【光銘解易經智慧】之3:不懂易經,不能叫做真正的中國人!
早上,我誦讀了覺浪道盛祖師的兩篇文章《麗化說》和《習坎》,讀得法喜充滿,非常開心!前天讀他的《大易宗旨》、《四聖心法》、《洞宗標正》和《尊火為宗論》,也是如此,心里非常喜悅,非常感恩,覺得我能生在中國,實在太幸福了!
覺浪道盛祖師是禪宗曹洞宗的祖師,曹洞宗的禪法,是儒釋道三教合一的禪法,其法門是“以易參禪”、“參易悟道”,將易道與禪法相互參同,互相融通。所以,他的文章讀起來真是酣暢淋漓,那叫一個痛快!
老師傳承的易经密法(簡稱易密),其核心就是以易經貫通佛法,修身則能健康長壽(據說,還可以返老還童,長生不老哦),修心則可明心見性,其入道方法非常簡便,是佛道合一、性命雙修的殊勝法門。過去八百多年來,因為一直沒有合適的傳承人,故一直伏藏在地下,直到1984年,才被一位善知識開顯掘藏。在地下埋藏了八百多年之後,易經密法方始重現於世。
我之所以知道覺浪道盛祖師,還有另外一位祖師蕅益智旭(他的著作《周易禪解》,以禪解易,非常殊勝稀有),也是因為老師告訴我的。
這令我非常感慨,修行路上,若無善知識引路,不知道會在門外轉多久?若是一旦誤入歧途,按古人的話說,很可能就“一失人身,萬劫不復”了!可不慎乎?
我的第一位傳統文化的啟蒙老師玉清子,就是陳摶老祖太華門易道密法的傳承者,而現在跟隨的金老師所傳承的易密,也是傳自陳摶老祖。這因緣,實在是不可思議。陳摶老祖號稱睡仙,難道是因為我貪睡,所以老祖特別顯化來點化我?(白日做夢中……此處省略幾百字,哈哈!)
記得當時跟隨玉清子老師學習易經的命理學和風水學,老師就說,學習易經是為了悟道的,如果沉迷於命理風水,而不知覺悟大道,不懂發願了生脫死,那就捨本逐末了。當時聽了,就覺得眼前一亮,原來學習易經是爲了悟道修道,我滴神吶!
當然,也給自己沒有深入研究命理學和風水學,找了一個好藉口,本來就是為了悟道用的嘛,干嘛那麼認真呢?實際上,是自己智慧不夠,一到運用的時候,腦子里就跟灌滿了糨糊似的,一點也轉不動,所以,就給自己找一個非常冠冕堂皇的理由。人哪,啥時候才能不自欺?(臉紅……)
其實,易經的象數理本是一體的,不可偏廢。
如果只研究象數而不琢磨義理,就會失於偏頗而陷入迷信,很多癡迷算命看風水的人就是如此,他們天天琢磨算命卜卦,甚至連出門買菜都要算一卦,迷信命運是老天主宰,卻不知道命由心造,算的只是過去種下的因,在今世結的果。不修心就想改命,何異於緣木求魚、畫餅充饑?而很多看相、算命、看風水的所謂大師,如果不通義理,往往就不懂得敬畏因果,更不知道以術數學引導他人了悟因果,甚至把易經術數學當作發財的工具。所以,很多所謂的易經大師,最終落得悲慘下場的,所在多有。(哎呀,要是我另外一位老師看了,肯定得罵我,你這樣講,不是砸他人飯碗嗎?再說了,你自己都沒學好,說起人家來倒是頭頭是道……)
是的,這些本來不幹我事,我寫這些,只是不希望很多人學易經卻誤入歧途。本來學易是為明理悟道,結果越學越迷,那還不如乾脆不學呢!
那麼,如果只是研究義理卻不通象數,好不好呢?其實,你掌握的是真理還是歪理,只有到運用的時候才知道。俗話不是說了嗎,是騾子是馬,拉出來遛遛。而且,每個人的理解都不一樣,如果不通過實際的應用來檢驗,那就真是公說公有理、婆說婆有理了!所以,如果純粹研究義理而不研究象數,很可能終其一生都在文字名相上打轉,名相研究得越多,甚至離道越遠。
因此,學習易經,一定要三者齊頭並進,以義理——即正確的知見——指導象數的應用,以象數的應用,來檢驗自己領悟的義理是否合於道,同時,配合修煉,這樣才能達到開智悟道的目的。
所以,我在讀了蕅益智旭大師和覺浪道盛祖師的文章之後,真是覺得如魚入水,那叫一個解渴!因為他們都是悟道的祖師,讀他們的著作,自然對於開智慧有幫助。
可惜的是,覺浪道盛祖師的《金剛大易衍義》一書,我找了十幾天也沒找到,國家圖書館沒有,網上也沒有,不知道禪宗的寺廟里有沒有?就是他的這些包含易經精髓和參禪心法的文章,還是在《禪宗全書》里找到的。
如果哪位朋友知道哪有《金剛大易衍義》,一定告訴我,不甚感激!
我一直非常喜歡禪宗,六祖慧能大師一字不識,卻是禪宗的大祖師,禪宗的興盛,就是從六祖開始的。這告訴我們,修行悟道是遠離一切名相的,絕不是腐儒玩的文字遊戲。必須要打破一切名相和概念的束縛,方能悟得始終。
禪法乃是無上大法,禪文化是中國文化的瑰寶,是人類文明的精華。禪文化和各領域的結合,造就了中國文化的興盛。從盛唐以後,中國文化的方方面面都滲入了禪的精神,中國的詩歌、文學、書法、繪畫、音樂,都有禪的影子,乃至傳入日本的茶道,所標榜的“禪茶一味”,也是源於禪宗。
只可惜,當今禪宗衰微,成就者鳳毛麟角。國學大師南懷瑾先生就是從禪宗悟入,是一位不可多得的善知識和成就者,但他常講,若要我講禪宗,門前草深三尺!
唉,末法時代,有大根器能接禪宗法脈的修行者,太少太少了!希望這個時代,能出現真正的禪宗大成就者,這對中國、對世界的文化興盛,價值太大了!
那麼,為什麼禪宗會在中國出現呢?或者說,源於印度的佛法,為什麼最終是在中國興盛呢?達摩祖師西來之前,就說震旦(古印度對中國的稱呼)有大乘氣象,那麼,震旦的大乘,到底大在哪?
答案就是兩個字:易經。四個字:易經密法!
很多學者都說,佛法之所以在中國興盛,是因為有儒家和道家的思想作為基礎,佛法在傳入中國之後,跟儒家文化和道家文化融合,方成就了不同於印度的一種大氣象!
那麼,儒家文化、道家文化,乃至諸子百家文化的根源又在哪?答案就是易經。儒家、道家以及諸子百家,全都源於易經。所以說,要弘揚中國傳統文化,要想讓中國文化在二十一世紀重新煥發新的氣象,必須回到中國文化的源頭——易經文化!
中國人為啥頭腦那麼活?為啥那麼懂得變通?(甚至幹壞事肚子裏的壞水也比老外多多了,汗……)就是因為,在我們的身體里,一直流著易經文化的血液,可以說,易經文化已經深入到我們的集體無意識里,到了“百姓日用而不知”的程度。
比如說,我們經常講的“不三不四”、“亂七八糟”、“七上八下”、“虎視眈眈”、“水火既濟”、“否極泰來”、“三陽開泰”等詞,都是來源於易經。(具體含義,以後有機會再講,哈哈……)
南懷瑾先生說,易經應該是上一個冰河文明智慧的產物。因為,智慧到最高處,必定是非常簡單的,所謂大道至簡,而易經就是這樣的文化,天地宇宙之間所有的變化,用八個符號——八卦,就全都包含了。
因此,學通了易經的智慧,對自然的規律,對天地的運行,對萬物的榮枯,對人世的成敗,全都了然於胸。所以,可以見微知著,在事情剛剛有個苗頭的時候,立刻就知道結果是什麼。
《周易》坤卦初六爻辭曰:履霜,堅冰至。意思就是說,當你早上開門的時候,踩到地上有霜,馬上就知道,隨之而來的是更大的風雪。
因此,懂了易經,對於人事的發展,是非常清晰的。所以說,善易者不卜。
前兩天,中央發了一個關於大力弘揚傳統文化的通知,那麼,由此我們就知道,中國文化的鼎盛時期就要來了,我們會迎來這個世紀中國文化的又一個高峰!
其實,很多有智慧的高人早就預言了這一點。
中國文化的源頭在易經,在中國文化復興之際,你要再不學易經,那就落伍了!
作為一個中國人,要是不懂易經,就很難明白中國文化到底在講什麼。
現在滿世界都在學易經,我聽說有一個個人成長課程的四階,最重要的教材就是《易經》和《道德經》,而教《易經》的老師是個老外。聽說,他學《易經》已經學了幾十年了,他手上那本英文版的《易經》,都已經被他翻爛了。
我聽了,又是感動,又是慚愧!感動是因為連老外都懂得中國文化的好,而且花了幾十年功夫在研究它;慚愧是因為,易經的載體是漢字,學易經如果不懂漢字,是很難真正明白易經的精髓的,人家老外不懂漢字都在研究,而我們作為炎黃子孫,漢字是我們天天在寫、天天在用的,我們有近水樓臺之利,卻不懂得學習易經,那不是等於守著寶庫哭窮、拿著金飯碗要飯嗎?
作為一個中國人,要是不學易經,會很丟人的!
你說,要是有一天,遇到一個歪果仁問你,為什麼你們的國家叫中國,為什麼你們買東西叫買東西,不叫買南北,你咋回答?要是回答不上來,多給老祖宗丟臉?!
可能你要說了,易經那麼難學,你叫我咋學嘛!
易經是難學,如果沒有遇到明師,就算你研究一輩子,還是在門外打轉,甚至會誤入歧途。不過,如果你要是遇到了明師,那就不一樣了。不是明擺著告訴你了嗎?易經易經,容易的經典嘛,只要掌握了入門的鑰匙,學起來很容易滴!
那麼,啥時候催眠效果极好的易經(睡不著的時候翻兩頁易經,保管你馬上呼呼大睡!),能變成容易的經典呢?那就等著老師的書出來吧,我也在等著呢!
在老師的書出來之前,先聽我這個半瓶子咣當的半吊子嘮嘮嗑,先了解一點易經的基礎知識,成不?
願我們都能學習易經,具足智慧,成為一個有智慧的真正的中國人!
宋光銘
二零一七年正月初二
於北京光明書院
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