一起读经典《赌经·修德章 第二（2）》

赌者，修习也。何谓修习，曰：见善则迁，有过则改也。习者，点滴所聚；良习者成事之助，恶习者败事之源；故善赌者必修天下之良习，不争而成天下之大事也。

奋斗的人，一定要“修习”，那么什么是“修习”呢？

文章回答“见善则迁，有过则改也”。也就是说，“修习”包含了两个方面，一个是“见善则迁”，见到“善”，就让自己“迁”进去。

“善”有很多意思的翻译，有善良，有同意，等等，但总的精神实质，就是好的东西，而这里可以看作是好习惯，“迁”这个字其实就是搬家的意思了，搬家肯定是要住进去的，这个说法非常形象：见到好习惯，就让自己住进去。这里深一层的内涵，就是说要让好习惯变成自己新的习惯，除旧革新的意味。

“过”很浅显了，就是错误或者坏习惯。“有过则改也”，有了错误和坏习惯，就改正了它。这当然是一个艰难的过程，需要大量的自我监督和学习，但是改正了以后，会获得提升。

类似的，论语中还有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”、“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，古人还有“闻过则喜”的说法，都是“见善则迁，有过则改也”的意思了（贤的精神实质也是美好的意思，也是好的习惯的称谓）。

“习者，点滴所聚”，习惯的改正或者养成，靠的是一点一滴的积累，很小的事情上面能够多加注意，多加纠正和监督，时间一长就会形成好的习惯，当然了，坏的习惯的形成也是这样的。所以颜之推先生说“少成如自然”，目前我们所具有的习惯，都是从小养成的，各种习惯做出的行为集合在一起，就形成了大家所说的性格。

“良习者成事之助，恶习者败事之源”，这个就很简单能够理解了，好习惯帮助我们做成事情，坏习惯是一件事情失败的开始。历史中、生活中，都有很多这方面的例子，不再赘叙，以防篇幅太长。

“善赌者必修天下之良习，不争而成天下之大事也”，善于奋斗做成事情的人，一定会让自己养成天下的好习惯，不用争取，就能够做成事情。最后这一句有夸张的手法，但总体而言，养成好习惯，确实是奋斗的历程中取得成绩的开端。

简单的说，这一节就是告诫我们：培养好习惯，摒除坏习惯对于努力的结果的影响。还有一个关于养成好习惯，摒除坏习惯的方法论“点滴所聚”，就是从生活中一点一滴的小事中，去一点一点的改正，可以用写小纸条的方式督促自己。如果实在控制不住自己，可以请求亲人督促自己（不亲近的人，害怕得罪你，肯定不会做）。