汉服，唐装及其他

        汉服是“汉民族传统服装”的简称，是随着历史演进，所形成的具有汉民族风格的服装的总和。世传黄帝制衣冠，后世沿袭之。束发加冠、黼黻章服这是汉族与“披发”、“左衽”、“纹身”的少数民族服饰最明显的种族文化区别。从某种意义上来说，汉服是汉族（华夏民族）走向文明的标志。

      《左传定公十年》记载，何谓“华夏”：“夏，大也，中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华”。故华夏民族之得名与汉服有紧密的联系，可以说，无汉服即无华夏。

        正本清源，所谓唐装，是指汉服在隋唐时期的发展和表现形式，是中国的传统服饰，为汉族服饰系统中的唐制款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸衫裙、唐圆领袍、交领襦裙等。以上资料可以从沈从文的《中国古代服饰研究》找到相关资料及证据。

之所以要写以上这些文字，是因为近段时间有一件特别脑残的事在各大平台疯传，据说苏州淮海风情街有一位女子穿和服拍照被警方带走调查，警方给出的理由是寻衅滋事。

        这本来是一件极其平常不过的事情，但在网络上却掀起了欣然大波。很多人为警察点赞，说警察干得好，有满满的正能量。也有人提出质疑，认为女子穿和服纯属个人喜好，而警察存在知法犯法的嫌疑，总之，是一石激起千层浪，从事件发生的八月初到现在，差不多一个月时间了，事情非但没有平息，反而有发酵扩大的趋势，直到昨天事情才有一点转机，其表现在两个标志性的事件上：

其一： 央视公开评论和服事件，其意旨是要让人回归冷静，理性爱国；

其二：苏州警察已归还和服，并对女孩表示关心。

从第一件事情我们能够体会到国家的理性，第二件事说明苏州警察的作为存在违法之嫌，更准确的说，警察的行为是不适当的或者说是违法的。

虽然这两个节点具有盖棺定论的性质，但由于广大网民的“爱国情怀”不可忽视，故老夫还是想从根本上探讨和服对广大网民造成伤害的深层原因。

首先，我们要明白二件大事，其一：日本民族中有绝大部分人的祖先是从秦国偷渡过去的，他们尊“徐福”为祖先，这个是铁板钉钉的事情，老夫曾经和小日本打交道至少十年，经常会在茶余饭后谈到这些事情，笑他们是中国人的龟孙，他们却毫不避讳，丝毫没有感到羞愧。如果做基因测序，估计还能找到他们在中国的祖先。

        其二，各种资料表明，和服的根源是汉服和唐装，如果以父子继承关系来看，和服的爷爷和爸爸就是汉服和唐装。

既然和服的根源及亲本关系就是汉服和唐装，那为何广大网民却如此愤怒呢？这其中的根本原因恐怕还是要追溯到日本侵华这段血泪史吧。我不否认日本的入侵与杀戮带给我们深层的灾难和痛苦，但我更希望看到国人在文化面前的反思与进取。

如果一件衣服就能让我们的神经变得如此敏感与脆弱，何况这件衣服还是我们自己发明出来的，别人在得到我们这件衣服后加以改良，使得这件衣服穿在身上显得更好美丽与妩媚。我想，我们看到自己所发明出来的服装被别人发扬光大后，反而要毁掉这件衣服，逻辑上又怎么能讲得通呢？

        爱国不是秀肌肉，更不是喊口号，如果以爱国的名义可以随意伤害自己的同胞，那这种所谓的爱国不要也罢。

荀子说过：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水；李斯亦说过：泰山不让土壤，故能成其高，江海不拒细流，故能成其大。 在面对曾经吸收我国文化，如今变得强大的小日本，如果一味采取病忌讳医的方式进行抵制，其自欺欺人的做法只会适得其反。

国家要发展，首先就是要学会明辨是非，而明辨是非，其最根本一条就是要先学习逻辑，如果一个拥有十多亿人口的大国，其最基本的逻辑思维尚不具备，又何来爱国可言？ 爱国不是口号，爱国是一种能力。老夫很难想象，连基本的逻辑思维能力都不具备，又何来爱国的能力呢？

苏州和服女孩有错吗？ 人家是商业经营，在体验了一把服装之美的同时，把这种美带给其他有需求的同伴，自己也能从中找到致富的途径。写到此，老夫突然想起开革开放的总设计师的那一句话：不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫。

义和团被消灭已经过去了一百多年，而我们的民族情节中却始终有着一双握紧拳头的手。