百草园||论语晨读第十一天

2021-11-04  本文已影响0人  夏说心语

1.11:

子曰:“父在,观其志;父没,观其行 ;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

1.12:

有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美。小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

【原 句 译 文】

1.11 孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

1.12 有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

【精华解读】

孔子说,“三年无改于父之道,可谓孝矣”,一定要听父亲的话,才算孝顺吗?

如果机械地遵守父亲的遗志,可能就会变成宋徽宗,他继位后恢复了很多父亲宋神宗时期的政策,包括打压元祐党人,焚毁三苏著作等等,这显然是不对的。

我们可以把“道”理解得更高一点,就是家风、家训、价值观,做人的原则等等。好的家风和原则值得下一代继承。

什么叫“和”?

晏子说譬如调羹,我们调一碗羹,调羹绝对不能以羹调羹,一定是以水调羹,你把水和羹倒在一起搅和,这才能搅出一碗汤来。水和羮是两个不同的东西,这两个不同的东西能够和谐相处,这才叫调和、和谐。

【课 后 思 考 】

过分恭敬,反而失礼,你身边有这样的现象吗?

我们日常生活中,经常看到对待上级和长辈毕恭毕敬的人。过分的恭敬就显得有点谄媚,一旦我们谄媚的话,就会丧失自我,变成一个没有思想的附和者,这个时候我们其实是不真诚的,我们传达给对方的不是真实的自我,对方也感受不到我们的真诚。这样的毕恭毕敬就反而失礼了。

虽然通过谄媚赢得了上级的喜欢,但是上级也不会重用这样的人。因为这样的人带来的价值非常有限,仅仅能满足上级的虚荣心而已。上级还有可能从内心里瞧不上这样的人,但是又想和这样的人在一起,所以到哪里去应酬,都会带上这样的人。看似和上级打成了一片,其实没有实质性的位置。

如果是同级之间的人,过分讲究礼节的话,会给人有一种距离感。大部分人可能不希望和过度讲究礼节的人深交。这样的人会给别人带来压力。别人会唯恐自己哪个礼节做得不好造成误会。成年人相处舒服才是最重要的。

虽然俗话说:礼多人不怪,油多不坏菜!但是凡事过犹不及,礼节过多会让人有过分客套的感觉。礼节过多会给人距离感,过于在乎形式的感觉。与其过于拘泥于礼节的形式,不如坦诚的、热情的坐下来招呼客人。

我们有礼有节是好的,但是我个人觉得礼节也要与时俱进,不能太过死板。譬如过去我们老家,谁家有喜事、白事都会走过去或者骑自行车,到亲戚家去通知日子。

随着现在我们通信时代的来临,我们一个电话就可以解决的问题,为什么还要花上半天时间,特意为此事跑一趟呢?但是有一些人就不懂得变通,认为你不特意去通知他,就是瞧不起他。这种就缺乏与时俱进的思想。

有节制的礼节才能给人以尊重和亲切感!礼节应该与时俱进,以适应快节奏和信息化的生活。

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