尘锁红楼：从十二金钗身上，领悟三种命运格局
《红楼梦》开篇便写十二金钗副册之首香菱，即甄士隐唯一的爱女甄英莲，是个有命无运、带累爹娘之物，每每想起这八个字，漠尘心里都皱成熨不平的折痕，久久挥之不去的愁如海。然而，却不得不承认，《红楼梦》带来的摧毁和幻灭感，是如此的真实不虚，写出了永恒不变的人世沧桑和命运的实相。而这些沧桑和实相，又特别集中在金陵十二钗的身上，令无数人感叹、哀痛又无可奈何花落去。
那么，命运的实相是怎样体现在大观园中的女儿家身上的？请跟随漠尘，从十二钗身上来领悟三种命运格局。
第一、有命无运、带累爹娘。
此种命运格局，香菱是第一人也。出生在官宦兼书香世家的小女孩，备受父母宠爱，虽然家不算大，业也不大，却可保一生衣食无忧、享受平常老百姓艳羡的小富小贵。不曾想，三四岁时，因为奴仆的疏忽大意，致使香菱被拐子拐走，中年得女的甄士隐夫妇，由此病倒。屋漏偏逢连夜雨，还未从失去爱女的病痛中熬出来，又因邻家葫芦庙走火，而带累了自家房产被烧光，只甄士隐夫妇及贴身丫鬟逃出来，女儿没了，家没了，不得不投奔岳丈封肃，又可恨只会读书写诗的甄士隐，无法适应落魄后的生活，天天被丈人瞧不起，不久之后就流露出下世的光景来，在某天拄着拐杖在家门口散心时，偶遇跛足道士，听明白了《好了歌》，跟着走了。甄家娘子只得一边哀叹命运的无情，一边隐痛做些针线活度日，后来，唯一的贴身丫鬟娇杏也攀上高枝离开了，只剩下甄家娘子一人，独对后半生的凄凉。一个小小的可人，果然带累了爹娘，这罪可真大。
而被拐子拐走，终于长大的香菱，一出手就得遇视她为唯一的男子冯渊，原本以为从此可就罪孽满了，不料半路杀出个呆霸王，强行抢走了香菱，可怜冯渊做了冤死鬼，香菱被迫背负了一条人命。
原以为，这个为自己打死了人的呆霸王，能成为后半生的依靠。不料，也只得十天半月的恩恩爱爱而已。及至后来，呆霸王迎娶了泼妇夏金桂这个正室夫人，香菱又受尽折磨，最终病死他乡，魂归故里。
和香菱一样有命无运之人，最为明显的还有史湘云，虽出生在大富大贵之家，却在襁褓中先后失去父母，叔婶倒是收养了她，但也只是给口饭吃、有衣服穿罢了。长大之后，还要日夜做针线活，来贴补家用。
终于熬到了结婚的岁数，也非常幸运的嫁了个如意郎君，自以为从此有了幸福的小家庭，不再孤苦伶仃、无依无靠，若再生养几个孩子，便得了圆满。谁曾想，恩爱夫妻不到头，新婚不久，如意郎君身患重病，人前人后的伺候了一阵子，终究敌不过命运的无情。
后来，史家被抄家，贾家、王家、薛家也接二连三遭遇重创，湘云彻底沦为漂泊无依的浮萍，成了强颜欢笑混口饭吃的官妓。有红学家推论，宝玉想办法赎回了湘云，二人做了夫妻度过了后半生。漠尘却以为，这只是刻意拼凑成的美好结局罢了。
试想一下，一直无事忙、没有生存于现世之能力，在黛玉病逝、贾府被抄家后，选择出家这条不归路的宝玉，如何有能力赎得了湘云？又是怎样点燃生命之光，愿意继续苟且偷生融入平生最厌恶的俗事中？更何况，湘云是抄家之后以戴罪之身做官妓的，并非普通的妓女，岂是说赎回就赎回的？除非贾府或王家，又有人恢复了盛世之时的权势。但很显然，这是绝无可能的事情了。所以，湘云被宝玉赎回，断无可能。
另外，民间还有一种说法，出生后父母便先后亡故这样的孩子，会被定义为命硬、克父母的不祥之人。所以，湘云同香菱一样，不只是有命无运，也是带累爹娘之物。
当然，有命无运者，未必都带累了爹娘。还有一种是被爹娘带累的，比如迎春、惜春和妙玉。
迎春，贾家荣国府大老爷贾赦之女，贾琏妹妹。虽然贵为千金小姐，却无人疼惜，身边长辈也没一个可依靠。最终被好色无德的亲爹贾赦，“抵债”给了中山狼孙绍祖为妻。只是这个妻，不过一个名分罢了。一心以为依靠上贾府这棵大树的中山狼，在得知自己傍了个假权势之人，终于翻脸无情，天天折磨迎春，不上一年，便致其死亡。
而作为贾家最小的千金小姐，惜春自幼没有亲娘疼爱，父亲又一味修道炼丹，完全置惜春于不顾，而哥哥贾珍也只想着自己的享乐，嫂子尤氏又是个管不了丈夫、软弱且自私之人。幸得贾母怜惜，接来荣国府和堂哥堂姐一起生活。饶是如此，也未得多少快乐。堂哥宝玉是荣国府最受宠的宝贝疙瘩，大家都以他为中心，围着他转。另外一个堂哥贾环虽然不讨喜，却有亲爹娘在身边，尽管亲娘愚昧得令人生厌，却对贾环关爱有加，会为了贾环的利益去争去斗。
堂姐探春有亲爹亲娘，还有嫡母王夫人笼罩着，况探春有才有德，深得贾府上下人等的尊重。虽然庶出的身份让探春有些卑微，至少有人疼有人爱，就连当家的凤姐，也对她另眼相待，认为其可做得力的左膀右臂之人。
堂姐迎春和自己一样，也是个有命无运，且被爹娘带累之人，迎春是被亲爹唯利益至上的思想给害死了，惜春是因宁国府只有门前两个狮子是干净的这种名声带累，为了不再遭受这人间重创，青春之花还未绽放的惜春，选择了出家为尼，从此青灯木鱼相伴。所以，生在富贵之家又如何？没有好运享受，也是枉然。
生在富贵之家却无好运享受的女子，还有妙玉，为了避开灾祸，原本应该快乐无忧的妙玉，不得不做了尼姑，并且远离故乡，之前还有个师父，谁料生死无常，师父也在不久之后归天了，临终前还劝诫妙玉，只要不回故乡，便可保一世平安。但终究敌不过命运两个字，妙玉最终还是回了故乡，从此失了踪迹。
除了以上两种有命无运，还有一种有命无运，祸害的只是自己。其代表人物就是怡红院的晴雯，原本，被贾母看好、宝玉疼惜是晴雯改变命运的最佳筹码，却因为她的任性与不守规矩，最终带累了自己丢掉性命。
虽然任性和不守规矩并不是坏的代名词，但一个人在任性和不守规矩之前，必须搞清楚一件事，那就是你有无任性的资本，有无收拾不守规矩造成的烂摊子这一能力。如果没有，就得站在自己的位置上，守住自己的本分，做一个守规矩的人。晴雯是个好女孩，她率真、纯粹、长得又好，对自己喜欢的人愿意付出真心，然而，她忘了自己是个没有任性资本的小人物，惹了祸事之后，又不能妥当处理。
最明显的例子，就是宝玉和黛玉在薛姨妈那里吃了酒回来后，宝玉看了晴雯贴在门斗上的三个字之后，想起回来之后还没见到袭人，及至进了屋子见到袭人在睡觉，其实是袭人假装睡觉想逗宝玉开心。没想到宝玉以为袭人真的在睡觉，就回过头跟晴雯说话，提起给晴雯带回来的豆腐皮儿的包子，如果晴雯是个懂事的丫鬟，就不会说道：“快别提了。一送来我就知道是我的。偏才吃了饭，就搁在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿去给我孙子吃罢。’就叫人送了家去了。”
身为宝玉的丫鬟，晴雯不可能不知道宝玉和奶妈李嬷嬷的脾气秉性，她不但没有选择息事宁人回复这件事，在后来宝玉摔了茶杯发大少爷脾气时，也不能劝住宝玉。若不是袭人，只怕宝玉真的会闹到贾母那里，将李嬷嬷撵了去。所以，晴雯的任性，有意无意得罪了很多人，导致抄捡大观园时，成了第一批被撵出去的狐狸精。
第二、有运无命、苦累自受。
和有命无运相比，有运无命似乎好一些。至少，可以得人恩宠，有依有靠。比如，心较比干多一窍的黛玉，她的身世应该高于其他金钗，包括元春的出身背景，也比不过黛玉。元春为首的贾府女孩子，出生在以武起家的贾家，身上少了点黛玉那种自带的仙子气息。而薛宝钗的出身，是商家，在那个商人地位低于农民的时代，薛宝钗的身世不可谓不低。更无法和黛玉相比。
黛玉的家族，祖上也是世袭官爵，但因为同时注重子孙后代的个人能力培养，到了黛玉父亲林如海这一代，通过科举考试，成了探花（全国第三名），所以，黛玉的出身背景，是官宦兼书香世家，比元春等人多了骨子里的书香气，比宝钗更脱俗超凡。
最重要的，虽然幼年没了母亲，后又失去父亲，却非常幸运的，得到了外祖母贾母的疼爱，在贾府的生活，和宝玉是一样的待遇。王夫人虽然不那么喜欢黛玉，却也没有太为难她，偶尔也会怜惜一下黛玉。至于凤姐，对黛玉更比别人不同，尽管有讨好贾母的因素在内，却也有自己的真情。而且，凤姐和贾母一样，都喜欢黛玉、晴雯、小红这类性格的女孩子。所以，凤姐也是真心喜欢和疼惜过黛玉的。
更让世人羡慕的，是黛玉拥有常人难以企及的爱情，她爱他，他也爱她，他们为了彼此，都付出了生命的代价。因此，漠尘始终认为，黛玉有常人不能拥有的幸福。以一个孤儿的身世，能得到众人的喜爱，拥有一份得天独厚的爱情，真的是太幸运了。只可惜，有运却无命，这个无命，不一定是指没有了性命这个无命，也可指没这个好命。所以，黛玉没能如愿以偿嫁给宝玉，并最终早亡。
和黛玉一样有运无命之人，是神仙妃子一样的凤姐，凤姐生在“东海缺少百玉床，龙王请来金陵王”的王家，虽然四大家族排名第三，却是个有实际权势的家族。而且，从凤姐自小被当做男孩子养着来看，她也是极受宠爱的千金小姐。嫁给贾琏之后，夫妻二人也曾恩恩爱爱。更好运的是，凤姐虽不得婆婆邢夫人喜欢，却深受贾府老祖宗贾母的喜爱，并顺利晋升为当家人之一，成为贾府执行总经理，一时风头无两。
然而，偏偏没有儿子的命，为了保住自己正室高高在上的地位，凤姐工作之余，还要劳心劳力看着贾琏，并想尽一切办法整治贾琏的两个妾室：尤二姐和秋桐。
又是凡鸟生于末世，纵然有才也枉然，徒劳半生，不仅没救得了早就内囊尽上的贾府，也连带着搭上了自己的性命。不知临死之前，凤姐也曾有过念想：原来，这一世辛苦，竟是为他人做嫁衣。
不过，这无运之中，无意中积累下来的好运，却留给了唯一的女儿巧姐，致使她果然如刘姥姥所说，日后有个灾祸，也是逢凶化吉，从这个巧字得来的。而这个巧的种子，又是凤姐无意识的善待了刘姥姥这里得来的。想来，这也是上天，给有运无命的凤姐，一种心灵上的安慰吧！
如果一个人，有命无运，也还说得过去，毕竟不是不努力，而是没有这个好运。最怕的，就是有运无命，让人眼睁睁看着好运来了又走了。宁国府最得人心的秦可卿，便是如此。原本出身卑微，只是一小户人家抱养来的孤女，非常幸运的嫁入四大家族之一的贾家，还成了贾府上上下下几百口人都喜欢的女主人。
若不是因为爬灰一事儿败露，也没有后来的被抄家，宁国府当家人定是秦可卿无疑。只可惜，这个生命中最大的幸运，反成了催命符，让秦可卿成了第一个亡故的金钗。看来，只有好运也不行，还得有这个命来承载这个好运。换句话讲，你得有福气享受得来的好运。否则，真的是自己受罪，到头来为他人做嫁衣，还不见得落个好评。
第三、有命有运、转眼成空。
那么，有福气享受好运的，便是有命有运之人咯。可这有命有运之人，也分两种，其中一种比有运无命、有命无运稍好一些，比如宝钗，有朋友将宝钗定义为有运无命之人，不过漠尘觉得，宝钗其实算是有命有运之人，虽说父亲早逝，但有机会进宫成就一番事业，后来未能如愿，又退而求其次，将目标转向贾府及宝玉身上。
尽管宝玉一心只在黛玉身上，但宝钗不仅有命，可以天天接近宝玉为自己制造机会，更有好运，得到了贾府当家人之一王夫人也是自己亲姨妈的大力支持。同时，不动声色的给贾府人植入了宝钗最适合当二奶奶的思想，并收服了宝玉贴身大丫鬟袭人，令其为己所用。
最后，又非常幸运的嫁给了宝玉，成功坐上宝二奶奶的宝座。如果不是被抄家，估计宝玉不会那么快走向出家这条不归路。
和宝钗一样有好命好运的，李纨算一个。李纨一生有三大悲剧：一是青春丧偶，“那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾”；二是贾兰战死；三是她自己抑郁而逝。
所以，可能有人会质疑漠尘所说的好命好运，但任何事情都不是孤立存在的，悲剧的背后，必然有好命好运的影踪。先看李纨的身世，李纨的父亲李守中，做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府，而祭酒是最高学官。用今天的标准，李守中大约相当于大学教授。可以说，仅从身世背景来看，李纨出生于书香门第之家，比商家身份的薛宝钗高贵。而且，李守中为女儿寻了个好夫君，贾珠和李纨的婚姻生活，应该是很幸福的。而二人所生的儿子贾兰，又是现代人眼中的“别人家的孩子”，不仅乖巧懂事、勤奋好学，而且没有在乌合之众的学堂受到薛蟠等人的负面影响，更不会同流合污，惹是生非。况且，贾兰又是贾政嫡长孙，这贾家的一切，将来都是贾兰的。
尽管夫君早逝，孤儿寡母看似不好过，但实际上，贾母和凤姐都对李纨多有关照，即使关系不甚亲密的婆婆王夫人，也从不为难儿媳妇李纨。大观园的姐妹们，也和李纨保持着很和睦的关系。这固然有李纨处处小心谨慎、只一心培养儿子的做派有关，又何尝不是贾母等人的慈善之心的体现？
最终，寡居的李纨赢来了大幸运，贾兰不负所望，考取了功名，李纨也被封为诰命夫人。只是，李纨还是到头来一场空，儿子战死沙场，自己受此重创抑郁而亡。
那么，另外一种有命有运，算是命运格局中最高境界了。比如巧姐，她有命生在富贵之家，有命得到了最全心全意的母爱，有命拥有了板儿这样的玩伴。虽然生于末世，却非常幸运的躲过了抄家之后的厄运，得到了为她取过名字的刘姥姥倾尽全力的救助，并嫁给了板儿，拥有了虽非富贵却平平安安的一生，成为主宰自己命运的主人。
还有探春，虽是庶出，却有命凭借自己的奋斗，不仅成功摆脱了原生家庭带来的负面影响，还得到了贾府上下人等的尊重。尽管和亲远嫁不是自己所愿，至少很荣幸的躲过了抄家这一次灾祸。而且，以探春之才，和亲远嫁来到异国他乡，未尝不是新生活的开始。唯一的伤痛，就是再不能和亲人相见。可是，谁的人生又是百分百的圆满而无伤痛呢？即使贵为皇上、荣耀家族的皇妃等人，其生命又如何百分百的有命有运了呢？
所以，达到好运巅峰的元春，也有命享受了十几年皇上的宠爱，仍如花儿凋谢一般，失落了生命的色彩，什么荣华富贵、什么上天恩宠，都转眼成空，一片白茫茫大地真干净。因此，读《红楼梦》很容易产生幻灭感，让读者以为，这人生毫无意趣，纵奋斗也终究成空。然而，这却是生命的真相，所以，不是不让你奋斗，而是在看清生命真相之后，仍怀有一腔热血，继续奋斗，并依旧保持着赤子之心。因为，你奋斗是一场空，不奋斗连面对转眼成空的勇气都没有。这就是宝玉出家的根源之一，他不仅仅无法承受失去黛玉的重创，更难以面对抄家之后的生活，换句话讲，他没有勇气、也没有能力度过抄家之后的平常百姓人家的生活。
小说里，作为神话故事中的神瑛侍者，宝玉是要回归警幻仙境继续做他的神瑛侍者的，所以，他出家不久之后，便跟着一僧一道回去了。就是说，他的肉身已经死亡了，他不在这个世界上了。所以，不需要面对抄家之后的落魄人生。但现实生活里，我们必须学会面对生命中的起起落落，因为，没有人是一直顺利的，或一直处于富贵巅峰之上的，也没有人始终不幸的，或从来没享受过成功和顺利。幸福和不幸，都是一半一半的，你既要有承载幸福的能力，更要有面对不幸的勇气。
得意时不忘形，失意时不颓废，即便一切转眼成空，仍愿竭尽所能奋斗终生。如此，便是平常心，亦是最可贵的勇气这一品质的体现。
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文/费漠尘，针对红楼梦的阐述及解析，均属个人观念与感悟。文中图片均取自87版红楼梦剧照，转载请联系作者本人，感恩遇见！
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