【学术】了解几个生物心理学理论，告别非理性情绪！
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大部分人看到这个标题可能不知道我在说什么。啥是“生物心理学”？它又怎么能将自己产生的非理性情绪或观点打消？这篇文章是我在学习生物与心理学这两门学科时，就这一观点的思考。
首先，非理性观点是如何产生的？这个问题非常好回答，即事实与意愿或预期相左。我们以一则故事展开讨论：
小明在学校考砸了。他这半个学期一直努力听课，课下作业也及时把薄弱的知识点搞懂，但考试时因为没调整好状态，错了好多不该错的，从班级前十下滑到了班级倒数第十。拿到成绩的时候，小明无比懊悔，想到这半个学期的努力全部因为区区一点疏忽而付诸东流，他难过极了。他觉得他没有动力像之前那样把不会的弄懂了。
小明难过地回到家，他不想告诉父母自己的成绩，不过自己的表情出卖了自己，藏掖已经来不及了。于是父母对小明展开了世界级说教，从课内扯到课外，从隔壁老王的孩子扯到楼下老李的孩子。小明心里知道这不是他应得的——自己努力了啊，这次是外因所造成的啊！可在父母面前他无法为自己辩解，于是他的心情比拿到成绩那阵子还要糟糕，到达了承载上限。
此时，人们往往会用一些“防御策略”将坏心情发泄掉，于是小明将一次考试所带来的难过，通过“广义投射（projection with a general attribution）”这种防御策略，形成了一个非理性观点：
学习带给我的只有难过，我不知道学习是为了什么，我再也不学习了。
我们来分析一下这三句明显是“气话”的话。
1. 学习带给我的只有难过：
这句话带有明显负面情绪归类。作为学生，你再差也会考好过，就算你差到无可救药，你上这么多年学，遇到这么多老师同学，也总有人鼓励过你。小明在说这句话的时候很显然忽略掉了“学习”关键词下的开心回忆。这是小明的核心非理性内容。
2. 我不知道学习是为了什么：
这句话本质上是事实陈述，因为小明的努力没有结果，他自然不知道自己做这些为了什么。解决方法其一，是通过无条件鼓励（unconditional positive regard）激发被压抑的进步动机（self-actualization）；其二，是除根，将父母附加给小明的负面情绪除去。
3. 我再也不学习了
可以看出，这句话是被“回避”的防御策略促成的。不学习就不会有学习带来的压力了是不是啊。假如解决了第一句的非理性核心，以及在第二句的分析里提到的两种方法，这种回避自然会消失，小明就有可能拾起原来的努力状态。
好的，到这里我们已经把非理性内容和解决方法分析出来了。不过，这些解决方法来源于传统心理学中弗洛伊德精神分析学说与马斯洛人本心理学说，如果继续以这两种方式进行阐述，想必会与上个世纪的论文如出一辙，丧失了科学的创新性。所以，我即将引入这篇论文的正题——用我在达尔文进化论、道金斯个体自私论，和马斯洛需求层次理论的基础上发展而来的生物心理学流派——我骄傲地管它叫做“Renanceo理性的知识武装”，来给小明指明一条归途。
一、当前任务痛苦放大倾向
我们为什么要学习？要知道，原始人只需要白天在森林里游猎，晚上让同类怀孕。他们个个体格健壮，精通于鉴别猎物、使用工具、建筑巢穴、辨别方向。阳光将它们的皮肤晒得黝黑发亮，他们是自然界中最骄傲的生物。被书籍淹没的我们是不是非常憧憬这样自由自在、没有拘束的生活？
可是事实并不是这样。我们看一下下图。
马斯洛需求层次理论
这么来看，原始人满足的是第一级与第二级的需求。因为发展水平低，这会占据他们全部的时间精力，导致他们无法向高端需求进发。
发展水平在历史的进程中缓步前进，人类在第一级与第二级上所花费的时间大量减少，伴随着语言的出现，人们开始寻求社会与自尊需求。是的，此时你衣食无忧，因此你发现：我们的原始部落好混乱！人们开始规范社会，制定法律与制度，产生道德，以一个集体生存下去。此时，你的社会与自尊需求又得到了满足。于是，你发现：我竟然如此无知，以至于我不沉迷学习，便无法继续攀登需求的顶峰。
这好比完成一系列主线任务，你需要有前一个任务的基础，才能解锁新的任务。
恭喜你找到了学习的根源。
所以，你现在的学习任务，丝毫不比远古那些捕猎任务困难！只不过因为父母保障了你的衣食住行，社会保障了你的安全与发展，你只需关注最高层次的学习，带上了有色眼镜，看其他的任务都觉得轻松罢了。这就是我提出的“当前任务痛苦放大倾向”，是一个发展中个体非理性观点的产生根源。
可是你又说，学习不好会让你难过啊，原始社会中生存不好又会怎样呢。
不好意思，你学习疏忽仅仅是挨顿骂，顶多得个抑郁症。而你在生存上疏忽，将使你面临死亡！
小明读完了这段文字，感到想通了一点儿。
二、“个体自私论”与“人类开挂论”
幼儿在早期教育中往往会接触这种观点：你是独一无二哒！扩大到全世界的尺度，七十亿个人，每个人都是独一无二的。他们有的轻如鸿毛，有的重于泰山，不过有一点相同——那就是他们享有同样的人权，说白了就是每个人都该活着，这项权利神圣不可剥夺。
根据道金斯的《自私的基因》，这是生物为了保证繁殖成功而在基因中携带的一个想法，我喜欢管这种想法叫“个体自私论”。我特别，所以我要活着，并且造出更多特别的人啊！世界人口一亿时基因告诉大家要这么想，人口涨到十亿时还会这么想，于是人口便轻轻松松涨到了七十亿，这个想法依旧没有消退，开始挑战环境承载量。紧接着各种限制政策，资源不均衡等问题接踵而至。
这是一条人类生存路线，不过如果只有这一条假设存在，你会发现这里有两个没有别的理论就解释不通的点，需要通过另一个理论——“人类开挂论”来解释。
一：既然所有基因携带着“我很特别，我要繁殖”的想法，那么动物，植物，细菌也会像人类人口一样快速膨胀，然而事实上不是这样。动物有天敌啊，你可以这么解释。但为什么站在食物链顶端的肉食动物（抛开环境影响因素不谈）的数量不像人类这样增长呢？不要展现你的无知，反驳者，限制生物数量的因素除了捕食关系，可多了去了。疾病，天灾等因素对生物数量的削弱作用，远大于捕食带来的影响。
可是纵观人类历史，人类虽然也受到疾病与天灾的影响，可我们最强大的外挂——智慧，将自然对我们人口的削弱降到了最低。你难以想象如果人类没有研究出鼠疫、天花、艾滋病的疗法，现在的地球会是什么样子。上天将灾难留于世间，但同时赐予我们智慧，我们便有了对抗灾难的武器。因为这件武器只有人类拥有，所以我喜欢管它叫“人类开的挂”。正是这件武器突破了自然的限制，使得人类数量受到的限制远比其他动物少很多，所以人口才能持续增长。
你可以说，智慧是把双刃剑，因为它同样带来了人类的自相残杀。不过，战争减少的人口比疾病和灾难能让人类减少的人口要少，所以总体上讲人类赚了一笔。
二：人口高到一定程度，限制因素不仅来源于自然（环境承载量），自身内部也增加了大量阻力（资源不均衡）。可是，智慧使人类依旧有办法解决这些问题：靠技术手段强行扩张环境承载量，也可以加强各种措施来配置资源，可终究有个限度。
那么“个体自私论”与“人类开挂论”跟削弱非理性情绪（以小明为例）有什么关系呢？这有些牵强，不过你可以理解人类的智力是优越的，你理应拿这种在自然界的优越能力来学习。此外，“个体自私论”中明确表示，就算你对社会的贡献为负，你也有生存的权利（需偿命的除外），那么，假如你无所作为，你跟弗洛伊德、达尔文、和道金斯占用同一份生存资源，难道不会觉得惭愧吗？
论题回归与展望
我在文章中以“学习”为例，用生物心理学解释了学习的意义，从而将有关学习的非理性观点打消。现在我们回归主题：不限于学习上的非理性观点，当每个学生长大成人，你需要承担的繁重社会责任意味着更多可能产生的非理性观点。这些适用于学习的“知识武装”模型，能否应对更加复杂、偏激甚至已经固化的成人的非理性观点？
我觉得大体上是可以的，因为假如你懂得了需求层次，你就明白了并不是只有现在的“自我超越”：读更高的学位，获得机会与更高的待遇，不仅仅是“糊口”而能做到带动上老下小，是困难的。假如你懂得了每个人不论其创造的价值都有相同生命权利的“个体自私论”，你就明白了在人口接近环境承载量时，提升自己的个体价值至关重要。假如你了解了人类在生物中至高无上的力量，你就会珍惜自己，世界在眼中都会不同。
所以，这三条知识很重要，点一下下面的“喜欢”，你就学会了哟～
（完）
拙劣的论文。欢迎各位留下评论帮助我改进。
