藏地行记|朝圣的路，是修行的路【如果我来拍《冈仁波齐》完整修订版
09 你能接受怎样的死亡
山里的天，黑得很快。
上一秒钟日头刚刚落下，下一秒钟山路上就几乎什么也看不见了。
尼玛扎堆扶着杨培，用手电照着山路。天一暗下来，路上的人就少了。人眼看不见更多东西，听觉就更加灵敏起来。
于是，两个人就在自己的鞋底摩擦山石的声音和旁边河水流动的声音之外，听到了属于另一种生物的，呼吸声。
50多岁的尼玛扎堆，这个从不知道什么叫怕的藏地汉子，在此时默默攥紧了杨培的胳膊。而老人的呼吸，也开始加快。两个人对望一眼，想从对方眼中看到关于应对的坚定建议，但，都只看到了恐惧。
于是，二人连头都不回，加快脚步向前走去。
而身后的呼吸声，也跟着快速移动起来。更糟糕的是，它们不止一个。
那听起来像狼，步履轻松而笃定，左中右各有一只，各自不远不近地坠着。
尼玛扎堆鼻尖上开始冒出冷汗，但在那样漆黑的山路上，他自己却不能意识到。他想拿着手里的手电的强光朝身后猛挥一番把它们吓走，又怕这样做完没有用处，反而让对手发现自己其实毫无招架之力，而后一拥而上。
而72岁的杨培，想的只有一件事，就是死亡。
他能在这个年纪选择来朝圣，就是做了必死的准备。他一直告诉自己，朝圣可以洗清一个人的一身罪业，能死在朝圣的路上，就是有了莫大的福气。于是，我们的这一趟旅程，对别人来说可能无非是一场朝圣，但对于老人来说，也是一场最体面的死亡。
他不是没想过走着走着突然死在路上，或者路上遇到什么意外，可以说，几乎所有的可能他都想了，甚至他这一路每一天都会有一个功课，就是思考自己可能即将到来的死亡。但，在这夜晚的山路间，被根本不知道是什么的野兽撕咬、吃掉，这种死法，他实在没有想过。
不可否认地，他害怕，但他却不能接受——作为一个知道自己已经走到生命最末端的人，他竟然还在评判死亡，甚至还想要设计一种自己更想要的死亡；而当意外的死亡威胁真正出现的时候，他那颗看似向死而生的心，竟是那样害怕——面对这样的自己，老人不能接受。
在那样一个，被黑暗全然包裹，被强大的未知与恐惧碾压的过程里，72岁的老人，颤抖着的脚步几乎不能继续向前，而他自己，也在不知不觉间，又一次泪流满面。
尼玛扎堆感知到异样，小声说道：“叔叔，坚持一下。马上就到有人的地方了。”
杨培哽咽着，嗯了一声。
许是感受到猎物的胆怯和绝望，身后的威胁在同一时间骤然加速上前，尼玛扎堆抡起拐杖向后一挥，反手把杨培护在身后。这时，手电的光才终于让他们看清楚，那是三只，在山里的野狗。
见是狗不是狼，两人首先松了一口气，但随后又高高提起——这三条狗的眼神，毫无忠诚与良善，只有阴狠与决然。可以说，它们的身体仍然是狗，但它们的心，已然返祖成狼。
于是，在这样的山路上，两人三狗，就这样在一只手电的聚光灯效应下，戏剧般地僵持着。
“哎！去！”
只听一人快步赶来，且不断扔着大大小小的石块，驱赶野狗。三只狗很快夹着尾巴跑远，来人才慢下脚步，走到光线中来。
也是一位老人。年纪与杨培相仿。
“扎西德勒！晚上不能在山里呆，快走吧！山里的野狗啊，都是天葬的时候会跟着抢到肉或者骨头吃，尝到了甜头，所以就开始学着挑落单的咬了！”老人打着招呼。
“老人家！你怎么一个人转山啊！”尼玛扎堆也招呼道。杨培与老人互相点头。
“我啊~这几年一直在转山，我天天转！都转了300多圈啦！”老人回答。
“300多圈？！”杨培大吃一惊，刚才的恐惧和自己内心的纠结全然消失，“那不是可以成佛了么？！”
“嗨！可不敢这么说！”老人连连摆手，“那都是外头人瞎说的，咱只管转山，别的不合计！”
杨培还要再问，老人却明显不再想说话，开始小声念起了经。
三人就这样结伴而行，前方，远远已经能看见旅店的灯火。老人停下来，指着灯火说：“看！马上就到啦！”
“是啊！”杨培道，“我们第一次来转山，路不熟啊！”
“嗨！路不熟没关系，不就这么一条路么！”老人一摆手，豪放应答。
“老兄弟！你想一共转多少圈啊！”杨培问。
“当然是转到我死啊！”老人乐呵呵回答。
“就没想过，万一哪天真被野狗掏了，或者不小心摔下山了呢？”杨培又问。
“那不也是死了么？”老人依旧乐呵呵地回答，“这样也是死，那样也是死，有啥分别嘛！”
说话间，亮着橘黄色灯光的旅店，出现在眼前。
10 朝闻道，夕死可矣
杨培一夜未睡。
他一直想着，自己在山路上的反应和心里的恐惧，以及转山的老者对他说的话——
“这样也是死，那样也是死，有啥分别？”
旅店坚硬的床铺和并不温暖的被褥让老人的身体越来越冷，但他完全没有注意到这一点。他全部的精力，都在寻找一个答案——
自己与转山老者，到底有着怎样的差别？
只是豁达程度上的区别么？还是其他？
时间在老人的阵阵长叹中，一点一滴地，终于被挤得精光，冈仁波齐头上的太阳，升起来了。
杨培立即起床，第一个冲向大门，他一定要再见到老者。
果然，没一会儿，转山老者就步履轻松地出来了。
“呦！老兄弟，早啊！”老者并没有看见杨培眼中的热切，兀自打着招呼。
“您早！”杨培客套着回答。
“现在就出发么？”老人问。
“不，我要等我侄子。”杨培答道。
“哦，那我先走啦！”老人开始道别。
“那个！”杨培抢出一步，“昨天，谢谢您！”
“嗨！那算什么！”老人仍要走。
“那个，”杨培仍然跟出去一步，“我想问问您，您为什么可以觉得，怎样死都一样？”
转山老者停下动作，深深望着杨培许久，突然哈哈大笑：“原来你是想问我这个呀！”
杨培满脸通红：“嗯，一直想不懂。”
“你啊，就不该想！”说完，老者毫不纠缠，直接走了。
杨培望着老者消失的方向出神，直到尼玛扎堆出来，他还在望着。
50岁的汉子问了几句，见叔叔并不愿说，也就作罢。
两人继续转山。这一天的路是最后一段，也是较为轻松的一段。可杨培的身体状况，却越来越差，过了中午之后，老人几乎每走一步都要出一身汗，迅速地虚弱下去。
尼玛扎堆急得团团转，想打电话叫救护车，却被倔强的老人按住：“我一定要完成转山。”
又一次停下来休息的时候，尼玛扎堆实在忍不住，问老人：“叔叔，你为什么不去先把身体休息好，再来继续转山呢？”
老人眯眼望着被太阳照得闪闪发光的冈仁波齐，徐徐开口：“我老啦！进了医院，就未必出得来啦！”
尼玛扎堆一听，眼泪几乎要滚下来：“叔叔！你可不能这样想！你可是要长命百岁的！”
老人哈哈一乐，却把自己震得眼前发黑，回答说：“人哪可能一直活着？我只求我可以完成转山，把这一身的罪洗下去。”
尼玛扎堆偷偷抹着眼泪，再也没法说话。
半晌之后，老人慢慢站起来，长出一口气后，招呼侄子说：“尼玛扎堆啊，咱们走吧。”
“哎！”尼玛扎堆心情复杂地把杨培一把扶了，慢慢往前走。
每一步，杨培都能感受到自己的身体所承受的痛苦，像珠穆朗玛峰一样，当头压过来。老人起初还能凭着自己来朝圣的目标一步一坚持，渐渐地，越来越强大的痛苦，让他开始抬不起头，更抬不起脚，只能将身体的重量都靠在侄子身上，把鞋底一点点地在那转山路上磨。
尼玛扎堆心乱如麻，又没法阻止——他懂得叔叔心中对信仰的坚持，毕竟他也有他自己的坚持。他几次提出要背着老人走，都被拒绝。在感到杨培把重量渐渐交到自己手里之后，尼玛扎堆干脆把扶着杨培胳膊的右手绕到后面去揽住老人腰背，左手再扶住之前自己扶着的老人的左胳膊。
这样挪动了一小段之后，杨培感到自己的力气回来了一些，就有抬头去看冈仁波齐。没想到，他按照自己熟悉的方向望过去的时候，却发现自己的眼睛疼得厉害，眼泪迎风而下，几乎睁不开眼睛，勉强张开一些，也完全看不清东西。
杨培的身体开始在朝圣的转山路上颤抖起来，脸上的泪水已经分不清楚，是因为强光、烈风，还是因为悲伤。尼玛扎堆发觉老人的异样，强行架着他到路边休息，查看之下发现，老人的眼睛红肿，嘴唇发颤，浑身上下都在哆嗦。
“为什么……”流着泪的老人，开始小声嘟囔着。
尼玛扎堆知道，大抵也就是这今天了，于是反倒不在揪心。他将老人身上的皮袄裹紧，又将自己身上的脱下来给老人套上，不停与老人说着话。
“尼玛扎堆啊……”老人喃喃说。
“叔叔，我在呢。”尼玛扎堆回答。
“我不明白啊……千里迢迢，那么虔诚来朝圣，神山祂为什么，不肯让我转完一圈，洗去罪孽啊！”老人的神智依然清醒，兀自纠结着，自己心中的愤懑。
尼玛扎堆完全不知道如何回答，因为他知道的所有事情，几乎都来自杨培。于是，他只好把杨培常对他说的话，都说了一遍。当说到杨培一路上说的最多的那一句话的时候，老人的眼睛里竟然亮了一亮：“你说什么？再说一遍……”
“人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，叔叔。”尼玛扎堆战战兢兢地讲。
“人之所以痛苦，是因为追求错误的东西……”
“你就不该问……”
“怎么死不是死……”
杨培不断重复这几句话，尼玛扎堆就在一旁听着，大气都不敢出，生怕打扰了他，这一番最重要，也或许是最后的思考。
“哈哈哈！”杨培突然大笑，竟一个猛子坐了起来！
尼玛扎堆赶忙把人扶住，生怕他力气用猛了。杨培大力抓住尼玛扎堆的胳膊，红肿却明亮的眼睛盯住了他，什么也不说，只管大笑。
“叔叔！你这是，这是，笑什么啊……”尼玛扎堆小心翼翼地问着，老人神采飞扬地回答：“我求神山，是假朝圣；我什么都不求，才是真朝圣！”
说完，径自站了起来，抬腿就要往前走，尼玛扎堆还没等反应，只见老人定在原地几秒，复又向后栽倒，直挺挺砸向地面。
尼玛扎堆赶忙伸手去接，这才没让老人的身体摔在地上，再一看老人，果然已经闭了眼睛，神态安详，嘴角含笑，去了。
尼玛扎堆放声大哭，哭了两声忽然又笑起来，对杨培说道：“叔叔，好走！”
全文完
惊鸿
20170731修订稿
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