《陇西行》中精明能干的女主人

天上何所有？历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊！

好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不？请客北堂上，坐客毡氍毹（qú shū）。清白各异樽，酒上正华疏。

酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。

废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。

今天，学习汉乐府民歌《陇西行》，它被归于《相和歌辞》，是我国现存最早的反映甘肃风情的诗篇。

毋庸置疑，《陇西行》中肯定也有女性形象，这个月专门选择了汉乐府中展现女性魅力的诗篇。

概括地说，这首诗描写的是一位女主人殷勤待客的过程。

前八句是写天上景象，在于铺陈渲染，为后面女主人的出场造势，以“顾视世间人”之句过渡到人间，自然而然地引出她的出场。

诗歌的中间部分是全诗的精髓，极尽笔墨描写女主人周到细致的待客过程。

迎客时“颜色”和悦、笑意盈盈，礼仪郑重合宜，嘘寒问暖让客人有宾至如归之感。招待客人时，清酒白酒双双俱全，热情斟酒先请客饮，自己先退拜再陪饮。酒宴上，时间在谈笑风生中过得很快，她又叮嘱庖厨备置佳肴，以免耽误客人行程。欢宴之后，女主人礼数周到地送客，不远不近、恰到好处地送至大门门槛。

方方面面、事无俱细都做得一丝不苟，整个待客过程挑不出任何瑕疵，这样的她应该就是传说中能够上得厅堂的最合格的女主人吧。

最后四句是对她的评价之语，只看“亦胜一丈夫”即可知作者对她的态度。在封建社会，男性在家庭中处于主宰地位，直言普通女子强过男子，这是至高的赞誉！

读完全诗，我的头脑中已经出现了一位生动、鲜明的女主人形象，她有礼有节、从容大方、沉稳干练、热情周到、精明强干……这么多褒义词用全都用到她身上也不为过。

聚光灯下，我仿佛看到《红楼梦》中王熙凤的影子。也许她比凤姐还要完美，凤姐光彩照人的背后，还有狠毒、泼辣的一面，这常常为人所诟病，而女主人的形象似乎更完美。

怎么形容她呢？借用诗中的“好妇”“健妇”倒是非常恰当，刚强自立的她当得起这个称呼。