生命是一场持续的舞蹈，你愿意和谁一起共舞？

最近，微社(心理姐妹群)兴起每天英语打卡的热潮，每一次微社的新的挑战，都会让我特别激动。

小时候的我们都是对各种新鲜事物充满了好奇，一岁的时候我们开始把手放进嘴里吃，会被不了解口欲期的亲人说:宝贝，脏！

三岁的时候我们开始上楼梯必须自己爬，如果有人想抱着我上楼梯，我会闹，并且大声说——我必须自己走。

这个时候很多大人不明他们的秩序感，会生气呵斥道:你这个不听话的孩子。

渐渐地，他们越来越不会表达自己的情绪，越来越不会想去说自己的想法。

因为一切很少会被允许，犹如张泰复老师说的那样:我们慢慢地被压抑了自己的情感，只能带着面具做人。

这就是我们现代人很多时候的状态，我们面对不同的人不同的环境有着不一样的面具，有人说——这很正常呀，这个社会就是很难做自己的，你要学会去适应社会，扮演不同的社会角色。

这有什么不可以？

答案是:可以，但是……

角色可以扮演，我们也可以本色扮演。

什么是本色扮演，那就是既可以勇敢做自己，同时也可以适应社会。

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精神分析鼻祖弗洛伊德创造出的本我，超我和自我。本我就是最核心最本真的自己，超我是社会道德中的自己，自我是平衡本我和超我的各种冲突。

当我们将自己最本我的部分表现出来，同时也不违背社会道德的时候，就是一种自我的呈现，自我的平衡。

简单举个例子:在练习P.E.T.里倾听这个技巧时，你会发现，很多时候我们自带情绪。

比如孩子打翻了水杯，我们可能会生气，内在有个声音似乎提醒着——我等会还得拿拖把来，真是太麻烦了，我不想。

此时的你内心就是本我在诉说着委屈，诉说着烦劳，没有经过训练的妈妈，就会如实表现本我——谁让你这么笨，弄翻水啦。

本我的直接出现，会使倾听他人时，出现障碍。如果是经过训练过的妈妈是如何表现的呢？

她会马上感受到自己的情绪，真实的自己(本我)在发脾气，超我此时也可能出现，这个超我是社会道德，这个道德可能是要求你要做个好妈妈，不能发脾气。

所以现行的“温柔而坚定”的教育理念，在我看来是不太真实的，当你有了情绪，你却要用超我去体现无法做到的温柔，这感觉很分裂。

内在非常生气，外在却要平淡如水。而真正的训练过的妈妈会很好地运用自我，既表现出真实的一面——告诉孩子妈妈有脾气，你做了什么事情影响了妈妈的情绪，之后先倾听自己的情绪，再由己及人，去倾听他人的情绪。

当自我发挥了平衡的力量，我们就可以真实表达自己，同时也能够赢得他人的尊重。这就是既能做好本我的自己，又能做到超我(社会道德)的适应。

你会越来越感知生命的起伏不定，犹如一首舞曲在不停地更换曲调和曲奏，来去适应舞者的变化。

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在看《once》当中女主在完成创造歌曲的过程中，走在繁华街道上，身边来来往往的人群，嘈杂的汽车喇叭声，喧闹的人们之间对话，都显得那么渺小，只有女主认真不为他人影响的孤独的音乐灵魂，在这闹市里显得璀璨夺目。

好朋友今天说年轻人的身体里住着有趣的灵魂，而她的灵魂是老的。

我觉得无论是有趣的或者老的，都是属于自己特有的，与众不同的。

只要自洽，只要愉悦自己，又何乐不为呢。就像今天诗人利亚尼奥在《为你读诗》里的一句话:

我不是寻找理解，而是把意义探寻。

我们终究会一个人离开，找回属于自己的意义生活，无比重要。

生命里过客很多，谁也陪不了你一生一世，唯独自己，可以独处，可以狂欢，跳出自己的精彩。

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