栗子的一亩向日葵社群分享203

#D204 栗子晨间阅读#

村民们周一早上好！祝大家一周工作愉快，本周又是一个连轴转。

今早阅读荣格的《心理类型》。前大部分荣格都在说其他派别的分类以及进行批判，最后一部分开始说他的分类和研究。

这类书读得会格外慢一些，负责基本看懂了字不懂是什么意思，或者以为看懂了其实也未必。

主要分为外倾和内倾两大类。外倾型的特性在于不断以各种方式扩展和增殖他自己，而内倾型的倾向则在于抵御各种外在要求，通过把能量从客体那里撤回而保存自己的能量，从而巩固自己的地位。

主要在看外倾类型，当客体所导致的定向占绝对优势，以致其决定和行为受客观状态而不是受主观观念所支配时，我们就说这是外倾的态度。这种态度一旦成为习惯，我们就称作外倾型。

对于很多外倾来说，与人为善的态度对待整个世界，即使发生冲突也会与之保持一定联系，同时，也更为受世界（客体）的影响。

我们无意识的态度在婴儿期就存在，父母的影响未必起决定性，比如有的父母有两个孩子以上，孩子性格各异。但是，在异常条件下，父母的态度极端反常，儿童就会被迫采取违背他们气质的类型，而这时候，会容易发展为心理症患者，疾病只有通过发展和ta天性相和谐的态度才能治愈。

过分的外倾会开始漠视主体，让主体进行牺牲，这种情况反而会让一个外倾型人最终爆发，变得歇斯底里，患得高山病。从而将自己体内压抑已久的冲动逼出来，婴儿和最初最古老的本能的状态逼出来，有时候这种无意识态度就作为一种补偿来进行调节。

意识态度越是外倾，无意识态度就越是成为婴儿的和古代的。具有外倾无意识态度特征的自我中心远远超出了单纯的儿童自我中心，它甚至濒临于无情与野蛮的边缘。

我们基于生存环境压力，有优势功能和劣势功能，优势功能大多是有意识化的功能，劣势功能是偶然无意识的出现，也有可能带有轻微意识性。

虽然还没有看完整个分类类型，但是似乎理解了为什么心里症状越来越多的社会环境。人的天性就有区隔，但我们的社会为外倾的人所相对倾斜，我们要遵循丛林法则，我们要讲究社会性，要获取更多资源，当社会变化越大，我们越需要去适应环境这个客体，也反过来被其影响和吞噬。

我们从小就被鼓励是压抑内心的自我，而追求世人眼里的成功，当成功的时候也许就是“高山症”爆发的时候，也会产生我们如同巨婴的暴政和极度自我。极度外倾态度的人也会有极度内倾的无意识。

世界有时候等不及我们内心的小孩长大，就要我们开始学着掠夺。而最令人无奈的是，这并非是哪一个人的错。