屈原：失意也要诗意，随处播种浪漫

      他是历史上第一个爱国主义诗人，却被司马迁评为“信而见疑，忠而被谤”。一生只为国家，两次遭到流放，三番临危受命，四海漂泊流浪。他也是浪漫主义流派的开山鼻祖，犹如美丽世界的孤儿，在孤独的旅途中他随手播种浪漫，瑰丽和芬芳透过楚国的春风吹遍九州。他，就是失意也要诗意的屈原。

      出生在楚国鼎盛时期的贵族之家，他面如冠玉、目若朗星，经常“峨冠博带”行走在人流里。因为博闻强志、明于治乱、娴于辞令，他很快进入了政治上的蜜月期。仿佛一束耀眼的灯光打在屈原的头上，楚怀王倾听着他的合纵策略，憧憬着一统天下的喜悦。在屈原的主持下，齐、魏、韩、赵、燕的国家最高领导人齐聚在《九歌》的巍峨里。当编钟奏响他改编的歌曲，巫师巫女们打扮成光彩夺目的神灵在祭台上起舞。一句”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”让无数人穿越到了湘君的爱情故事里。瑟瑟的秋风，荡漾的水波，纷披的落叶啊，爱情是如此哀伤而美丽。

      但很快，小人诬陷、邻国挑拨，屈原被贬为三闾大夫，此后又几经宦海沉浮。最后一次，最后一次为君主献言吧。他苦口婆心地劝顷襄王不要沉迷于声色，要励精图治，强大楚国。但这一年，四十五岁色屈原又被流放了。这一流放，就是整整十六年。

      是的，屈原被抛弃了，然而他用一生的磨难，为中国文学史书写了最光辉灿烂的一笔。被全世界抛弃又能怎样？屈原的心里自有一个诗意的世界。

      在长达三百七十七句、二千四百七十六个字的长诗《离骚》中，屈原构造了一个瑰丽迷离的世界。在那个世界里，他饮用的是清晨木兰花上滴落的露水，咀嚼的是黄昏时秋菊初开的花瓣。用荷叶制成的衣服彰显出淤泥而不染的高洁品质，用荷花缝制的下裙晃荡着绽放的典雅。在“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的绝唱中，草木凋零，白云苍狗，而他保有一腔热忱。

      而当秦军大举南下，以掩耳不及盗铃之势攻占郢都，昔日美丽的都城一夜之间变为废墟，屈原失声痛哭。人生，无非就像他写的一首诗那样，就是一场远游。如今他的身体回不到故乡了，灵魂也不能。他坐在汨罗江边，开始唱一首《哀郢》。桨儿齐摇船儿却徘徊不前，他的泪落纷纷像雪粒一样。经过夏水的发源处又向西浮行啊，回头看郢都东门而不能见其模样。心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤，渺渺茫茫不知落脚在何方。顺着风波随着江流漂泊吧，于是乎飘流失所客居他乡。

      公元前277年五月初五，六十三岁的屈原再次峨冠博带，佩戴宝剑，掸去身上的灰尘，让自己心如明镜，他向汨罗江走去了。他留下“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的千古遗言，跃入了江水中。江水湍急，岸上的枫林染红了天。极目四望，再也没有他的身影。但他的浪漫，世人从未轻视。