跟我一起读《茶经》· 你可知“茶”入婚俗的由来？

        继续《茶经》之旅。

        今天的主题是种茶树。

  原文:

          凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。

        艺: 种植。

        植:栽种，移栽。

        意思是说:大凡种茶树，如果用种子播植却不踩踏结实，或是用移栽的方法栽种，很少能生长得茂盛。应该用种瓜的方法种茶。一般种植三年后，就可以采摘。

        对于农事，我是一窍不通啊！即使读懂了原文——用种瓜的方法种茶，可是，种瓜如何种？而且是在陆羽时代如何种瓜？暂时不得而知。所以，还是不知到底怎样种茶树。留待以后有机会再学习吧！

        不过，我没弄清楚如何种茶，完全是我自己孤陋寡闻，不是陆羽《茶经》的不周到。

        在陆羽《茶经》时代，中国社会以农业为根本，大多数人对农事还是熟悉的。所以说到“法如种瓜”，简单明了，一下子就掌握到种茶方法 。

        陆羽的这种采用类比的撰述方法在书中多处出现。

        《茶经》开篇介绍茶的植物学性状时，也同样采取与其他植物相关部位类比的方法。一类比，茶的植物相状立刻跃然眼前，栩栩如生。

        《茶经》后面的内容也有用到这种类比法来叙述。

        作为世界上第一部茶学专著，成书当时，茶尚不为人们普遍认知。在这样的情况下，采用以为人熟知的事物作类比的方法来讲述，非常易于明白和掌握。点赞!

        似乎说远了，再回到种茶树上来吧。

        虽然不懂怎样种茶，但从文中还是学到一点——不能用移栽的方法种茶，因为“植而罕茂”。

        这里首次论及茶的不宜移植性。

        古时囿于知识技术等，茶树移植之后很难成活，故而只能以种子直播。人们将此特性称为茶的“不移”或“不迁”之性。

        后来，茶的这种种植现象被比附到社会生活中。人们将茶引入婚姻之礼，用其“不迁”“不移”之性，来单向严苛地要求婚姻中的女性，甚至形成“三茶六礼”的婚姻习俗。

        中华民族的许多习俗大多都有事物载体，来源于生活中事物的种种属性，有其文化底蕴做支撑。

        我们在这里不评论习俗的好坏，只是不得不赞叹中华文化的博大精深、无处不在。         

        忍不住想喊一句:“我爱您，中华!”哈哈!