【极尽羞辱的明朝“廷仗”——有点意思的历史225】

【极尽羞辱的明朝“廷仗”——有点意思的历史225】

【极尽羞辱的明朝“廷仗”——有点意思的历史225】

        前几年流行穿越剧，一些文人公开坦言，如果要穿越，最愿意穿越回盛唐和宋朝，特别是宋朝，开国皇帝赵匡胤曾立下“不杀士大夫及上书言事人”的皇训，被认为是“文人乐园”的朝代。不少文人都坦言最不喜欢明清两朝，因为那是中央专制集权最兴盛的时期。特别是整个明朝诸多的皇帝中，不是昏庸就是变态。

        明朝开国皇帝朱元璋，是历史上第一个出身于贫苦农民、做过乞讨和尚的流氓无产者。朱元璋虽是一代枭雄，雄才大略气势不凡，可心里也充满了许多阴影: 对许多东西敏感忌讳、对贪官污吏深恶痛绝、对士大夫们充满自卑和嫉恨。

        从朱元璋开始，明朝不仅有大量的“文字狱”，还大规模地施行“廷仗”。这“廷仗”就是在殿廷之上，对冒犯皇帝的大臣们公开打屁股，而且还是脱下裤子露出屁股棒打，轻者血肉模糊，重者落下残疾甚至立葬杖下，廷仗由太监监刑，锦衣卫行刑。

      终明一朝，廷仗成为明朝皇帝震慑惩罚群臣的严刑峻法。明武宗因群臣反对其出巡，将一百零七个大臣同时受杖，嘉靖皇帝因“大礼仪”事件，同时廷杖一百二十四人，其中十六人当场死亡。

【评点】

        关于“廷仗”，以往的朝代虽有施行，却较少实行，只是到了朱元璋和明朝，才大规模普遍实行。朱元璋有什么要当庭当众对大臣和士大夫们“廷仗”打屁股呢？其实，朱元璋不仅要以此震慑群臣，更是要极力从精神上羞辱士大夫，他要打的不是“士大夫”，而是“士大夫”这个称谓前面的“士”。因为“士”从孔孟以来，就是“志於道”，他们读圣贤书，就是“仁以为己任”，就是“成仁取义”，而不是仅仅做皇帝的家奴。

        朱元璋对士大夫的羞辱廷仗，就是要打掉所谓的“士可杀不可辱”、折辱你们的士气，打掉你们的良知，剥夺你们的廉耻。最后在血肉和意识都模糊之中，个个俯首帖耳，人人犬马牛羊！

      从明朝的廷仗，常仿佛听到哪些士大夫们在棍棒下的哀嚎惨叫，这不仅有肉体上的摧残，更有精神上的折磨。从明朝的庭仗，就不禁为马克思和恩格斯感到庆幸。

        马克思虽因尖锐言论曾被普鲁士、法国和比利时政府驱赶，但自到了英国以后，却可以自由地发表文章著作和参加活动，不断揭露资本家的剥削和资本主义社会的黑暗、甚至公开鼓动用暴力革命推翻资本主义制度等等，但是英国的警察、官员或资本家等等，居然没有来找马克思的任何麻烦，……（此处省略N字）     

        作为思想家，马克思真是非常幸运啊！

20181118有感