《随园诗话》补遗学习笔记三十一

第一卷 作者难，知者尤难，

三十一、别出新裁

【原话】康熙末年，布衣能诗者，金陵有屈思齐景贤，苏州有李客山名果。二人俱落落孤高，与朱草衣别一风格。客山诗，余见甚少。屈长于五古，工夫胜草衣，而性灵不如。在僧壁见《与马秋田、沈方舟、姚玉亭观秋色》云：“香阁层峦上，登临落照边。钟声传下界，人语近诸天。红叶齐争艳，秋花静可怜。萧然林壑外，归鸟度寒烟。”《莫愁湖》云：“一自美人去，至今芳草生。”诗境冷淡，可以想见其人。余宰江宁，从不来一见。

  [译文] 康熙末年，平民百姓中善写诗的，有金陵的屈思齐（名景贤），苏州的李客山(名果)。两个人都孤僻清高不合群，和朱草衣相比另有一种风格。李客山的诗，我见到的很少。屈思齐擅长写五言古体诗，素养功力在朱草衣之上，但在诗的表现性情灵气上则不如朱草衣。我在僧庙的墙壁上见到他的《与马秋田沈方舟姚玉亭观秋色》诗，诗中说：“香火缭绕的亭阁盘踞在层峦叠嶂之上，登临到上面只见阳光就照在身边。悠扬的钟声传到了下界，人们的说话声临近九天。片片红叶一同争奇斗艳，秋日的小花一旁静静绽放让人惜爱。萧然的丛林外，归巢的飞鸟穿过了寒冷的云烟。”他的《莫愁湖》诗中说：“自从美人莫愁女仙去后，至今湖畔芳草萋萋。”诗中意境冷清淡泊，从中可以想见其人性格。我在江宁做县官时，他也从来不来见我一面。

  [笔记] 袁枚老先生在这里，记录了布衣能诗者的诗，并进行了评论。

康熙末年，布衣能诗者，金陵有屈思齐景贤，苏州有李客山果。

二人俱落落孤高，与朱草衣别一风格（性灵不足）。

客山诗，余见甚少。屈长于五古，工夫胜草衣，而性灵不如。

在僧壁见《与马秋田、沈方舟、姚玉亭观秋色》云：“香阁层峦上，登临落照边。钟声传下界，人语近诸天。红叶齐争艳，秋花静可怜。萧然林壑外，归鸟度寒烟。”

《莫愁湖》云：“一自美人去，至今芳草生。”

诗境冷淡，可以想见其人。

余宰江宁，从不来一见。