有感

你没有觉察到的事情，就会变成你的命运。

——荣格

我只教一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。

——克里希那穆提

沟通的重大障碍之一：说者无意，听者有心；说者有意，听者无心。

我们需要去觉察，这个“有心”“有意”的来源——是过往的哪些经历、哪些未完成事件让我们起了这个“心”或“意”，构筑起了哪些“我以为”，这些“心”“意”背后的是自己的哪些未被满足的需求或欲望……多问问自己：自己所坚信的就是真的吗？严重地需要明确一点：我们不是世界的中心，同时，我们是自己内在世界的中心和构建者。

我的世界，

你的世界，

我以为的我的世界，

我以为的你的世界，

你以为的你的世界，

你以为的我的世界

……

与其活在幻象中，不如直面真实，接纳世界真实的样子，看见真相，穿越幻境，便能带来真正的救赎。极致的幻灭往往也能带来极致的清醒，这份清醒不再是概念上的，而是真正穿越了幻想之后的真切可感的清醒，触到真相的那一刻，未必如想象中的悲伤难过，内在反而会因此升起一种从未有过的宁静感，原地打转的纠结才会耗损我们的能量。所以，不要害怕去触碰真相，要去看见世界真实的样子。

每个人的语言架构不同，每个人都是一个独特的个体，每个人内在都是一个独一无二的世界，其中的差异可能让同一句话在不同的人眼里有不一样的理解，犹如湖面投入了一个石子，涟漪散开之后，我们不知道这个过程中会产生什么变化。

而这个世界确实存在很多有的没的对一些词语过多的赋义，因而，我们总会遇到说了一些话之后得到一些莫名其妙、哭笑不得的反应的情况，因为过度发散或是过于局限的思维。要实现顺畅的沟通，能正确理解彼此的意思，有时可能需要有一个不厌其烦地反复确认的过程，以减少不必要的误解。

不过，要跟每个人都这么确认，着实是一件费神费心费时费劲的事，一句话、一个行动，别人会怎么理解，有时可能会产生蝴蝶效应，不是说话的人能控制的，人生苦短，那么，就跟对自己重要的人、在重要的事情上这样确认吧。但是，如果在关系中建立起足够的信任感和默契之后，就可以不再那么需要这样繁琐的确认过程了。

而对于那些不必要的烦扰，解决的办法就是，远离颠倒梦想。

佛家的十二因缘法可以帮助我们破解可能是错误的信念，市面上有很多关于十二因缘法的描述，在时代的变迁中，我们对于佛陀最初创立这个十二因缘法的理解，可能已经有所偏离，但没关系，最关键的还是看它能否解决问题。

对它的运用，事情可大可小，十二因缘法中，包含了十二个转念辨识的阶段：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。通过这十二个阶段一步步找到妄念的根源，识别它，进而放下它。十二因缘法，能流传千古，说明实用有效。

而如果我们没有意识到，就很可能因为某个未被满足的需求或未完成的事件，引发外在的事件，让我们能在那个功课上形成闭环。外在的事件无论让我们觉得多么稀奇古怪、哭笑不得，都是为了让我们更好地觉知、探索自己的内在，去看见那些未被满足的需求或未完成的事件，实现内在的成长与转化，而能不能实现，就在于自己对自己是否足够诚实、是否有足够的觉知。

而当我们的心上不再有过多的欲求，让过去过去，颠倒梦想也就自然远离了，节省能量。