晴雯的冤屈：美貌而不解风情，也是死局
《红楼梦》里的女性人物，大都是薄命红颜。女人美貌而不幸，尤其令人同情。晴雯是其中尤其美貌也尤其不幸的一个。
王熙凤说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。”
王善保家的也承认晴雯“他生的模样儿比别人标致些”。
王夫人虽是骂，也不得不认可“好个美人儿”。
袭人也说“他生的太好了……这样美人似的人”
宝玉认为“他生得比人强……想是他过于生得好了，反被这好所误。”
而晴雯自己也是这个思路，说：“我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。”
但是，发现没有？晴雯死于第七十八回，而这一系列夸赞她美貌的文字，都是到了七十四回才出现的。之前，关于她的外貌，我们只知道她的指甲留得很长，且染红了，她的个子比麝月高，如此而已。从未见谁提及她的美貌。
这就与其他女性人物很不一样了，其他美女，要么是出场时就明写其美貌，要么在中期会有细节描写其外形，头发如何，身材如何，皮肤如何……最次也会借着别人之口，透露一二。唯有晴雯，虽然出场多次，也被谈及多次，却没人论其美色，直到她快要死了，我们才知道，原来她是荣国府丫鬟中第一美人儿！
莫言说：“真正美好的东西，只愉悦人心，并不迷惑人。颜值加上任何一张牌都是王炸，学历，家庭，智商，背景，才华，唯有单出是死局。”
这话适用于尤家姐妹这种企图以美色实现阶级跃升的美人，她们最后也的确是死局。但这规律并不完全适用于晴雯。
这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。
判词说她是“身为下贱”。其实又副册上的都是丫鬟，都是下贱身份，为何特地强调晴雯呢？因为她的身份更加低贱，她的出身是奴才的奴才。如果贾母没要她，日后她就会一直是赖家的丫鬟。赖尚荣升官，赖家宴客时，林之孝一家赴宴，晴雯可能就得去给客家小姐林红玉沏茶倒水了。可是，因为赖嬷嬷将她献给了贾母，等她到了怡红院，就成了小红的上级，可以任意打骂羞辱小红了。
而晴雯能这样一步登天，就是因为贾母看中了她的美貌。“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”
模样+爽利+言谈+针线，的确是王炸，晴雯本来是贾母内定要做宝玉的妾的。
然而晴雯进贾府才不过十岁，她并不懂得利用自己的美貌，是贾母自己发现了她的出众。此后，贾母的刻意培养和人事安排，使得晴雯明白了自己的远大前途。
晴雯进入怡红院之后，因为明白贾母的心思，又有宝玉的宠溺，就开始躺平了。她不再像以往那样努力经营，因为她笃定自己已经一只脚踏进了姨娘的门槛，接下来就是按部就班等时间的流逝。她最常说的是“将来横竖在一起”。她可不知道，横与竖的分别是很大的。
晴雯的四项优点，从此都被打折收敛了。
她的针线最好，但她声称只做贾母房里的针线，其实这话很可疑，她与袭人不同，她的人事关系早就派在宝玉房里了，她根本就是宝玉的人。贾母有那么多可用的丫鬟仆妇，需要派给她远程完成的针线活能有多少呢？
袭人抱怨她不肯帮着给宝玉做针线“我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。”为什么不肯呢？因为晴雯知道自己才是未来的宝玉姨娘，袭人不配指使自己，只有宝玉指派的活，她才会干。
不但针线活，其他的活计也是如此。麝月正月看家时，她作为前辈丫环倒出去和小丫头一起赌钱；袭人休假的第一夜，麝月忙里忙外铺床叠被，她只顾坐在熏笼上暖和，连镜子套也懒得放，麝月劝她“今儿别装小姐了，也略动一动”(看来她是一贯懒惰的) ，她回答说“有你们在一日我且受用一日”，倒不提自己常说的“一样是这屋里的人，谁又比谁高贵些？”她心里觉得袭人等人，都不及她高贵，因为只有她是预备役姨娘。
到贾母王夫人处跑腿儿回话的工作，她通常都推给麝月秋纹等人去做，连在大领导跟前混个脸熟都懒，以至于王夫人都不认得她。直到袭人吐血有了残疾，又被封为准姨娘，于是把宝玉外床值夜的工作转移给她，她的爽利特长才又发挥出来。
至于言谈方面，她是完全放飞天性了。虽然自幼被卖来买去，晴雯因为聪明漂亮，始终是商品中的“俏货”，所以，处处受宠，在个性上没有遭受过什么打压。袭人、平儿之类的丫鬟都是千锤百炼层层血路杀出来的，晴雯这种人，不需要那么多磨砺，主子直接伸手就提拔上来做副小姐了。
所以，晴雯有一种不合身份的骄纵和天真。除了对贾母和赖大家的这些原始主子“不忘旧”，对林之孝家的这种实权派也能倒个茶，其他人就不太在意了。对于宝玉，她要求一种超越主仆的另眼相看，对其他可能不喜欢或者不太熟的主子，比如王夫人林黛玉之类，她都尽量回避。
对于袭人这个领导，她从未放在眼里，对于下层仆人，无论是老婆子还是小丫头，都是能骂决不训，能打决不骂，能撵决不留。
她喜欢骂人，这是性格所致，但口才并不甚好，每次训斥下人都被怼，只有在麝月帮忙时才会大获全胜。所以，吵架是她先挑起，骂服是麝月，她泄了愤，但被骂败的人往往怀恨在她身上。
至此，四个优势已经有三个打了折，甚至成了劣势。只剩下一个美貌了。
可是，晴雯不知拿自己这份绝色美貌该怎么办。
美貌可以是女性的工具利器，也可以是个拖累。秦可卿、尤家姐妹，都是因为美貌而得以进入豪门，也因为美貌而失身乱伦。晴雯天然就与“秉绝代姿容具稀世美貌”的林黛玉颇为相似，但她出身低微，美貌是不受保护的，必须拿去“货卖贵人”。而还没等她学会卖弄姿色善解风情，就已经确定了她未来的前途走向，这是她的幸与不幸。
原本就“使力不使心”的她，在规矩森严的荣国府又饱受最高统治者赏识，自然是下定决心做个乖丫鬟，循规蹈矩，绝不做狐狸精。
可偏偏她长得比谁都有资格做狐狸精。
现实中，美貌的女性更容易遭遇潜规则。有些女生本身能力足够，本该得到晋升或者顺利毕业，然而在上位者见其美色，就希望多拿捏一下，以便借机揩油，导致她们要成功，反而比普通人要付出更多代价。还有些美女并未遇到无良上级，完全是凭本事打拼上来的，但因为本人漂亮，就总会有人暗地怀疑其真实能力和成功历程，觉得这种美女如果没多付出一点儿什么，怎么可能会有今天的风光？
晴雯本来就是因为美貌才被提拔到宝玉房内的，落在世俗人眼中，美貌才该是她的路径依赖，她接下来一定是要继续凭美色来拿捏宝玉的。但是晴雯偏要做个贞节烈女。
准备做妾的晴雯，想来不曾听过“娶妻取德娶妾取色”这个话。她已经在美色上占了上风，接下来，她试图在道德上也占据制高点。
因为是宝玉的预备姨娘，所以她认为自己在两个方面有特权，一是少干（她不想干的）活儿，二是监督宝玉的私生活。
其实后者是王夫人后来派给袭人的活儿，而晴雯早就自发做起来了。但她没经验也缺乏指导，不知该劝宝玉还是该汇报给谁，所以她只有当众揭发和嘲骂。
袭人与宝玉的“鬼鬼祟祟干的事”，被她当众指摘。
宝玉为麝月篦头，被她嘲笑“上头”，说他们“瞒神弄鬼”。
碧痕与宝玉洗澡洗了两个时辰，被她当作笑话评说。
芳官与宝玉共进午餐，被她骂做“狐媚子”。
……
宝玉不满她这种“嗑牙”，晴雯的头脑简单，但表达欲望超强，这些禁忌话题频繁宣于她口，未免让人疑心：怎么她就这么关注这种事？想必她也想做狐狸精。
水至清则无鱼，过分的政治正确，反而让人怀疑她最不正确。
晴雯喜欢打扮，作为女红高手，她的审美、配色都水平极高，而日常工作并不繁重，所以她有足够多的时间去修饰自己，养指甲，绣领子之类的。单凭那一双巧手，随便打个辫子画个腮红，必定都比别人精致许多，加上颜值奇高，晴雯足以令身边同龄人都黯然失色。美成这样，若是去勾引男人，哪个扛得住？
可晴雯打扮是为了让自己高兴，并没想去勾引谁。她已经是内定的姨娘，哪还有必要去勾引呢？她只是不满于那些没有名分且不如自己的丫鬟，倒比自己跟宝玉走得更近罢了。
但客观上，晴雯给人的印象是：爱打扮成西施的样子，且常说荤段子，给宝玉造黄谣。
其实，要说做狐狸精，袭人比晴雯专业得多。袭人平时的打扮，书中描写不多，只写了三次，一次是给贾芸倒茶穿银红袄儿，一次是回家探母穿桃红百子刻丝银鼠袄，还有一次是把自己新的石榴红裙换给香菱。他知道宝玉喜欢女孩子穿红衣服，但也明白王夫人不喜欢美女打扮高调，所以她的衣服多用娇艳而不乍眼的红色。
她能撒娇，躺在床上装睡等宝玉来逗她玩；也能劝宝玉要读书学好，但不象宝钗那样一本正经惹人烦，她总是在临睡前的床上情切切地委婉劝说，又以赎身威胁又以“八抬大轿也抬不走我” 相诱，嘤嘤而泣吃吃而笑，又能顺从宝玉的喜好，跟他聊“粉淡脂莹”，聆听他“人谁不死，只要死得好”之类高论。
然而在人前，袭人是“笨笨的”贤人，是“没嘴葫芦”。而晴雯相反，不是狐狸精，胜似狐狸精！
如果晴雯像麝月那样，懒与人争，不得罪人，也就不一定能被那些小人怀恨诬陷。如果晴雯像宝钗那样，虽然艳冠群芳却不爱花儿粉儿，打扮低调，罕言寡语，那么，就算是被人诬陷，王夫人也不见得立刻冲动相信。她去见王夫人时，“不敢十分修饰”，但依然让王夫人感觉打扮得花红柳绿了，可以想象她日常的装束该是何等光艳照人。
晴雯喜欢张扬快意的行为方式，骂丫鬟给王夫人留下了“轻狂”印象，又以与众不同的打扮使她认定自己是卖弄美貌的狐狸精。
袭人则相反，她一直在成长。金钏言行不检，用生命交了学费，倒给袭人吸取了教训，她意识到陪伴宝玉是个高危岗位，马上向王夫人表明自己对宝玉名声的维护；等得到了预备姨娘的名分，她就不再与宝玉狎昵，反而把值夜的工作转让给晴雯。也把更多与宝玉亲密接触的机会让给了晴雯等人。
晴雯喜不自胜，与袭人的关系迅速缓和，到了宝玉生日时，她与袭人已经是携手并行的亲密了。每到她能与宝玉“秀恩爱”，都是她最高调最快乐的时刻。比如，让宝玉给她暖手，宣称知道宝玉的豆腐皮包子是留给她的，钻到宝玉被窝取暖，撕扇子做千金一笑……每次都有旁观者。
她不知道“木秀于林风必摧”的道理，乐于展示自己的美貌、天赋和特权。
“无心中做出，被有心人看见，当作有心事，反说坏了。”与晴雯同龄的袭人深知这个道理，而晴雯只认定了对明规则的遵奉，却缺乏对潜规则的悟性。她不知道，在成人世界里，潜规则有时比明规则更重要，她一直活在孩子的心态中。
袭人在复杂环境里超速成长，成为成人的一员，她让宝玉失望了，她不再是与他一致对外的玩伴，珍珠为了生存，不得不走上鱼眼之路。
薄命司判词中得到”霁月”之喻的，只有史湘云和晴雯二人，她们都是不解风情、光明磊落的“女汉子”。
晴雯对宝玉，也有情窦初开的朦胧爱意，但不知该如何表达宣泄，她只知道，怡红院是宝玉和她的家，所有人都该为这个家尽心卖命，所以，在她看来“中看不中用”的人，都该撵走，只剩下能干又纯洁的她，守着宝玉岁月静好。
这理想虽美，却只是她一个人的。晴雯有个先天缺陷，就是无法共情于他人。在心理学上，这是很常见的一种人格障碍，成因与遗传、发育和环境都有关。现代有常识的父母都会及早发现孩子这种缺陷并加以干预。而晴雯显然不具备这个条件。
她能做到与宝玉“井水不犯河水”，却不能理解别人的青春冲动“情难自制”；她自己可以为了宝玉而不怕熬夜不怕死，却不能容忍别人的疲惫和私心；就算是被王夫人盘剥之后撵走、依然腕上能带四个银镯的她，更不能理解坠儿为何“眼皮子浅”到去偷平儿的手镯……
也因此，她无法理解，从未逾矩的她，为何在别人眼里就成了妖精。
其实很多时候，我们是什么样的人，并不是由我们自己以为的，而是由别人看表象来决定的。你是谁，只是对你自己重要，对别人，更重要的是，你装得像不像。
人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。私下做坏事，能瞒过世人，但瞒不过内心和神明。可是反过来也一样，你私下坚守了清白，你知道、天知道，但世人并不知道，人家只看你表面像不像好人。
从王夫人，到王善保家的，都没做过狐狸精，她们想象中的狐狸精，必然是美貌张扬的女子。在这一点上，王夫人有大义灭亲的意识，她一拿到绣春囊，第一时间就怀疑是自己那个平日打扮如“神妃仙子”一般的漂亮侄女------本身貌美又打扮得漂亮，这种女人势必懂得卖弄风情引诱男人。
晴雯的美貌是有目共睹的，普通女人处在她的地位，拥有她那样的美貌，多半不会安分。而晴雯偏偏是个特例乖宝宝，她守着自己的美貌不用，安心等着吃该轮到自己的那块糖。
尽管美貌单出是死局，但对有目共赏的美貌搁置不用，也会惹来麻烦。匹夫无罪，怀璧其罪，除非别人不注意到你那块璧。
在七十四回之前，几乎没有关于她美貌的评语，因为她从未利用这个优势。可是没有人相信她不曾利用，除了她那个做惯了“荡妇”的嫂子。
“可知人的嘴一概听不得的。就比如方才我们姑娘下来，我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的事，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。”
曹公借灯姑娘的客观论断还晴雯以清白，简单朴素的真理偏偏要经由万人鄙视的淫妇口中说出，只有淫妇才能相信和承认贞洁的存在，这个事实令人可笑又可悲。虽然灯姑娘自己放荡不羁，却能理解小姑子的贞烈委屈。在共情力和同理心上，晴雯远不如她那个淫妇嫂子。
晴雯赌气说“早知如此，当日另有个道理”。是啊，先天条件这么好，不做狐狸精，人家也当你是了，与其枉担虚名，不如索性做了，反而落个实惠，罪有应得也就不必遗憾了。
十六岁的她，到死都搞不懂，要怎么做才能全须全尾活下来，她因为任性而受屈，却以为自己的不幸在于还任性得不够。她像一支脱靶的箭，只遗憾射箭力道不够，从未想过是否一开始就搞错了方向。
她以为自己错在不爱风情，却不知真正的弱点是她不解人情。
