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空海浪花(5则)

2022-10-14  本文已影响0人  明空如月

1

为学须为道,不为道,学多则困。

为道需为学,不为学,道用则穷。

为学不离为道,学则有本而常新。

为道不离为学,道则常新而不已。

2

新者,大道之生机力也,生命之源动力也,万事万物之创新力也。

新新,即是让这种生机力、源动力、创新力时时保持常用常新的状态,如此才能生生不息,新新不已。

3

道不自生,唯在自新。自新,即是道之性,道之德,道之道,道之用。

自新,其体为道,其性、其德、其道(运行规律)、其用为新。是为道之自新也。

道蕴万物,道育万物,道生万物,道化万物,利万物而无己,是道之自新之道也,亦是道之自新之德也,亦是道之自新之用也。

道蕴育生化万物而始终超越万物,不为万物所拘,不住于物,亦不住于己,唯住于自新之道,生生不息,新新不已,是为道之自新之性也。

4

生命之道,惟在自新。欲得生生不息、新新不已之生命,当学生命自新之道。

生命自新之道,以自新为生命,以自新为依归,以自新为信仰,以自新为志愿,以自新为目标,以自新为方法,以自新为道路,以自新为准则,时时自新,日日自新,生命不息,自新不已。

生命自新之道,是生命与大道的深度合一。以自新之法见生命内在本具、本有、本在之“生根、命本、道源”——“自新之道”。

此即为生命之终极本体,生命之终极本源,生命中终极根本。

此本体、本源、根本,本无形相,本无名称,本无生灭,本无来去,离一切相,离一切名,离一切语言,离一切思想,不为任何概念所定义、所束缚,言语道断,唯以心觉之,以心悟之,以心契之,以心会之,以心体之,以心证之。此心之内证,非从外来。

5

此本体、本源、根本,虽有以上如是之“象”,而“象”非本体、本源、根本也。其本自无象,本自非象,“象”仅仅是“勉强描摹”,为指示之用也。

此本体、本源、根本,虽然无象、非象,却具足无限无量、无边无际、无穷无尽之妙德、妙用,实为生命内在本自具足之无上珍宝、无上秘藏。

往圣先贤,依天下生民之所需,以此无尽妙德之本体、本源、根本为本、为根、为源,于无尽妙德中创宗立教(如儒家之仁、道家之道,佛家之觉),以教生民,以育生民,以化生民,使生命觉醒,民心归道,同归于无上妙德之源、之根、之本,使生命“本立而道生”。生生不息、新新不已之自新之道,从此明矣,从此昌矣,从此盛矣,从此久矣。凡有生命之所在,悉皆共享生生之德,新新之美,此非人生之至乐、至善、至美哉?

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