四季香道| 悟阳子养性图

唐伯虎《悟阳子养性图》（《唐寅文徵明书画合璧》）中，临溪一茅庵小院，庵后竹篱，院内遍植椿槐梧桐，悟阳子端坐蒲团、头戴方巾、身穿宽袍、双手抱膝、仰望天空、神态沉静。

庵内壁上无一物，地上设一桌，上陈香炉及书册。茅庵树木掩隐、小溪环绕、石桥橫卧，远处如镜湖水，杳无边际，意境浑然“如游于真静圆融之境”。画尾有作者自题：“苏台唐寅”行书款，钤“唐白虎”朱文方印，画首下角钤“南京解元”朱文长印章。卷后有文徵明书《悟阳子诗叙》。

四季香道| 悟阳子养性图

悟阳子姓顾名谧，家住崇明，常年在京城做官，因“耿直杵权贵蚤致仕”，后返归故里，读书养性，参禅悟道，并自号“悟阳子”，是个乐天派人物。悟阳子归乡后“杜门扫轨”、“事兄如父”，朋友们很敬慕他，给他写了很多诗，悟阳子就把朋友们写的诗汇集起来，并请唐寅作画、文徵明作叙。

“文人用香，与其书房的器物陈设一样，是其个性魅力、情志内蕴的外延（名香斋华藏）”，由《悟阳子养性图》中可见：“庵内壁上无一物，地上设一桌，上陈香炉及书册”、“茅庵树木掩隐、小溪环绕…如镜湖水，杳无边际”，这种空寂枯淡又与自然浑然一体的意境正呈现了悟阳子“杜门扫轨，归于山林”的个人情志，而一桌一炉一书册，也可见明时“焚香参禅”之风气。

虽说时空变迁，香之烟火断续，回看今日香事，既是上层清雅之事，也是平日生活意趣之事；是艺术审美之事，也是参禅悟道之事。香之为用大矣，翻看古人诗书画，反复思量是“虚而待之，清静处之，无为无求，以期当代人文思想的文化力再现，百香自为来也。”（甲午复刻《香乘》序言，名香斋华藏）。

关于顾氏的香事，我们慢慢道来。

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