细致的品味生活

读历史书一定要写一个年表，就是一个人，哪年出生，哪年当上丞相，哪年做了什么值得纪念的大事。这会让你对历史人物历史事件记得更清晰。年表其实是思维导图的一种，尤其读自己读不懂的书，画思维导图是很有必要的。

书中的序的标题是《心思诀·窍是幸福的种子》，无论你的事业学业取得了多大的成就，生活日常中一些琐碎的事情，都值得你花心思去琢磨，怎样能做得更好？怎样能让自己的身心更愉悦？正如道元禅师所教导的那样，打磨双目，饱含心意认真的洗碗刷锅，就是象征所有生活的精神态度。

有一天，松浦弥太郎突然思考起“味道是什么”的问题。他觉得盐味、酱油味、沙司味、番茄酱味、蛋黄酱味、咖喱味、芝士味等这些味道太寒酸了。这些味道都是通过调料做出来的。

于是他决定重新找回味觉，戒掉了平时用得最多的沙司和酱油，吃东西的时候不蘸、不抹任何调料。

发现食材本身的味道，是需要边吃边去探寻的，不是一口咬下去就可以明白的。可以这么说，味觉是平淡无奇中的深意。

过了一段时间，他发现米饭、馒头在不蘸不抹任何调料的情况下是越嚼越有甜头的。

只有擅长体察自己内心的人才能想出这个点子，作为一个总想体察自己内心的人，看到这个方法，我也试过了，真是这样。

我还学到了让读书和写作变得轻松的好方法。

不要只是一个劲儿地追读那些眼睛里看到的文字与文章，要把读书这件事想成是在听别人说话。这样一来，就可以把文字和文章当作人的言语或声音，读书时的心情就会轻松很多，也不会那么枯燥了。

这个人想说什么？

如果有意识地去用耳朵倾听，就会发现读书实在是很快乐的一种沟通交流的方式。

写作时要为了一个人而写，就像是面前坐着一个人你在对他说话，只不过是用写的方式表达出来。

“为了一个人”书写，就是要有对象感。这样写出来更容易浅显易懂。

我写完了，都会大声朗读一遍。这样有写的不通顺的地方，读的也不通顺，这是改稿子的一个好方法。

工作上遇到瓶颈，求助周围的人，其实是最好的办法。不要觉得求助于他人，不好意思，因为你在他人需要帮助时，你也会帮忙。有的人在帮助你的时候，反而觉得自己很有价值感。这样人与人的关系就连接起来了。

想起一个小故事。一个几岁的小孩跟着爸爸去爬山，看见一个大石头下面压着一个自己很喜欢小圆形石头，想尽各种办法却取不出来，在爸爸面前哭鼻子，爸爸说你再想想，一定有办法的。过了几分钟，孩子哭哭唧唧说还是想不出来，爸爸说你可以求助爸爸，这也是一种办法。

偶尔低下头去求助，这样的姿态更具人情味，更有魅力。

在育儿及礼仪教育中，最重要的是夫妇的关系。为了让孩子有一位好母亲，你首先要做一名好丈夫；为了让孩子有一位好父亲，你首先得是一位好妻子。做到这点，育儿就是水到渠成的事。

榜样的力量是无穷的，为了做一个好榜样，不断的逼迫自己成长。反过来我还得感谢孩子。

作者的父亲在今年（二〇一五）年初去世。父亲是典型的大男子主义，再加上有些含蓄吧，他长年直接用“喂”来招呼自己的妻子。哪怕这种称呼在夫妻间没有不妥，但当时还是个孩子的作者特别讨厌这种叫法。因为他很喜欢母亲。

四十九天之后，母亲不经意间跟我讲了这样的事：在父亲去世前一个星期，父亲不再称呼母亲为“他奶奶”，而是叫她“悦子”。母亲说，成为夫妻以来，父亲从未叫过她的名字。

“可能是知道自己快要离开人世了吧。即便如此，突然叫起我的名字，母亲还有点不好意思呢。”

这样说着，开心地羞红了脸。

作者也想听一听父亲叫母亲的名字。

然后把父亲的牌位拿在手上，双手合十。

看到这一段，我想到我的老年生活，按照结果思维来看，爱一个人要趁早，爱是一个动词，要动起来。爱是一道光，能照亮自己的人生，也能照亮别人的人生。

在饭菜以外，工作、生活，以及人际关系上，都会有余味的概念。

共通点在于，判断余味好坏的标准与饭菜相同，都是看它是否复杂。如果仅仅是为了过那一关，为了享受那一时，而事后需要去补救，那种状况的余味一般就很差劲。在弥太郎即将迎来自己五十岁的时候，知道虽然当时可能寡淡无味，但是余味不错的话，就会从那道菜肴、那份工作、那段人际关系中体会到幸福。

书中文章皆于《读卖新闻》二〇一一年四月六日至二〇一五年十一月四日《松浦弥太郎的生活动线》连载专栏上首次面世。经过编辑、加工、修正后结集成书出版。店名以及日期按连载当时所录，无改动，书的名字是《去生活·松浦弥太郎的生活巧思》

我又读完了一本书，希望这本书对你有帮助。