死而不亡者寿《道德经》33章

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

【译文】

了解他人只能算是聪明，了解自己才是高明。战胜别人固然算有勇力，但战胜自己才叫强大。能够知足就是富有，勉强力行的是有志。不丧失处所的人算悠久，死后而又不会灭亡的就是长寿。

【解析】

胜人者有力，自胜者强。 自胜体现在：一是能克服自己的不足和缺点。二是让自己在现有的成就基础上不断地提高，不断地取得更高的成就。

知足者富是指有远大的宏伟的人生规划和目标，并且不管今天是什么样的状态，都积极为这个目标去努力拼搏的人才是真正富有的人。

《道德经》呈现给我们的是一幅积极的，热情的，同时又是潇洒，豁达开朗的人生画卷，而不是像普通人所了解的，是一种知足常乐的，不求进取、不求努力、不参与社会的冷冷清清的素描。

所谓死而不亡，王弼注解说是身没而道犹存，人倘若能成为立德立功立言的圣人，就可不朽，永远活在他人心中，这就是“不亡”，即“不忘”，不被他人遗忘就是长寿，永远不死。这是中国人对生死观的破解。

要给一个人下评论，至少你要跟他接触一年两年才能把这个人了解得比较完整。这个在佛家叫作断见，没有深入、完整地了解，就形成了一个概念，一个定论，是非常不准确的。

知人和自知是要同时进行的，要同时修炼，同时学习。