《金文成〈正蒙〉日记252。2021-3-15》

《金文成〈正蒙〉日记252。2021-3-15》

今天是辛丑辛卯壬戌，二月初三，2021-3-15星期一。

有司篇8【"道千乘之国"，不及礼乐刑政，而云"节用而爱人，使民以时"，言能如是则法行，不能如是则法徒行，礼乐刑政亦制数而已尔。】

    这段话典出《论语•学而第一》【子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”】

  道，是治。乘，是兵车。四马驾一车，叫做一乘。千乘之国，是地方百里，可出兵车千乘的大国。时，是农功间暇之时。

  张居正讲解说，千乘的大国，事务繁多，人民众多，不易治理。如果想治理有方，有五个要领。

  第一要敬事。作为人君，日有万几，一念不敬，恐怕一旦有所贻患就是全天下的贻患，一时不敬，就是千百年的贻患。必须兢兢业业，事无大小，都极尽敬慎，不敢有怠忽之心，处理事务公允妥当，则不忧败事。

  第二要信。信，是人君的大宝。如果赏罚不信，则人不服从；号令不信，则人难遵守。必须诚实不贰，凡一言一动都要内外相符，始终一致，这样做了就能够取信于人，信任使人投注情感，这样就能避免欺罔了。

  第三要节用。不要说人生产的东西了，就是天地所生的东西也就这么多，用度如果不做节制，又怎么能够保持丰盈无忧呢！必须量入为出。凡是奢侈消费，冗滥的编制支出，不急的公共建设，没有出处的赏赐都裁省了。只用其所当用，财务就能够保持充盈，不至于匮乏。

  第四要爱人。君主是民之父母，不能爱人，何以使众。必须视之如伤，保之如子，凡鳏寡孤独、穷苦无依的，水旱灾伤、饥寒失所的，都加意周恤，使他们都得到及时救助，帮助他们重新步入轨道，恢复正常生活，这么做，人们会打心眼儿里爱戴，仰上如父母。

  第五要使民以时。兴师动众的事，自然免不了使用民力，但是，使唤民众不考虑农时，那就妨碍老百姓的民生了，那是勉强过甚损害民众利益动摇他的生活，这么做不明智。必须等那农事都做好了，才征用百姓，不误他的耕种，不妨碍他的收成。

  这五条都是治国的要领，若能根据这五条作为治理国家的原则，即使国家大到四海之广，民众多到十数亿，治之亦不难，何止是针对千乘之国而已呢。

  朱熹说，这五条反复相因，各有次第，读者宜细心推敲品味琢磨。

  诚如朱子所言！

    船山讲解说，其中要点有三：第一，节用是礼之本；第二，爱人是乐之本；第三，使民以时就能政令简省而刑罚不滥；而"制数"呢，即具体的规章制度，则都以节用、爱人和使民以时这三个原则为根本，然后慈俭得以落实，这样的"制数"才是"存心于万化之原"。

    节用，爱人，使民以时。

    明天继续。

【学习参考书目】

《张载集》张载著

《张子正蒙注》王夫之著

《诗集传》朱熹著

《诗三家义集疏》王先谦撰

《诗广传》王夫之著