安居士/海滨：立春帖

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二十四节气·立春帖
——海滨二十四节气系列诗帖

安居士/海滨：立春帖

春寒料峭，腊梅花
抖擞于枝头眺望着天涯
亿万朵雪魂舞姿翩跹已融化
听春潮声声呼唤欧若拉
汹涌吧，激荡吧
只等春风一声令下

安居士/海滨：立春帖

斗转星移，迎春花
和欲望潜伏于体内萌芽
亿万粒免疫球蛋白整装待发
萨麦尔叫醒亚当和夏娃
醒来吧，起来吧
只等春风一声令下

安居士/海滨：立春帖

万物生长，柳枝丫
一缕阳光浩浩荡荡出发
亿万点浅浅绿意梢头吐嫩芽
句芒和玻尔塞涅叫醒她
盛开吧，绽放吧
只等春风一声令下

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立春，为“二十四节气”之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。“二十四节气”原是依据北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗星组成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星是北半球（我国位于北半球）的重要星象，斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古时代人们判断时节变化的依据。以北斗星斗柄所指方位作为确定月份的标准，称为斗建（月建），分别为：正月建寅、二月建卯…十一月建子、十二月建丑。斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）开始，顺时针旋转一圈，岁末十二月指丑方，次岁正月又复还寅位，斗柄旋转一圈为一周期，谓之一“岁”（摄提），循环往复。干支纪元以“斗柄回寅”为“春正”（正月），立春为岁首。立春，春回大地，新的一个轮回由此开启。

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现行的“黄经度数”节气也是依照的是精密的天文计算得出。按太阳黄经度数划分的“二十四节气”（自1645年起沿用至今），每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运行15°所到达的一定位置，反映了太阳对地球产生的影响。“黄经度数法”（又称“定气法”）是根据太阳在回归黄道上的位置确定节气的方法，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，合起来正好是廿四节气。其是以春分点为0度起点（排序上仍把立春列为首位），按黄经度数编排，也就是视太阳从黄经0度出发（此刻太阳垂直照射在赤道上），每前进15度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一回归年。黄道圆周360度，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”的“度数”均等、“时间”不均等。“黄经度数法”划分的节气，始于立春，终于大寒。“二十四节气”反映了太阳周年视运动，所以“二十四节气”在公历的日期是相对固定的，二者前后不差1-2日。当太阳到达黄经315°时为立春节点，在每年公历2月3 5日交节。

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立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。古代有这样一个传说：立春快到来的时候，县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登。

“立春”的修身本义，需要人们掌握伏羲创立的易道文化，对五运六气以及十二消息卦，进行整体把握灵活应用，才能真正做出正确的判断和应用。在天地之间的能量变化中，经过十月坤卦的静默藏伏孕养，在十一月冬至时重新开始年度周期律中的天阳索地阴，地炁一阳来复，再经过十二月阳炁能量的积蓄，临卦能量形态生成，也就为立春后木德仁的发动奠定了坚实的基础，为三阳开泰、万物新生准备好充足的条件与储备。

立春，是对修身者和养生实践者在人法地的基础上再进入法天阶段，在十月、十一月和腊月期间炼己修身中信土、智水、礼火能量储备的检验和考验。立春，是天道木炁发动开始，天（心）火阳炁的索地（肾），大量心礼火的光和热，温煦内天地，这就需要阳木仁能量的饱和式供应，同时需要肾智水的充足供能和大量脾信土能量的支撑。因为水生木，而木克土，就需要水和土的能量都非常充沛，才能支撑大量的仁德木能量需求。

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