知识的有效学习,须立足于三种良习
知识教育的过程,是帮助一个生命对外在信息的接收→理解→提炼→引用→启发创新的过程。但是,我们的教育通常只做到一种死记硬背的接收,即便所谓的理解也只是标准答案,可谓是有知无识。
这是因为除了教育理念欠缺智慧的原因之外,作为受教者自小缺乏三种良习:一是静的能力,二是动的能力,三是阅读的能力。
任何时侯生命对外在知识的真正获取都离不开这三种良习,这是一个生命的身体想要真正获取知识必需具备的三种身体素质。静的能力在于培养身体的专注与洞察素质,动的能力在于培养身体理解与思考的敏捷与举一反三的素质。阅读习惯则在养成一个生命主意识的自主学习兴趣与驱动因素。静与动的能力是身体的客观素质,阅读良习是主观素质,但又是相互依存的。做不到静的专注,便无法有效接收信息,做不到动的敏锐,便无法决速理解与举一反三,而静与动又是一体的。
培养静与动的能力的方式就是禅定与习武。生命在禅定中达到一定功夫,会使大脑皮层处于高度仰制状态,使自制与自控能力加强,从而养成自发的专注与洞察细微的能力,最终使灵性对人与宇宙的关系形成明晰的认知并启悟智慧。而肉体亦会在禅定中内分泌加强,脑神经与脑细胞能量增强,思维反应敏锐,记忆力加强。
知识的有效学习,须立足于三种良习在动的能力培养上,中华传统武术内炼精气神,外炼精骨皮,动中求静,静中求动,是对肉体大脑神经系统的专注、反应、运筹和增强肢体承负力与生命能量的综合训练。
知识的有效学习,须立足于三种良习我们说,知识的获取是离不开生命的物质身体的,这个物质身体的能量强弱决定着获取知识的接收效率与处理效率。而知识的获取并非死记硬背,而是在建立印象与理解的过程当中,启发生命自身内在的独立思想。一部人文经典或技术专著,即便记的再熟,理解的再通透也是别人的作品,而阅读的真正目的是启发读者自己的独立思想,进而产生创新思维。死记硬背对肉体与灵性都是一种伤害,是一种愚昧的,八股式的学习方式。
而我们说教育的根本原点,是帮助一个生命发现和成就真正属于自己的本色智慧,通过静与动最终打开生命与宇宙的完全链接,最终完全生出生命的大智慧。而在这当中,道德心法是根本基石,静与动是主要方法,外在的知识是工具。 (文 昕昊)