上主是我的根源，离开祂，我就看不见

1、认知不是上主的属性。2真知才是祂的属性。3然而，祂创造了圣神，作为认知与真知之间的唯一中介。4你与上主之间如果不是还有这一道连结，认知恐怕早就取代你心中的真知了。5因着你与上主的这道连结，认知才得以转变及净化，逐渐导向真知。6这正是认知在圣神眼中的作用。7因此，那也是它在真理内的作用。

2、在上主内，你无法看到。2在上主内，认知没有任何作用，也并不存在。3但认知在救恩内却具有极大的作用，因救恩就是化解那根本就不存在的一切。4认知虽是上主之子为了不神圣的目的而妄造出来的，却也是他重新觉知自己神圣本质不可缺少的工具。5认知本身没有任何意义。6然而，圣神却赐给它一个非常接近于上主的意义。7认知一被治愈，便成了上主之子宽恕他的弟兄、因而宽恕他自己的工具。

3、离开上主，你就看不见，因为你根本不可能与上主分开。2不论你做什么，都是在祂内做出来的；因为不论你想什么，也是在天心内想出来的。3如果慧见是真实的，而且它的真实程度取决于它分享圣神目标的程度而定；那么，离开了上主，你自然就看不见。

4、今天你需要正式地练习三次，每次五分钟，一次愈早愈好，一次愈晚愈好。2第三次则可在最方便且合适的时候进行，也就是外在环境和你的心境吻合的时候。3开始练习时，张开眼睛，向自己复诵今天的观念。4然后环顾四周一会儿，把这个观念具体运用到你所见的东西上。5每次练习采取四、五个对象就够了。6例如，你可以这样说：

           7上主是我的根源。8离开祂，我就看不见这张桌子。

           9上主是我的根源。10离开祂，我就看不见这幅画像。

5、虽然这一部分的练习应该简短一点，但在选取对象练习时，一定要不加分别，不要刻意挑选或排斥。2后半段的练习比较长；闭起你的眼睛，再次复诵今天的观念，然后，让相关的念头由心里自然浮现，为今天的主题增添一些你个人的观点。3比如：

4我要透过宽恕之眼来看。

5我眼中世界是蒙受祝福的。

6世界能帮我认识自己。

7我看见自己的想法，与上主的相似。

 8只要直接与今天的观念有一点联系的念头，都可以采用。虽然念头无需与这观念有直接的关联性，但也不应与它抵触。

6、你如果发现自己开始分心了，或发现某些念头明显与今天的观念不一致，或者你好似想不出任何东西时，就张开眼睛，重作前半段的练习，然后再试着回到后半段。2不要把练习拖得太长，以免在无关的杂念上打转。3必要时，随时返回练习的前半段。

7、今天“短式”练习的形式，可以随着当时的处境与事件而自行调整。2例如，当你与某人见面时，就记得默默地对他说：

     3上主是我生命的根源。4离开祂，我就看不见你。

 5这一练习可以同样地运用在陌生人或是你的亲人、密友身上。6其实，根本不要去作这样的区分。

8、这个观念也应运用在今天可能发生的任何场景及事件上，尤其是那些好似常惹你心烦的事情。2出于这个目的，你就采用下面的格式：

      3上主是我的根源。4离开祂，我就看不清这件事情。

9、练习时，你如果想不出任何具体的对象，只需复诵这观念的原有形式就可以了。2努力不要让大段的时间流走，而忘却这个观念太久，你才会忆起自己在世的任务。