再问西东

       

再问西东

        我买并晒了电影票，然后马上就有好友呼应，说本片是年度文艺片最佳前三。于是欣然入座，静而观之。

        1924年泰戈尔访华，清华园里的演讲万人空巷，陪同无数大家名流，台下的吴岭澜从他们的笃定从容中找到了存在的意义——遵循真实的内心——知道自己想什么、干什么、为什么活着。

再问西东

        电影内容与形式要理清很容易：四个年代、四个故事、三条细线、一块展板（清华大学）。吴岭澜从实科转文科成了沈光耀的老师，在战火纷飞中用泰戈尔的诗向学生阐释人生的意义；沈光耀的“晃晃”飞机救助了战争中的孤儿陈鹏；陈鹏、王敏佳、李想的命运因为一封信而彻底改变，沉痛愧疚的李想后来拯救了张果果的父母，张果果将“人”与“自己”存在的意义在新生命中延续。这是我题目第一层意义的分解，这是一出“人”的电影：人情、人性、人格、人生无不涵盖于其中。

        第二层意思是这出电影很“大”。大一，手笔大：横亘历史，穿梭国际；剖人解性，说理存思。大二，场面大：风雨授课，端坐静听；推石黄土，热血蓝天。大三，人真大：国难当头，不落风骨；逝者已矣，生者如斯。大四，泪花大：眼角微润至潸然泪下至泪流满面。

   

再问西东

    “莫听穿林打雨声……归去，也无风雨也无晴”，好一个苏轼的“无问西东”！纵然文弱书生，也有铮铮铁骨，好一个“水木清华”的“无问西东”！

  《无问西东》立足于一撇一捺，把人字写得妥妥的，站稳了然后才在人的肩膀上放一条扁担，扛起了历史，扛起了时代，扛起了抉择的命运，扛起了风雨的人生。

        若说泰戈尔的诗，一个字足矣——美。若说如何美，两个字足矣——真与善。为何《无问西东》？因为总有“无人”的时代，总有“大人”的人，更因为每个时代都有真善美的人。他们无问西东，从此上路。

再问西东

        后来，我又去影院再看了一回；再后来，我第三趟去电影院，而且是一个人，电影院里也只有我一个人。

        第一次看看情怀，看大爱，看真诚，看无畏。第二次看看矛盾，看自我，看变迁，看卑微。第三次看看潜台词。

再问西东

        一看沈光耀对生命的演绎与沈母对生命的诠释，看生命里的无畏与对生命的敬畏，看生命的延续与交集，独立与汇聚——言行本就是一种可寻的轨迹。

        二看生命的承托与生命的托付，看生命里的责任与信任，看生命轻重与情义——思行本就是一种不可逆的规律。

        三看对命运的抗争与归宿，在不可逆的一切思潮中行走，对抗的从来不是世界、社会、生活，而是自己。当一个人被自己的思想占据，所作所为永远是合理的，哪怕它以合理分配的状态呈现。

再问西东

        西东是相背的方向，在我们的视野里。但对于一个轨迹的规律的合理圆，它并无方向。

        无问西东，何必执着。飞机的坠落，字体的痕迹，戈壁的黄沙——它们是方向么？如果是，那是心的方向，与你所见所闻无关。

再问西东

西东，所以执着于此。

无问，所以随心而行。

再问西东

然而旋律是明确了西东的，这就是人的电影。以一种不可说服去说服，以无问西东去西东的电影。

我想说我在第三次观影之后，我说，不可以，因为不是。