姑蔑抒怀，汤溪流韵

姑蔑抒怀，汤溪流韵 ——品读胡图散文集

一、引言

——一片片的土地被翻起，带着浓郁的泥土的气息，明亮闪耀在醉人的光里。（《父亲的那张犁》）

——如果荡起一叶小舟，轻摇双桨随着波纹的起浮，或撑起竹筏，点篙泛溪，片片水草撩起点点玉珠，在阳光下放射出迷人的色彩。（《话说姑蔑溪》）

——我就在这弄堂长大，也是从这弄堂走出，再一次踏进这幽深逼仄的弄堂里，似乎重现了曾经发生的一切，让记忆抚摸时光深处的沉寂，弄堂口远处探出一些细致的动静，都觉得如此亲切。（《古村寻梦》）

初看胡图老师的散文集，泛着似曾相识、甜柔新鲜的气息，再读就会顿生“历久弥新”、“自然和谐”、“清晰迷人”的新气象。

胡阿荣先生散文集

二、胡图老师他

胡图，姓胡名阿荣，退休前，是婺城区一名人民教师。中国古村落、传统文化村落申报方面的行家里手，在“八婺大地”留下他作为探求者的足迹。金华市作家协会会员，乡土散文独树一帜。

他是一片黑土地。

假若把汤邑之地比作一轴古意悠长的画卷，那么点缀在柳枝飘之中的古村落（寺平村）则是这幅画轴中最古趣盎然的精彩部分，笔墨淋漓之间，跌宕出悠悠的古韵（《石榴花开五月风吟》。下伊村是一个有溪有水有野趣的静美之地，小桥，流水，院落，缓坡丘陵、原野与宽广的金衢盆地，构成一幅三维而多彩的田园风景画，是人们安享心灵的恬静和超脱的梦幻之地（《汤溪镇下伊村游记》）。走在清一色的石板和卵石铺就的狭窄而曲折的巷陌里，可领略到古村（上堰头村）亦儒亦商亦农人家的文化底蕴，透出的是满满的历史厚重感和朴素的含蓄和内敛（《绿荫掩映，藏风得水》）。畲乡鸽坞塔村三面环山，沧海桑田，如今依然能看到昔日的建筑特色。村里家家户户都房子相通相连，雨天在村里行走绝不会淋到雨，而全村就是一个大院，三座大门一关，就自成一个天地（《山哈流韵共霞飞》）。走进（下新宅村）阡陌纵横的小巷弄堂，透出的是满满的历史厚重感和朴素的农耕印记。村庄与田园交融，乡土建设与现代楼房共处（《下新宅村游记》）。

胡图这本散文集落墨最多的是老家寺平村。他说：“远远望去，古村如同一位沉睡已久的老人，横亘于天地间。”

老家石磨坊。磨房的主人是一位瘦瘦的老农，绰号叫“哄鼻升”，我们都叫他“小皮爸”，说话瓮声瓮气的。常见他用石磨木架上的牛鞍，套着牛在磨麦子（《老家的石磨房》）。

老家红仓门。寺平古村是我国第一批传统村落，被誉为“中国最美砖雕缩影”，素有“娘娘故里人家”的美誉。红仓门古建筑群面积约5100平方米，古天井18个，古厅堂、古民居23座，古房屋132间。一路走来，除西北角“下京堂”古井，又叫“娘娘井”之外，比较典型的还有崇德堂、三吾轩、五间花轩（大屋）、楼下厅等（《最忆寺平“红仓门”》）。

老家腊味。《汤溪老家的腊味》

他是一叶小舟。

汤溪多山溪多池塘。有溪必有山，有塘必有荷《朋友，为“荷”而来》。

越溪。

姑蔑溪。又称兰源天溪，撑排溪，《石榴花开五月风吟》

白沙溪。《白沙溪，一溪流韵一溪诗》《走读白沙溪》

峙垅湖。 （《遗梦古镇峙垅湖》）。

汤邑之地以外，他也经常涉足其它溪流之其间，且喜不自胜。

寿溪。古称“售溪”，位于雅畈镇寿溪村。

榉溪。位于磐安县榉溪村。

他是一名时光的追赶者。

元旦。

春节。

元宵。

汤溪的正月风俗，民国版《汤溪县志》记载：“是月赛会最盛，其尤著者为下伊之十五、黄堂之廿六。凡会场陈设赛品，各极富丽。有装高跷台阁，扮演故事以助摆胜者，而架列巨猪十百，谓之胜猪，或重至四五百斤尤为特色。”这是乡民心灵最自然的一种升腾，祭祀过后，一年奔忙的脚步会变得更加从容。

清明。《清明馃，来自老家的味道》

母亲节。《母亲节的怀念》《母亲节思母亲》

重阳。《年年岁岁，今有重阳》《九月九，重阳节》

中秋。《中秋月》。

腊月。《弥漫于古村的年味》

三、结语

“他会觉得，他就是一张犁，是一张在一生里永不停息地耕作的犁，他弯腰弓背的影像，早已经和一张犁重叠在一起。”（父亲的那张犁）这既是胡图父亲一生的写照，来形容今日的胡图先生也行啊，只不过他父亲抽的是旱烟，而他抽的是烟卷。如果有幸与他一起促膝座谈，你也会觉得自己在烟雾中成仙了，好在有一只脚还踏在“八婺大地”，有一只手还擎牢尖峰山。不然呢？不然，有可能成为金华北山上的黄初平、金华南山里的白沙老爷，也有可能成为婺江里的黄蜡石。如果可以选择，我就选当黄蜡石吧，与泥沙在一起，与古子城在一起，与婺州大地上的百姓在一起。

陈水河初步整理于2023年3月30日下午、31日早上