【老麦手作】乌合之众||简单生活：双十一怪圈

老麦简笔

1

双十一后，她退掉了全部快递

一年一度的双十一狂欢购物节过去了，马云又刷新了成交记录，2135亿啊，中国人太能买了！

但别着急，爆掉服务器的并不只有订单，还有……退单的。

有个女孩，因为买的太多，男朋友劝阻无效，大吵一架，摔门而出。她一气之下全退掉了，倒损失了几百快递费。

她冷静下来，重新看到那些商品，好像其实也没有那么必须。

对啊，如果不是为了凑满减，谁会添加那么多平时根本没想到的东西在购物车里呢？这也是退单多的原因，很多人的消费渐渐理性了，我想这里面有很大一部分极简主义的功劳。

不知道是不是个例，我身边很多朋友，都渐渐看淡了双十一，好多人跟我说，已经很努力地想买点什么了，但是最后也只买了几包猫粮。

2

极致极简，还是算了吧

现在越来越的多的人，倡导极简主义，向往轻装上阵的减物生活哲学。

这很好，过分的物欲不仅会拖垮我们，还会使我们仅此一次的人生，不断地在支撑商家的幸福生活，和守着一推空占空间的旧物中，负重前行。

但是一些过分的极简，不仅不可以提升我们生活的幸福感，还把生活逼入到苦行僧般的炼狱中去了。

日本最近很流行“极限民”，宣扬舍弃一切可有可无的东西，只保留极小限的生活物品。比如有一个设计师，就把自己的全部个人物品，缩减到了十件以内。

记者问他觉得怎么样，他说没觉得损失什么。

听起来好理性，但适合你吗？日本经济曾盛极一时，女人们疯狂买奢侈品，男人们买车买房都没什么压力，之后十年经济危机，又赶紧把这些东西都变卖掉。

就好像一个富二代，前半生挥金如土，突然有天家道中落，回过头审视自己曾经的需求，才得出感悟——原来我，什么都不想要~

你都未曾拿起，谈何放下？

我知道有人要反驳：乔布斯几十年如一日的穿着黑领毛衣和牛仔裤，Facebook的CEO扎克伯格的衣柜，也千年不变的挂满灰色圆领短袖和黑色外套。

成功的人的一切都会被拿来当教学材料，他们的衣服就像品牌的商标一样，也要成为符号被人记住才行。怎么就蠢到去模仿皮毛？你会因为穿成这样就变成商业大亨吗？

试问自己，像乔布斯一样，没有床、电视、桌椅板凳，空空如也的家，你真的受得了吗？

极简搞到极致，不是寡欲，是有病。

3

极简≠苦行

断舍离，断是断绝不需之物；舍是舍弃多余之物；离，是脱离对物的迷恋和执念。听起来都没错。

但断舍离，不能也不必扩大到一切身外之物。总有你断不掉的东西。

比如，有纪念价值的物品，耐久与实用度高的物品。像是掉漆的胶片相机，磨损到自然出油的皮靴，复古的机械表盘，奶奶流传下来的镯子。

决定扔不扔或买不买，有一个窍门：是否每次看到它都让你心动？

反复问自己，这个东西，真的需要吗？不买甘心吗？买了使用度高不高？

如果不是鸡肋物品，你每次看到它都还是觉得，真好，那根本没有必要淘汰掉。

极简的误区之一：为了缩减而缩减。

你如果不是强迫症重度患者，见不得家里有一丁点乱，那像极限民那样，家里只剩十来件东西，生活肯定不方便。

除开大件家具以外，手机，充电器，充电宝，耳机，音响，电脑，吉他，书籍，碗筷，刀具，菜板，水杯，镜子，相机，镜头，剃须刀...随便列一列就这么多。

我们崇尚简单生活，不等于要回到原始社会，也不是要和社会发展逆向而行。

如果蒙娜丽莎的微笑不再神秘，大卫的雕塑变回石头，莫扎特的曲谱被烧毁，唐朝的丝绸、宋朝的瓷器、清朝的旗袍都消失，人类辛苦换来的文明成果不都成了笑话？我们存在的痕迹如何证明？

所以，不主张回到原始。

4

极简≠无趣

前几天我掉了一条钻石项链，跟老公翻箱倒柜的找了好久，还是没有找到。

他安慰我：“反正你也不怎么戴，就当它还在吧，别难过了。”

这种小而美，却不实用的东西，实在是女人的命门。如果生命中真的没有这些闪闪发光的东西，恋人之间爱意好像缺乏一点重量。

前些年，朋友家装修好了，请我们去观赏。

推开门，红木家私，金丝竹屏风，一截百年沉香原木，一尘不染的大理石地板，东西少而精，很像美术馆陈列室。

然后她问我：“有没有历史厚重感？”

我只好说：“很有禅意。”

回去路上我想：家不是越温馨越好吗？为什么要有厚重感？睡上去都硌得慌。生气勃勃一个人，干嘛要过青灯古佛般的生活啊？

还见过一个女孩子，很自豪的标榜自己：

从不上街，从不购物，不买零食，不喝饮料，不吃糖，每天两顿饭，水果都是定量的。

从不化妆，从不费心搭配，早上洗完脸三分钟搞定，抹完芦荟胶完事儿。

从不聚会，从不扎堆，不聊八卦，不追剧，不出去浪，生活范围从图书馆到宿舍楼。

我想提醒下妹子，离群索居不等于极简主义啊。与他人建立联系的过程，也是很有价值的。而且，你完全不保养，不到30岁就能看出与同龄人的差距。如果连脸都不在乎了，那真是很高的境界，我等凡人真的做不到。

极简误区之二：让人感觉了无生趣。

法国人最讲究浪漫，而衣橱里常年就维持着10件衣服的数量，每个场合都有体面的穿戴。

极简是修心，不在于刻意减少的物品。

留下那些对你来说重要的东西，包括你的兴趣、你的梦想、你的回忆、你的坚持，很多时候，人活着需要一点乐趣。

5

极简≠抠门

我之前听一大老爷们说：

我大学四年，宿舍只有一块肥皂，洗头，洗脸，洗澡，洗衣，洗猫。

只有一个盆子，除了洗脸，吃火锅还能用来洗菜、装菜。

只有一个碗，打饭，装菜，盛水，喝酒，泡面，养鱼。

四年没去过公共浴室，一律在宿舍冲凉。开闸门前一声吼，整个楼道都知道我要洗澡了。

四年没有买过衣服，基本还穿高中的衣服和军训服装。

还真是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。我鱼尾纹都笑出来了：这不是极简啊，这是对自己的放弃。

极简的误区之三：抠抠缩缩过日子。

现在不是旧社会了，物资极大丰富了，真没必要这样。动荡年代，无论是战士还是逃难的平民，哪还有心思担心什么金银细软、家具摆设，就连一本掉封皮的《古文观止》都异常珍贵。

这世上，有很多缺失都是无可奈何的。但我们不用过早接受那些庸庸碌碌的人生，让极简磨平了你的上进心和好奇心，成为逃避努力的借口。

所以，有条件拥有的时候，要心怀感激，并妥善安置。

拿房屋来说，面积只有那么大，多了一个东西，就要淘汰一个相应的东西，保持平衡。拥有一个物品，就要爱惜它，延长它的寿命。才是极简主义者该有的心态。

6

极简应该怎么丢？

从行为经济学的角度，拥有越多的东西，付出的成本也越高。除了在购买时花去的金钱和时间，拥有以后的管理、使用也常常是人们忽略的成本。

买了一件新衣服，就想买一双鞋搭配，可能就需要一个更大的柜子，可能就需要多花一些时间洗涤、维修。《红楼梦》里家大业大的贾府，为了维持运转，甚至需要几百名小厮和丫鬟，对于普通人来说，这样的管理成本承受不起。

同样，极简如果花过多时间，也不是极简了。要学会管理物品的同时，管理你的时间。

很多人喜欢网购，觉得不用逛街省力气，却不知不觉花了成倍的时间，明明逛街扫一眼就可以判断布料、价格和品质，却要花半天来纠结，这个图有没有色差，性价比高不高，退货流程走一遍，又花了一倍多的时间。

还有一种强迫症患者，每周要花累积半天的时间收拾屋子，明明可以利用这个世界看书、打球，去远方，非要在反复收纳这件事上消磨时光。

你只需要拿一整块时间，从衣食住行出发，淘汰掉不需要的物件。

衣

1. 廉价，不好搭配，不符合当下年龄的衣服

2. 贵重，却不合身，穿着丑的衣服

3. 无论怎么处理都还是磨脚的鞋子

4. 变形的内衣裤、单只的袜子

5. 过去一年没有使用过，之后使用可能性也不大的衣物

一个人衣橱里那些衣服的形状、重量、色彩和气味能够复述你的人生。

食

1. 过了保质期的食物、已经不脆的瓜壳、坚果、饼干。

2. 冻了很久的腊味，肉类

3. 超市赠送却不会使用的杯罐

4. 外卖餐具、吃完觉得还能用的包装铁盒

5. 多出来的电饭锅等烹饪工具

朋友生日送了我一套珐琅锅，很漂亮，但那么多锅具，放在厨房也是负担，于是把多余的都卖掉，只用固定的一套。

住

1. 老花样式，看起来很咸菜的床单

2. 用了多年的枕心、席梦思

3. 发粘的拖把，厨房门口的地毯

4. 拉杆坏了的行李箱等

淘汰一波过后，你会发现，窗明几净，家里亮堂了一圈。

丢掉不太需要的东西，慢慢的最紧要的东西就会浮现出来，这个过程就是整理自己人生的战术。

最好是找到对于自己来说真正重要的事情，你的原则、你的人生的基础、你的梦想、你的心爱之物，这些万不可随意丢弃，那样是对自己的不负责任。但也不要为了填满自己的欲壑，而追求盲目占有，什么都想获得。

说到底，一切生不带来死不带去。在宏观的角度看，我们都是过客，拥有的一切终归是要失去的。

人生最终的意义或许不在于得到了什么，而在于创造了什么。

给生命做减法，寻找到物质与人的关系。

始终记住，人才是唯一的主体，是我们使用物品，而不是物品使用我们；是我们形成观念，而不是观念形成我们。

既不要被物质所奴役，也不要被那些违背自己本性的观念奴役，这样才算懂得了人生。