马河秧歌
马河秧歌
马河秧歌
马河秧歌
每年正月十四是马河村秧歌的关摊子（固定耍秧歌的时间），马河秧歌源于何时已不可考，但随着时代的发展，已于昨日发生很大的变化，阔气一点的说已进入新时代，或者说与时俱进。本村今年有上街、中街、下街三架秧歌，加上邻村的杨营、上马河、清泉、川口、吕家岔共8架秧歌，晚上邻村安定区苟家渠村的夜秧歌也会光临本村，当然这是交情了。这一天，白昼皆是庄稼人的狂欢日，天地舞台，忘情的耍闹，细品觉得没什么，甚至感觉有点粗糙，但是细细回味，一年的际遇，完全忘我、置身于天地之中，忘记羞涩，在两边站满观众的街道上载歌载舞、舞龙舞狮、穿梭而过，在祈祷平安、和顺、登科、发财的前期下，或许就是对这片高天厚土的敬重，因为这不光是欢乐，更多的是乡愁的感觉或是味道。有时，在评判秧歌优劣的过程中，总能勾起儿时的记忆，回忆在那个娱乐匮乏的年代，秧歌舞台是最好的舞台，男女老幼或舞或唱，忘记昨日的忧伤，祈求来年的好运，耍起秧歌就忘情了、亢奋了、似乎天地间只有舞者、歌者。而对于客居他乡的学子、游子虽不能置身于其中，仍可在手机上朋友圈观看那一场跨越时空的年欢，他们嘴角微笑却眼含泪花，毕竟这一年未能回家过年！
马河秧歌
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马河秧歌
马河秧歌形式与其他村社秧歌别无他处，一般有舞龙、舞狮、扇子舞、骑毛驴、旱船、儿童舞蹈、筒子鼓、天官赐福、刘海撒金钱等项目组成，以前的骑纸马、载高叶、蜡花子现已不多见，70、80后对此深有体会，因为这些需要手工制作道具，一些手艺传承人相继离世，这项活动也就渐渐退出，一些现代气息的文化活动就渗透到秧歌行列，甚至将广场舞融入秧歌中，既有传承又有创新，符合各类人群观看，所有秧歌表演唱秧歌是最能体现各村秧歌实力的项目，因为吹拉弹唱样样俱全，板胡、二胡、三弦、阮、笛子等乐器都会用到，当然这些不可能都有，最有趣的便是唱腔，陇曲小调，华亭相会、张连卖布等等。载秧歌好学，唱出来不易，所以老艺人的离世导致一些村唱曲也就失传，确切的说是大面积失传，感觉应该将此项活动申报为非物质文化遗产，马河所有秧歌中能将唱曲拉出手的或许只有杨营村的秧歌了，当然其他村也有，可惜已连不上线了。
近年来，随着国家城镇化建设的发展，一些条件好的年轻人相继落户县城，或落脚自己谋生的地方，农村人口骤减，一些村子，老人走后办丧事已成难题，更不要说办一架秧歌了，空壳学校，空壳村庄也成为既定的事实，农村人口数量减少也正在弱化其延续多年的民俗文化，如果文化消失了，或许拜天地鬼神的信仰也会被现代文明所替代，想起来有点后怕！
马河秧歌
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