为何有人只会善始却不能善终？

也许人天性就是喜新厌旧，对新鲜的人和事，常常充满着好奇和激情，尽显美好，然后相熟以后，亲近而无礼，然后回归任性之本性。

人在热恋中，开始往往表现出来的都是优点。可一结婚，原形毕露。什么行为也就再不隐藏了，我行我素，再也不顾及对方感受！那些美好，顷刻间荡然无存、消失殆尽！

《三国演义》中就有这样一位人物，本来是功勋卓著，大受欢迎。但后来却在事成前后判若两人。

事成后那种居功自傲，横行霸道，祸从口出的样子，让人大跌眼镜，实在叫人无法理喻，也无从接受！

大家应该对谋士许攸记忆犹新吧！

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就是因为他的临阵倒戈，让袁绍由强变弱，彻底败给了曹操。而曹操以弱胜强，他确实起了非常至关重要的作用！

当初曹操对他也是非常器重的，当许攸从袁绍营投奔曹操时，曹操连鞋都没来得及穿，迎接他。也是他道破天机，乌巢夺粮，曹操取得了辉煌的战绩。

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可曹操胜利后，这许攸却不再藏锋于钝，大放厥词，时常口吐狂言。

却说统领众将入冀州城，将入城门，许攸纵马近前，以鞭指城门而呼操曰：“阿瞒，汝不得我，安得入此门？”操大笑。众将闻言，俱怀不平。

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这许攸仗着自己的功劳，居功自傲。而且认为自己是曹操老相识，连小名都喊起来了！这是大忌呀！已经拎不清“大老板”到底是谁？

曹操是何等的胸怀气量，只是“呵呵”，就把此事解围了，也没和许攸计较。可手下人不服气了呀！你算个球！敢和我的“大老板”叫板！你找死呀！

你再看看人家曹操胜利后，是怎么做事的？

操既定冀州，亲往袁绍墓下设祭，再拜而哭甚哀，顾谓众官曰：“昔日吾与本初共起兵时，本初问吾曰：‘若事不辑，方面何所可据？’

本初曰：‘吾南据河，北阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？’

吾答曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可。’

此言如昨，而今本初已丧，吾不能不为流涕也！”

众皆叹息。操以金帛粮米赐绍妻刘氏。乃下令曰：“河北居民遭兵革之难，尽免今年租赋。”

此段描写，值得反复阅读。曹操在此的所作所为，可谓教科书级别！

曹操与袁绍的关系，也是从曾经的战友，变成了对手，但曹操在袁绍战败而死后，不仅没有把袁绍当敌人看待，而是亲自拜祭，哭得非常悲哀。

曹操非常念旧，不仅回忆了，当初两人一起战斗时，兄弟间说的豪言壮语，而且善待袁绍妻子刘氏。同时兼济天下，让河北免租赋！

这和许攸的言行、所作所为完全是天壤之别！

有一天，曹操手下战将许褚走马入东门，正迎许攸。

攸唤褚曰：“汝等无我，安能出入此门乎？”

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嚣张跋扈到如此地步？！当说出这话时，为何不掂量掂量自己的份量呢？

这时许褚可不卖帐了。

褚怒曰：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口！”

就是说：你许攸也太把自己当回事了，好像天下都是你许攸打下来的，少了你许攸地球就不转了。

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许攸此时还是没有自知之明，自我感觉太好了。骂曰：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”

这不是找死吗？真不知天有多高、地有多厚！结果一定是：心比天高、命比纸薄！

这许褚可不是吃素的，和你斗嘴说说玩的人。

许褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操说：“许攸如此无礼，某杀之矣。”

这么嚣张，杀了肯定是白杀。

你看曹操怎么说的：“子远与吾旧交，故相戏耳，何故杀之！”深责许褚，令厚葬许攸。乃令人遍访冀州贤士。

你以为戏言曹操的事，曹操就一笑而过了。曹操什么人，记得门清了。

不然许褚杀了许攸时，曹操不会提起这句话。深责许褚，就是嘴上责怪了一下许褚，或许心内还暗自开心呢？我让你嘴贱，要你许攸好看！所以根本就没有治许褚的杀人之罪。

这祸从口出，许攸之死，教训不得不说不深刻？！

你以为唯我独尊，冀州就你许攸有才，少你不行。

葬完许攸后，马上命令所有人遍访冀州贤士，替换你许攸只分分钟的事情。

我们再复盘一下整个内容。

许攸刚刚来曹营时，曹操是如此热情地接待了许攸，非常信任他、看好他，对他是言听计从。

许攸也对曹操特别认可，给曹军立下了赫赫军功。

可一旦取得胜利果实，马上颐指气使，一副咄咄逼人，天下好像都是老子打下来的样子。

许攸不仅态度傲慢，最重要的是搞错了方向，得罪了“大老板”！一副“舍我其谁？”的样子。

时常告诉别人的潜台词是：你大老板算什么？没有老子，你阿瞒小儿，哪来的冀州？！

我要反问一句：你许攸功高盖主，想做老大吗？

不知谁给你的底气？！

我想呀！好多的人，在要求别人办事，或刚合作时，是和颜悦色、如沐春风、好话说尽，可一旦给了点颜色、给了点称赞，有了点资本，就会忘乎所以，再也不顾及别人的感受。

殊不知：谦受益、满招损。谦卦是《易经》中唯一六爻皆吉的卦。

要想达至五福之善终，做人做事还是要善始善终，以终为始！多修一修自己的锐气、戾气！