论语心得  之八佾 上

制度是企业的行为准则和依据，有指导性，约束性，鞭策性，激励性，规范性，程序性。是民主的，也是集中的，是具体可行的，是普遍的，不是具体的。

作为领导，要以身作则，不能特殊化。有规不依，违规不究，那制定这制度又有什么用呢？

做好本职工作，遵守规章制度。是员工基本的美德。不做好怎么热爱，不热爱怎么忠诚？小问题不追究，大事故难处理。在规则的范围之内讲友谊，对待违规者只能无情。

规则本身不必事无巨细，一定要具体可行。制度也不是贴在墙上，印在纸上的条条框框，要让人时时刻刻记在心上。

好的制度可以使坏人无法作恶，怀的制度让好人不能安身。所以要在执行中不断发展完善。

制度执行要有监督机制，要公平公正。不能因地位身份就网开一面。要有奖惩激励制度，要鼓励先进，奖励先进。

对新入职员工，要培养，要鼓励。要言传身教，让他尽快适应环境，得到他的信任，培养他对企业的忠诚。

做好轮岗制度，防止集权发生。集权产生依赖，破灭变成真空。

附录：

八佾原文

3.1 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

3.2 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

3.3 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

3.4 林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

3.5 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

3.6 季氏旅于泰山，子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

3.7 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

3.8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

3.9 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”

3.10 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

3.11 或问禘之说，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

3.12 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

3.13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”