断舍离(四)
2022-09-15 本文已影响0人
申公信
今天写啥呢?老子《道德经》第二十二章:夫唯不争,故天下莫能与之争。那么通常的理解是:正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。这句话去了前后,确实有点难以理解。
这句话之前,还有两段话,第一段:委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼会充盈,陈旧会更新;少取会获得,贪多会迷惑,所以有道的人一定会坚守这些道理作为天下事理的范样。
紧接着:所以不自我表扬,反而显得聪明;不自以为是,反而是非曲直会彰显;不自己夸耀,反而能得到功劳,不自我矜持,所以才能长久……
因为《道德经》博大精深,通天彻地,林语堂说:看这部书,一般从讥笑到研究再到先驱,方能称为大悟。
这句“争与不争”的千古名句,正是一种不争之德,受益终身。
断舍离第四式:塞翁失马焉知非福……
时间长了总是会有患得患失的毛病,不卑不亢这四个字看起来容易,做起来非常难。其实不必趋之若鹜,物来则应,过去不留,能享受也能吃苦,既豁达也可从容,不就是一个丰富而快乐的人生。
老子还讲了天法道,道法自然,顺应天命。冥冥中主宰天地人的道无所不在,不可能超越。其实老子至始至终贯穿着一条人我的对比法,即便你始终在和别人竞争,奋斗,挑战,总以为是战胜他人,实则最需要战胜也最难战胜的恰恰是自己,从一开始到终点,人生找寻的同样是自己。
既然不是自己的东西,就放手,既然明知道会失败,尝试一下是勇气,适可而止是智慧。