《新世界：灵性的觉醒》

听到书名，你可能会好奇：什么是新世界？这个新世界还涉及到灵性和觉醒，是不是讲些神神秘秘的东西？。

其实，灵性这个事没那么神秘。灵性，就像顿悟一样，指的是你突然想通了一些事情，领悟了一些道理，都可以视为一种觉醒。

那觉醒之后的新世界，说的又是什么呢？在作者看来，有了觉醒后，我们就能摆脱生活中的痛苦，更加了解自己。

随着全人类觉醒的到来，在现有生活的基础之上，将会出现一个新世界——那就是我们所有人，都可以获得自由平和的内心世界。

听起来，是不是还是觉得有些抽象？对于初次接触灵性书籍的人来说，这可能是一个全新的领域。

接下来，我会尽可能用简单明白的语言解读这本书，让你能够感受到灵性世界的魅力。

先来介绍一下本书作者埃克哈特·托利，他曾经在剑桥大学担任研究员和导师，代表作《当下的力量》被誉为这个时代最有影响力的心灵启迪之书 。

而《新世界》这本书就是继《当下的力量》之后，这位西方精神导师的又一力作！

我们之前解读过《当下的力量》， 你可能问了，它和这次要解读的《新世界》有什么联系呢？

简单来说，《当下的力量》教会我们活在当下，不沉溺于过去的思维限制，拥有对现实的觉察力。

而《新世界》这本书，侧重于从意识和无意识的角度，帮助我们看到自己痛苦的内在根源，从而从痛苦中破茧而出，做到意识的觉醒。

可以说，做到了意识的觉醒，那么活在当下就是一件自然而然的事情。

接下来，我将从以下三个方面，为你介绍本书的精华内容：

首先，你会了解到关于灵性的两个关键词“小我”和“角色扮演”，这会帮助你更好地理解人类痛苦的根源到底是什么，也会帮助你加深对自我的认知。

然后，你会了解到，想要破除痛苦，就需要通过“临在之光”，关注当下，从而实现意识的觉醒，获得真正的心灵成长。

最后，我会介绍到一个非常重要的灵修方法：消除时间法，帮助你更加接近心灵的自由，获得内心的自在平和。

01人类痛苦的根源，来自“小我”和“角色扮演”

首先我们来看看“小我”说的是什么，它和痛苦有什么关系。

如果我问你，你是谁呀，你会怎么回答呢？想想我们做自我介绍的时候，会说，我叫什么名字，做什么工作，现在多大了等等。

这些说的是你的性别、年龄，工作、身份。

是我们对自己下的定义，也是我们给自己列的一个个标签。

再进一步，你可能还会介绍自己的喜好，个人很有成就感的事情。

听到这里，我们可以思考一个问题，这些描述能概括你这个人的全部吗？换句话说，能概括你的本质吗？

本质是永恒的状态，是不随时间、环境而改变的东西。而这些描述，只能概括你一时的状态。

比如，你现在的身份是女儿，是妻子，可能两三年之后，就变成了一位母亲。

现在，你是一个打工者，过了几年之后，你选择创业，成为了一个创业者。

想想看，如果少了其中几个头衔或者身份，你就不是自己了吗？当没有任何外在的身份让你认同的时候，你是谁呢？

而大部分人，在日常生活中，早已经习惯了这种身份认同，认为这些身份、头衔都是“我的”一部分，代表了“我的“存在。万一哪天，失去了这些，就会非常痛苦。

我举个例子你就明白了。有些人热衷买名牌，甚至超出自己的经济能力，负债也要买。

表面上来，可能是喜欢奢侈品，或者虚荣心作祟。实质是什么呢？是Ta在买一个身份认同。

似乎拥有了这件名贵的东西，整个人也会变得独特，变得尊贵。如果不买品牌，Ta就会觉得自己特别没存在感，。

你看，当你让这些给你自我感的东西，掌控了自己的全部心灵和思考时， “小我”的状态就出来了。

所以说，理解“小我”，最重要的一个关键词就是“认同”，把外在的物质、自己的想法、情绪，都认为是自我的一部分。

而这些，远远不能概括一个人的本质是什么。

说到这里，你可能发现了，认同最基本的层次就是物质认同。也就是说借由与一个物件产生关联，来强化一个人的身份认同。

比如，一个孩子因为玩具被夺走而痛哭，因为他认同了这个玩具是他的。

当"我的"玩具坏了或是被拿走了，强烈的痛苦就产生了。

或许这个玩具很普通，并不是孩子最喜欢的一个，但因为这个玩具是“我的”，它就变成了自我感的一部分。

在孩子长大后，玩具就变成了车子、房子、金钱等等，这些代表了一个人的财富和社会地位。

一旦没有这些，就会非常痛苦，觉得自己毫无价值。

除了物质上的认同，人还有情绪和思想上的认同。

情绪认同指的是，无意识地陷入在情绪中。你根本没意识到自己在生气、在焦虑等等，因为那个时候的情绪，已经完全控制了你整个人。

思想认同，就是脑袋里的想法一刻都得不到停歇，总是活在过去和未来，没有办法安住在当下。

比如你会认为，我活着就是为了孩子们好。我是个强势的人等等。我拥有这些思想，而它们就代表了“我的”存在。

发现了没有？“小我”的一个显著特点，就是把"拥有"等于"存在"：我拥有越多，才越有存在感，才能出类拔萃。

所以，小我总是"需要更多"，甚至超越了实际的需要。欲望变得越来越多，似乎永远得不到满足。

而这种心理上"需要更多"的需求，就变成了一种“匮乏”的感觉。

这种匮乏感还会转移到身体的层面。

比如说暴食症的患者常常故意让自己呕吐，以便能够继续吃，其实饿的是他们的心智，不是身体。

我们继续来分析“小我”的运作模式。现在我们知道了，“小我”总是想拥有很多，那么它会用什么样的方式去满足自己的需求呢？

这就需要说到另一个概念“角色扮演”了。“小我”会狡猾地扮演一些角色，去满足自己在物质、权力感、优越感等等方面的需求。

你也许会觉察到，对于不同的人，你说话的方式、态度和行为都会有所不同。

就算你没有看人下菜碟，你对一位公司老总说话的方式，和你对公司清洁工说话的方式也有细微的不同。你对孩子说话的方式也和对成人不同。

为什么呢？因为面对不同的人，我们习惯扮演不同的角色。在互动的，不是两个人，而是两个角色形象在互动。

最常见的例子是两个人刚谈恋爱时，很多时候是带着面具在角色扮演，为了吸引和留住对方，愿意暂时改变自己的性格和需求，去让对方满意。

等到相处久了，才惊讶地发现：“哎，你怎么是这个样子的啊，跟刚谈恋爱时的你，一点都不一样。”

这个时候，甜蜜可能就会转成怨怼，考验着两个人之间的感情。

当然，人生在世，角色扮演也不全是假装，每一个角色都有自己的使命和责任。

比如，作为教师，要教书育人；作为父母，要养育孩子。

但关键是，如果过于认同自己的角色，甚至被它控制，那个虚假的自己也就是“小我”就诞生了。

举个例子来说，为人父母，是一个非常普遍的角色。当它变成一种身份认同的时候，做父母的职能很容易就会被过度地强调，夸大。

在和孩子说话的时候，带出的态度就是，不会平等看待孩子。

实际上，只是父母暂时知道的比孩子多，并不意味孩子和父母就是不平等，就只能是服从和命令的关系。

甚至角色扮演过头后，你对孩子的付出，可能超过他们所需，因而变成溺爱，变成过度保护，妨碍了孩子们自己去探索世界的渴望。

很多父母嘴边最常说的话是“我都是为你好，你要听我的”，但细细想想，这背后，其中透露出一种潜意识的心理：

那就是我做父母，当然是对的，你不听我的，就意味着我作为“父母”这个角色很失败。这当然不行，我一定要维护自己做父母的权威和掌握感。

可想而知，在这样的家庭里，父母孩子之间很难有真诚的关系，甚至会导致一系列原生家庭的问题，家里充满着抱怨、争吵与怨恨。

这时候，父母常常很痛苦，觉得自己的付出不被孩子理解。

其实是“父母”这个角色的权威受到了挑战，就像是“小我”受到了死亡的威胁。

如果还要继续拼命抓着这个“小我”不放，各种糟糕的情绪都会纷涌而至。

而如果父母意识到，孩子虽然经由自己来到这个世界上，但并不意味着自己能够“拥有”他们，控制他们。

那么就会自然而然地给孩子一定的空间，这个空间，就是用来允许孩子做自己、尽情地发展自己。

这时，亲子关系的剑拔弩张自然会平息下来，重新获得和谐的家庭氛围。

通过上面的分析，我们可以发现，痛苦常常来自于“小我”对于角色、身份、物质、思想等等的过度认同，把这些等同于“我的”，“我所拥有的”。

一旦失去，或者实际情况没有如“小我”所愿，人们就会陷入到深深的痛苦中，自我折磨，自我否定。

02用临在之光破除“小我”，成就意识的觉醒

明白了痛苦的来源，接下来要怎么做呢？

我们就要说到第二部分的内容，那就是辨别“小我”的存在，并且借助于“临在之光”，也就是要拥有活在当下的意识，从而实现真正的心灵成长。

想要摆脱“小我”的控制，首先你要知道“小我”经常会在什么时候出现，我们如何去辨别它。

“小我”最明显的一个特征，就是情绪对你的控制。这里我要解释一下，并不是说所有的思想和情绪都是属于“小我”的。

只有在你认同它们并且被它们完全控制的时候，它们才会转变成“小我”。

举个例子，你去餐馆吃饭，服务员给你上菜特别慢，旁边两桌来的比你晚，上菜却比你早。

正常的状态是，你可以问服务员什么时候上菜，进度到哪里了，自己很饿，能不能尽快上。

但是被情绪完全控制的状态，就是你不由分说地责骂服务员，心里想着这人是不是故意欺负我，跟我对着干。

接着情绪激烈地吵架，甚至做出掀桌子的举动，跟平和温文尔雅的你完全不一样。

这个时候，就是“小我”在掌握着你，是无意识的情绪在完全驱使着你的行动。

像愤怒这种情绪，比较容易识别出来，但是有一种情绪，是你当下很难意识到的，就是“抱怨”，“抱怨“也是“小我”最喜欢用来壮大自己的方式之一。

我们会因为别人以前做过的事、说过的话、未能达成的事、应该做或不应该做的事，而心怀抱怨。

因为批评和责怪他人的时候，人会觉得自己占理，也比较强大。

但是爱抱怨的人，真正扮演的是什么角色呢？其实是受害者。

在这个角色中，“小我”寻求着别人的同情或怜悯，认为自己过得不好并不是自己的原因，而是别人的责任。

自己只是一个被生活、他人和命运不公平对待的人。

也许这个人确实受到了不公正的对待，但是“受害者”这个角色，会让Ta认为自己是无助且无力的，只能被动消极地接受命运。

另外，怨气也会影响我们生命的其他领域。它可能会扭曲我们对其他事情的看法，变得偏激、充满敌意。

当然这里要说明一下，对现状和其他人不满意，或是想要更多，这些并不是错的，它们都是“小我”的需求。

“小我”在无意识地操控着我们，让我们忘却了自己到底是谁，以及追求的真正目标是什么。

所以要想从“小我”的这种状态中解脱出来，最重要的一个方法就是有意识地“观察”小我的状态，保持临在，用当下的意识之光去消融“小我”。

是不是听起来有点难理解？我来为你具体解释一下。

很多时候，抱怨的人，扮演受害者的人，其实是无意识的，而你刚才听到了我们详细介绍抱怨的本质，如果你意识到自己也有爱抱怨的问题，这就是一种临在，就是觉醒的开始。

临在就是关注当下，它是相对于过去而言的。

比如，当下的你，突然因为过去的一件事情，产生一种强烈的负面情绪。

这个情绪在刺激着你的大脑，让你不断回想起"某某人对我做了些什么"，或是"某某人做了什么对不起我们的事"。

这就是内在“小我”在说话，控制着你的情绪反应。

这个时候，你觉察到了自己处在一种强烈的情绪中，这里的“觉察”，就代表着你开始有了意识之光，而不再是被情绪无意识地驱使着。

你可能会问，“觉察”就完事了吗？我还是很痛苦，情绪很强烈啊，脑袋里升起很多不开心的想法。

别急，觉察是破除“小我”的开始，接下来，我们的内心要保持警觉了，要开始问自己：现在这个痛苦的情绪，触痛了哪些不开心的回忆？

这些来来去去的念头，是怎么内化成心里的声音，一遍遍重复着，在影响着自己的行为？

当你拥有这份新的觉知之后，就会认出来这个在你脑袋里的声音，就是一个被过去所制约的旧思想，仅此而已。

它存在于过去，不能代表现在和将来。

而这些想法如同流水一样，在大脑里来来去去，但并不代表真正的自己。

觉知就意味着活在当下，它能够化解你内在无意识的过去。

如果想在此刻就能平静下来，那就要与当下时刻和平共处，耐心地觉察情绪的到来，同样耐心地等待它离开，而不是陷入到情绪中，拔不出来。

举个例子，有些人跟领导汇报工作的时候，会给自己加很多内心负担，心里想的是“我这句话说的对不对，领导会怎么看我？”“要是这次的工作结果领导不满意，年终奖是不是就没戏了”等等。

脑袋里闪过无数个念头，情绪经历几次起起伏伏，由一开始的高昂，转向焦躁、紧张。

如果你把自己全部的注意力都放在“汇报工作”这个事情上，不产生多余的情绪，不任由乱七八糟的念头掌握你的想法，那么这个时候的你，是最具有力量的。

简单来说，破除“小我”的方法就是关注当下，不让自己卷入情绪化的反应中。

不要让过去强烈的怨气污染你生命的现在和将来。

当你觉察到你的思想，情绪和反应控制了你，你还会让这一切继续发生吗？还会想要继续扮演受害者的角色吗？

禅宗把这种觉察也称为“顿悟”，指的就是在当下的时刻，你从脑袋里的声音、思考、情绪中，短暂地解脱出来。

这是内在空间的提升，帮助我们理清了先前混沌的思想和错乱的情绪。

03消除心理上的时间，重获内在的平和

可能你听到这里会说，这不就是意识到自己的情绪，不纠结过去吗？或者多想想高兴的事，想想将来的幸福生活。

看起来有些类似，但破除“小我”的真正目的，是将时间从你的意识中排除，活在此时此刻，活在当下，这是获得内在平和的真正法门。

初听起来是不是挺匪夷所思？时间不是客观存在的吗？怎么从意识中消除呢？我来解释一下，你就明白了。

其实时间也分两种，一种是钟表时间，它是客观的，比如现在是几点几分，哪年哪月。

另外一种就是心理上的时间，是指“小我”对过去和未来的无尽关注，以及拒绝活在当下。

我们所说的消除时间，就是消除心理上的时间。

结合我们前面讲到的，很多人的痛苦都是来源于活在过去和幻想未来，无法专注当下，所以滋生了“小我”的存在。

当你在抱怨眼前的事物，痛恨自己正在做的事情，又或者遗憾已经发生的时候时，其实就是在跟“事实”较劲，跟当下的时刻较劲。这个时候，“小我”把当下作为自己的敌人。

一旦“小我”整个控制着你的时候，一个人就无法专注地沉浸在当下，无法与一个事物、一段关系产生深刻的链接，那么这个人的生活、事业、感情很容易出现问题。

要知道，整个人生的旅程，最终都是由当下这一步所组成的。始终就只有这一步，所以应该把我们全部的注意力都投入进去。

到达终点以后所遇到的事情，取决于当下每一步的品质。

换一种方式来说就是：未来你所拥有的东西，取决于你当下的意识状态。

那我们该怎样更好的活在当下呢？一个简单易行的方法，就是觉察自己的呼吸。

观呼吸是一种非常基础但特别有效的冥想方法，一是因为觉察你的呼吸可以促使你进入当下的时刻，因为这个时候，你的大脑都专注在呼吸上，停止了各种胡思乱想。

另外，呼吸是自然发生的，每个人随时随地都在呼吸。你需要做的就是目睹它的发生，不需要紧张或费力。

所以相比其他方法，观呼吸法能让你进入安静，平和的状态。

你可以每天固定一小段时间，放松身体地坐着或者躺着，注意呼吸时你的感受，体会空气进出身体的感觉。

并且注意在呼吸时，胸部和腹部是如何微微地扩张和收缩。每天试着多做几次有觉知的呼吸，这是把觉察带入你生活的绝佳妙方。

好了，最后，我想用书中的一个故事来结束今天的讲解。

有位住在中东地区的国王，情绪经常不好，对自己的生活感到厌烦，想要寻求出路。他派人去找一位据说已经开悟的智者。

当智者到来后，国王对他说："我想要变得和你一样智慧和祥和。为此，我可以付出任何代价。"

智者说："我可以帮你，如果你能珍惜它的话，我就把它当礼物送给你。"国王承诺会好好地珍惜这份礼物。

于是智者交给国王一个装饰精美的盒子。国王打开它，看到里面有一只很简单的金戒指。戒指上刻了一句话："这个同样也会过去。"

用英语讲，就是：This too will past.

虽然只是简单的一句话，却有着更深一层的含义：它让我们明白，所有的事物都是稍纵即逝的。

当你觉知到事物的无常之后，你对它们的执着就会减少，认同程度也会减低，反倒可以帮你更加地享受它们。

因为，一旦接纳了万物的无常和不断变化的必然性，就可以在它们存在的时候，好好享受其中的乐趣，而不再焦虑将来会失去它们。

活在当下，就是真正的开悟和自由。

好了，这本书的解读到这里就差不多了，我们简要回顾一下要点。

首先，我们介绍了“小我”、“角色扮演”两个关键词，了解到“小我”是对虚幻自我以及外在物质世界的认同。这种认同会导致人陷入到无名的痛苦中，忽略了生命的本质。

其次，我们知道了“小我”伴随着情绪的升起，会让人产生很多负面情绪，尤其是产生抱怨的情绪，滋生受害者心理。

这会进一步影响这个人的生命状态和人际关系。面对小我的状态，我们需要保持足够的临在和警觉，停止角色扮演。

最后，我们解释了“心理时间”的说法，知道了破除“小我”、拥有内在平和的关键，在于消除心理时间，全神贯注于当下。

希望借由这本书，可以让你学会感受当下，获得内在的平和、喜悦和自由，欢迎一起来探索无比美妙的灵性世界。