闲走佗城

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佗城学宫

早上六点，就着清凉的日光从河源市区开往佗城，去赴一场两千多年前的约。

此言不虚。

佗城，原称龙川城，是秦朝岭南四大古邑唯一一个保存最完整的古城，是岭南历史上建制最早的一个县，至今已有两千两百多年的历史，被称为“百粤首邑”，素有“秦朝古镇、汉唐名城”的美称。

不到八点，抵达佗城。弃车慢行，看到一段古城墙，高不足两丈，长不足百米，却因其古朴的造型和棕黄的灰砖而染上厚重与沧桑之感。城墙倾斜而上，顶端每隔半米就有一个瞭望口，轻易就把人带回兵戈铁马的岁月。城墙中间有一个高大的圆形拱门，可供车马通行。闭上眼睛触墙而立，可听见秦时的雨声汉唐的风。拱门正上方写着“佗城”二字，一门之隔，一城之始。

沿街而行，热闹非凡间尽显人间烟火味儿。早市人来人往，摊档的主人大多都在相互闲聊，好像眼前的几把菜或一篮黄皮能不能卖掉并没有那么重要。老人牵着小孩走得毫无规律，跟路边的小狗一样，走走停停，自在得很。

不久就走到了佗城电影院。在这座不见什么高楼的小镇间，电影院以它的高度和宽度彰显着它在佗城的中心位置。电影院每天通过屏幕重现那些过往的云烟，又用它的一砖一瓦一门一窗记录全新的历史，这真是一种奇妙的存在。

想到这一点，忍不住对这座颇有年代感的老房子多看了几眼。

但真正算得上悠久历史的，却是立于这座老房子周边的老建筑。人们曾说，行走在佗城，一抬头就可能看见秦汉的城墙，一伸手就可能碰到唐宋的门梁，一个转身就可能撞上秦始皇的野心、听见宋徽宗的叹息。

买了两套佗城景区套票，包含了五个游览点：学宫、越王庙、越王井、龙川考棚和商会。售票处对面就是学宫，远看气势恢宏，重檐四出，红墙黑瓦，色泽沉稳。走近后更觉得楼宇轩昂，飞檐如鹰。殿前古砖凹凸不平，一块浮雕着游龙的大石板铺于殿前台阶中间，为这幢老建筑增添了几分气派。沿着台阶走上大成殿，正中央“学宫”二字正居屋檐之上，蓝底金字，颇为醒目。跨过门槛，至圣先师孔夫子正端坐在“万世师表”金字牌匾下，面容肃穆。据说金字牌匾乃清朝康熙帝御书，尊师重教之风在笔墨间庄严流淌。

大成殿后是明伦堂，是古代先生学童授课学习之地。置两小儿于长桌长椅之上，假想他们正与古代众生学习六艺，竟有些许恍惚。斗转星移，岁月更迭，但诸如望子成龙望女成凤的千年夙愿并未改变。凡俗如我，自然忍不住对着明伦堂的“老师”行了一个大礼，希望他能护佑两小儿学富五车，才高八斗。

穿过明伦堂就是尊经阁，它是收藏经史子集等经典古书的地方。可惜，历经数劫后，建筑得以修旧如旧，阁中藏书却不知散落在何方。

实为憾事。

离开学宫，前往考棚。佗城是全国罕有的完整保存古代学宫与考棚之地，影响中国一千三百年的科举文化可在此窥见较为完整的样貌。现存的考棚重建于清朝光绪二年（1876年），二进院落四合院式的布局，占地约六千平米，看起来很开阔，却又有静谧幽深之感。两棵高大的玉兰树立于考棚进门处的天井之间，树干极为粗壮，枝叶极为繁茂，爬满树身的苔藓记录着这里久远的光阴，让人遐思万千。天井两旁便是考场，级别不同，考场的布局也不同。有的是单人单阁，桌面上只有一笔一砚；有的是围坐一堂，考官正居中间便可将眼前之人尽收眼底。单看这考场摆设就觉给人以威严肃穆之感，再想想赶考者心中所藏宏愿，更觉此地之重。

下一站是越王庙。说到佗城，绕不开的人物定是赵佗。赵佗是岭南文明发祥萌芽的创造者，佗城也成了南越王的兴王之地。因人杰而地灵，这又为佗城赋予了一层奇幻色彩。

闲走于不同景点之间，发现佗城的古祠堂极多，且姓氏不一。据了解，佗城现有的四万多人口中竟含有179个姓，如今仍立于烟雨间的48间古祠堂汇聚成“中华古祠堂博物馆”，有力地证明了古龙川是中原文化与百越文化的结合地。

越王井已成枯井，井中蕨草丛生，幽深阴冷，让人有些不敢直视。但我相信，这口井定会谨记挖井人的初心，滋养百家姓，抚恤凡人心，千年古邑佗城也将因此生生不息，绵延千秋万代。