他的精神故乡

初读《边城》只是记得懵懵懂懂的矜持下的爱情，还有青山横北郭和白水绕东城富有诗意的风景画面，民风淳朴的湘西让我神往。有无数次我闭上眼就是一片翠绿的湖光山色。山是绿的，直挺挺的青竹伫立在这片石头山的各个角落，晴天听蝉鸣竹间，雨天听竹叶飒飒，雪天听雪敲竹。水也是绿的，水的富营养化成就了绿藻的大量繁殖，这些绿藻也成就了她的山水一色。在我了解关于沈从文的一些之后，我又有了新的感觉，我觉得湘西的意义更是在于这是沈从文的精神故乡。

沈从文是个北漂，之前在家中也是有兵籍的，这种兵极其不正规，有的地方直接称这些兵是土匪。沈从文求学于北京，也谋生于北京，未有成事之前，贫困潦倒，抬头四顾，那真的是家徒四壁，连个窗户都没有，再看看自己，那更是衣衫褴褛，连打补丁的破布都没有。物质生活如此也罢，人情的暖也自从来到北京之后也未在感受到。他曾写信给郁达夫借钱，郁达夫因多次借钱给他终未见其还钱，回信讽刺：沈先生大才，在北京生活不易可以回到湘西继续做土匪呀，或者我教先生更好的办法，现在的官员和军阀都孤傲一世，目中无人，正是缺癞皮狗的时候，您可以去做个狗腿子，或者再不济我教您怎么作一个小偷，您可以夜里来我家先练练手呀（信中原文我忘了，只是按照个大概写的）。沈从文就是在这样的一个环境里生活着，物质匮乏，精神贫瘠，怎一个惨字了得。在大家都选择创作革命文章时，他却选择湘西这个落后甚至有些封建的一个依水而立的小城，当大家都在鼓吹国外先进的生活方式的时候，他却选择讲述中国式的淳朴。我觉得有可能是沈从文想告诉那些看不起他的那些人，你们可以看看，我的故乡是多么的美丽，民风多么的淳朴，我的精神世界比你们的都要精彩（妄加猜测的）。的确，茶峒在沈从文的笔下彰显出的不是落后，而是属于中国特有的含蓄美。大佬和二佬同时喜欢上了翠翠，兄弟两个约好每天去翠翠的竹屋外唱山歌，最后看翠翠的选择。翠翠听见了山歌，脸红至耳根。这种矜持美和自由恋爱的社会环境，让人向往。大佬为了翠翠不准备继承家业而是选择去接替翠翠的爷爷工作，去渡口做一个摆渡人，二佬为了翠翠放弃了碾坊，也准备做一个摆渡人。在我看来这种爱情是很伟大的。爷爷和翠翠的感情更让我难忘，爷爷在雨天雷声将息时平静中死去的同时，大雨把冲白塔塌了，渡船也被大雨冲跑了，这样的象征和爷爷的死结合起来，让人眼眶一湿。

边城成为了我的世外桃源，我在月光下赏竹影，睡梦中听山歌。我以前也有我的精神故乡，可回首这几年来，老院子的核桃树没了，要是它还在也应该快六十岁了，还能结成一串串的青皮核桃，我还站在椅子上拿着竹竿一个个地敲落。对于这些，我只能借用虽不能至，心向往之这样的话来缅怀我的精神故乡。