读古诗写故事 ┃ 岑参，两次出塞本为光宗耀祖，没成想却成就了大唐

04.岑参对边塞诗的影响

为再续岑家荣耀的梦想，岑参选择了两次出塞，无奈均时运不济，没能建功立业。好在诗人刻在血液里的才华，所到之处，所见之人，所闻之事，都被一一记录下来。

六年的塞外生活，岑参对兵戈铁马的边疆苦寒，寂寞荒凉的塞外风光，都有着深刻的体会。

他积极融入西域的文化氛围，走进西域百姓的生活，倾听他们的故事，尊重他们的信仰，并将其运用到自己的诗歌创作中，带着满腔的热忱和爱意，绘就了一幅幅壮丽雄奇的西域风物图画。比如：

----走马川行奉送出师西征

君不见走马川行雪海边，

平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，

一川碎石大如斗，

随风满地石乱走。

再如：

----碛中作

走马西来欲到天，辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

还有：

----戏问花门酒家翁

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

……

岑参是第一个真正走进西域的大唐诗人，他用自己的亲身经历，对西域的自然风貌、人文历史展开了淋漓尽致地书写。无论奇寒酷热，还是飞沙走石，行军抑或送别，真实的西域，均一一铺陈在我们面前。可以说，岑参才是真正意义上的边塞诗人。

他一改传统写景诗和边塞诗的写法，景色、人物和传说，万物皆可入诗。

岑参的边塞诗重在写景，与写景中抒情，手法新奇夸张。他的边塞诗，不仅充分展现自己对西域风情和文化的理解，更从侧面体现了盛唐文化包容、开放、积极、乐观的气象，一定程度上也推动了西域文化的繁荣和发展。

是岑参成就了西域文化，还是西域成就了岑参的边塞诗，我们已无法分清伯仲。

终其一生，岑参也没能实现重振岑家的梦想。幸运的是，他一直为梦想奔波在路上，不曾放弃。他的一生，传世诗作有400多首，六分之一都是边塞诗，是盛唐时期最多的，也最为突出，因此也被称为诗将。

失之东隅，收之桑榆。不能做高官，却是史书里不能少的诗人。

岑参与他的边塞诗，永远留在古人和今人的记忆里。时光不会辜负任何一个努力奔跑的人。

（全文完）