孝文黑娃，殊途不同归

《白鹿原》的故事，在1950年这里戛然而止。

等等，陈忠实先生，你不是要写“一个民族的秘史”吗？怎么在1950年这里画上了句号？

快结尾时，已极为诡异。赫然发觉：搞了半天，翻转了几遍，白孝文与鹿黑娃居然最终如此相像。

两人来自同一片土地，属于同一个祠堂，有过同样纠结反转的前半生，有过同样的女人田小娥，同样地归属了旧阵营保安团，同样回祠堂认祖归宗，同样选择了脱离旧阵营，同样成为新阵营的县领导。

这，简直像是太极图中那两条互相转化，对立统一的阴阳鱼。

而两人最大的不同，是白孝文之前一直在旧阵营，而黑娃曾多次效忠于新阵营。

可是，大结局竟然是：白孝文以新阵营的名义，枪毙了旧阵营的代表黑娃。

这，就是《白鹿原》真正的结局。陈忠实可能想告诉我们：新世界，不是从天上掉下来的，而是源自旧世界。

新世界需要新舞台和新支柱。所以，新支柱容不得旧世界的有些支柱和图案；尤其是那些与自己有太多交集的支柱与图案。

旧祠堂容不得，旧书院容不得，旧知识分子容不得，旧势力容不得。

而黑娃，居然阴差阳错地与这些旧支柱和图案都有关联；所以，必死。即使没有倒在1950，也会倒在50年代或者60年代。

而这些旧祠堂、书院、文人；也会先后迟早倒塌在往后的运动里。这些运动的本质，就是要让这些旧东西成为废墟。

最后，成功了。舞台换掉了几根旧柱子，装上了几根新柱子。抹掉了一些旧图案，涂上了一些新图案。于是，从旧舞台变成了新舞台。

这个旧舞台变成新舞台的过程，就是《白鹿原》在1950年之后发生的故事。所以，陈忠实没有写出来。

但莫言写出来了。1950以后的故事，叫做《生死疲劳》。