艰辛，那深深浅浅的皱纹分明就是生活的坎坷留下的印痕。

工地是男人扎堆的地方，尤其是这样远离城镇的荒蛮之地。风起尘土遮日月，落石滚下十里坡。正午骄阳红似火，日落夜静隆冬寒。这路是拓荒者之路，这活是建设者之活，流不完的汗，翻不尽的山。

如果不是因为生活不得已，女人该是在更好一些的环境中，毕竟在这里有诸多的不便，吃喝拉撒对男人来说，再粗旷也不算什么，可对女人来说是一种什么样的境况，那就是，在这里久了，就看不到女人的模样了，甚至久了男人们也不再把女人当女人看待，当然不是不尊重女人本身，而是在大一统的艰苦条件下，几乎所有人都只能维持简单而必要的需求，没有什么五彩缤纷的花花世界，就连自己也只想把自己当成过客，都象要想尽快“逃离”这个地方……

或许，走过这一段生存之路多年以后，再回想起之时，会淡然一笑，原来，也不过如此！