有这几种“恶癖”的人，老天不会渡他，终究自食恶果

天渡人，这是非常态。而天不渡人，这是常态。

我们都希望老天可以打救世人，可偏偏天不遂人愿。越是希望天渡人，而上天越是不会渡人。这就应了老子的一句话，天道无亲。

这是有道理的。试想，这世上有80亿人，哪怕存在上帝，他真的有本事渡尽这80亿人吗？这是做不到的。

正如佛陀所言，因果不能渡。大致意思是，每个人的身上，都有独属于自己的因果，人们只能自己救自己，自己化解自己的因果，他人爱莫能助。

身处于复杂难测的红尘俗世当中，我们所能做到的，不过是修身养性，三省吾身，种下善因，最终获取到善果罢了。

有这几种“恶癖”的人，老天爷不会渡他，终究会自食恶果。

一、不懂得靠自己的人，不会有天渡。

常言道：“天不渡人，唯有自渡。人若自渡，必有天渡。”

老天爷不渡我们，我们也不要垂头丧气，只要自己渡自己就好。只要你懂得自渡，那老天爷也会眷顾你，赐予你福气。

人生，就像是一条大河，我们都是大河上面的小舟，能够驶向何方，能否乘风破浪，经受暗流涌动的考验，就要看自己的本事了。

所谓“如鱼饮水，冷暖自知”就是这个道理。生活有什么苦，终究只能自己来承担，又有谁会来帮助我们呢？别说没有人帮助了，哪怕别人想帮助，也无从入手。

就拿“赚钱”这件事来说，每个人都为了自己的利益而活着，都为了赚到更多的钱而奋斗，你不去赚钱，懒惰在家，老天也不会天降馅饼。

人呐，千万不要养成“依靠别人”的习惯。与其靠别人，不如靠自己。

二、缺乏敬畏之心的人，不会有天渡。

人生有三敬，首先是敬畏天地，其次是敬畏规律，第三是敬畏生命。

天地无穷尽，人生有穷时。天地太大，我们太小，那我们又何必过分狂妄呢？保持谦卑之心，敬畏天地，才是安身立命之道。

自然有既定的规则，社会有既定的法规，我们只能在规则的框架中生存。倘若我们总是喜欢僭越规则，还做出了不当之事，那不就离蹲大牢不远了吗？

这世上最珍贵的，就是生命。人活着，本就是一种幸运，我们理应重视自己的一生，快意恩仇活一场。可如果轻视生命，不就跟天意相违背了吗？

《三体》中有这么一句话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。一个人，一旦觉得自己比别人有优越感，觉得高人一等，离倒霉就不远了。”

有的人赚了一点钱，就觉得自己了不起，高人一等，于是乎不择手段，无恶不作，目中无人，毫无敬畏之心。那等待他们的，不过是厄运罢了。

三、遇到问题就怨天尤人的人，不会有天渡。

子贡曰：何为其莫知子也？子曰：不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！

子贡说：老师，为什么说没有人了解你呢？孔子说：不因为命运不公而抱怨上天，不因为自己现状不好而归咎于他人，辛苦学习而上通天意，了解我的，也只有老天。

孔子“不怨天，不尤人”这番话，可谓是积极进取的表现。试问，又有多少人可以做到不怨天，不尤人呢？很少。人们都会把不幸的原因，归咎于别人。

自己过得不好，就说世道不公，人间不值得。自己混得一般，就说社会太残酷，红尘没意义。这抱怨，也不见得可以改变什么。

南师说过，做人最好不要总是抱怨。你一抱怨，老天就把不好的磁场赐给你，让你得偿所愿。

凡事，要从自己的身上找原因。也许，世界没有错，别人也没有错，只是我们不够通透罢了。

四、无德且自满的人，不会有天渡。

《尚书·大禹谟》中有言：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，此乃天道。”

唯有不断积累自己的德行，才能感动上天。无论前路有多远，只要我们有德行，就一定可以到达。自满就会带来失败，谦卑才能让人受益，这是天道。

修德，是你我这一生的必修课。没钱的时候要修德，有钱的时候更要修德。德行，就是我们端正的三观，以及该有的能力。

没有能力，就守不住钱财和基业。没有端正的三观，就会做出不当之事，从而走了歪路，容易毁了自己的一生。

越是小有成就，越要把德行二字放在心上。要知道，德不配位，是一切问题的根源。唯有德行配得上所拥有的资源和地位，才能安稳无忧。

谦卑点做人，低调点处世，端正自身的三观，我想，哪怕没有天渡，自身的运气也不会差到哪里去。

文/舒山有鹿