与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
你不可能用辩论击败无知的人。
不要和层次低的人争辩，因为对方会把你的智商拉低到和他一个水平线，然后用其丰富的经验打败你。你和什么样层次的人争辩，或许就注定了你将会沦为什么样子的人。
1、记得大学毕业刚进单位的那一年，有一天我和胡哥到外单位去办事。事情办完以后，我们开车来到停车场的出口处，一个带着红袖章的老人过来跟我们收费。
明明我们的车才停了半小时不到，老人却硬生生要收我们三十块钱。
我不由地嘟囔了一句，你们的收费也实在太不合理了吧。
老人斜了我一眼，二话不说就把停车场的闸门关上了。一个人走进传达室，优哉游哉地喝着茶。
意思是说，在老子地盘，你们都得听我的。今天不把钱交了，你们也休想离开了。
我正想下车找他理论，胡哥却适时制止了我，一声不响地把停车费交了。
顺利离开之后，我向胡哥抱怨道，明明道理在我们这边，为什么要向他妥协？谁怕谁呢！大不了就跟他耗下去呗。就算要交钱，也要让他出示物价局的相关证明以后再交也不迟啊。
胡哥笑了，你还是太年轻，认准了一个理就不惜死磕到底。明眼人也能看得出来，他这是在乱收费。可是为了这点钱都把时间耗这里了，耽误了接下来的工作安排，其实不划算。
多年以后，我依然记得胡哥当时跟我说过的这句话：永远不要和层次不同的人争辩，那是对自己的一种无益的损耗。
2、朋友小毅跟我说过他的一个经历。
回家过年，家里有个亲戚问他，一个月能挣多少？
小毅如实相告，谁知道亲戚听过以后，居然语带嘲讽地说，你好歹是个985科大的博士，怎么收入还不如村口李家的儿子呢，人家也只是区区的中专学历，可是这些年混得不错，最近就要回村盖新房子了。
他还一个劲地摇头感慨，读那么多书还真没什么用啊。
其实咱这小伙子虽然工作起步收入并不高，也经常需要加班，可是能够和一群志趣相投的同事一起共事，他感觉自己过得还是蛮充实自豪的。
可是听了亲戚的一番话，小毅真的急于想为自己辩解一番，最后想了想，还是作罢。
事例中，小毅的亲戚以“挣钱多少”来作为评判一个人是否成功的标准，而小毅更加看重的是工作能够给自己带来的价值和前途。两人认知水平的差异，决定了彼此很难聊到一块去。
在那些根本不在同一频道的人面前，凡事都想争个明白，其实不过是在自寻烦恼罢了。
3、昆明发生了个事情。28岁的女演员，带未婚夫去医院看望生病的外婆。
在住院部楼下遇到一名醉汉，只因不小心碰了一下，醉汉就骂骂咧咧，随即这对情侣和醉汉理论起来。结果醉汉二话不说，抽出刀子冲着女孩连捅两刀，一刀心脏、一刀脾脏……但醉汉仍不罢休，追着刘洁未婚夫一路砍杀，导致其未婚夫在逃命中腿部被砍三刀。原本幸福美满的两口子，就因为一场无谓的争执而变得家破人亡，不禁令人唏嘘万分。
这让我想起美国第16任美国总统、黑人奴隶制的废除者林肯说过一句很形象的话：与其跟狗争辩，被它咬一口，倒不如让它先走。否则就算宰了它，也治不好你被咬的伤疤。
你和什么样层次的人争辩，或许就注定了你将会沦为什么样子的人。
不是所有人都处于同一层次，当你在生活中遭受到不被理解时，先不要急着去争个输赢。你要清楚，并不是所有人都配得上你的解释。
世界之大，要认知，人确实是有三六九等之分的，我们无法改变某些人的品性和素质，但庆幸的是，我们有选择远离他们的权利。不与他们作无谓的争辩和纠缠，也就是对自己的最大保护。
这并不意味着软弱或退让，而是当你耗尽了精力，却难以消除人与人之间的认知差距。你终会明白，最好的发声方式，不与狗斗做好自己。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
正如村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》一书中写道，世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
4、记得一个朋友跟我说起过，他任职过的一家地方企业，公司里的大多数员工都属于关系户，很多人甚至连初中文凭都没有，素质可谓是参差不齐。我这朋友每天必须耗费大量的时间和精力去和同事们扯皮、打太极、推诿责任。久而久之，他似乎被同化成了那一类人，练就了一副诡辩的本领，但专业水平和薪酬却丝毫没有长进。他感觉自己在这种氛围下工作起来非常压抑，后来终于忍不住请辞，逃离了那家企业。
20世纪初的美国财政部长威廉·麦克阿杜有着多年的从政经验，他曾经说过：“你不可能用辩论击败无知的人！”
很多时候，大家都希望通过自己的观点去碾压对方，用自己的价值观去纠正他人。可是不同层次的人，导致他们对于同一件事情注定会有不同的认知方式。对方并不会因为你说了什么，而最终变成你希望他们成为的那类人。所以当彼此遇上问题时，更多的时候也只是各说各话，矛盾和意见不合的情况总是难以避免。
对于某些层次不同的人，不必相融，也不必试图去改变对方，只需待在自己的圈层内，结交一些气味相投，有相同价值观的人，这样的人生，完全足矣。
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与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
左宗棠：能扛事，少惹事，不怕事
大事小事，难事急事，一生当中经历无数。
要过好这一生，应当记住三件事：能抗事，少惹事，不怕事。
能抗事，是气魄，是孟子所说“虽千万人吾往矣”。
少惹事，是谨慎，是孔子所说“不以言举人，不以人废言”。
不怕事，是胆量，是庄子所言“知穷之有命，知道之有时，临大难而不惧”。
1
能扛事
什么是能扛事？是山间明月竹杖芒鞋，是卧薪尝胆坚韧不弃。
作家余华曾说“中国年轻一辈人里面，有很多优秀者，但很少是能扛得了事儿的人”。
古语有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”困难是成长的第一步，由茧到蝶是个艰辛的羽化过程，但这一过程无人可免。
有人曾说挫折是磨炼德行之好机会，越艰难的时刻，你越要挺住，挺住你就赢了。左宗棠多次科考失败，面对旁人的冷嘲热讽，他并未有半分沮丧颓唐之心，而是另起炉灶重新规划自己的生活。
生活中的困难算不了什么，遇到困难不妨想一想，还有人比你更难，比你更苦，做人不仅要学会向上看，还要学会向下看。
逆境易闯，顺境难守。能扛事不仅指再困难中奋进有为，还指在成就中守住自己的本心。
范仲淹曾说“不以物喜不以己悲”，面对成绩不要骄傲不要沾沾自喜，更不要被成绩迷惑了心神，走上歧路。
人生道路总是有很多分叉小道，稍不注意就可能走歪走错。当你取得成绩时，不妨向上看一看，看一看比自己更优秀的人，看到差距让自己躁动的心冷静下来。
2
少惹事
中国有句老话“天作孽犹可恕，自作孽不可活”，事找人不怕，怕的是人找事。
人生要想顺遂，关键在于守本分。本本分分做事，才能平平安安一生。
守好自己的本分，在自己的能力范围内做事，不该自己做的事不要做，不该自己说的话不要说。每个人都有每个人的本分，不要贸然伸手到别人的范围内，人生在世，要受到规则约束，君子有所为有所不为，不要做违背道德法律事。
少惹事，关键还在言行。管好自己的言行，才能远离是非。
管好自己的嘴，管住自己的手，多用耳朵听，多用眼睛看。说话要走心，不要随口乱说话，可不要随意给别人做出承诺，你以为的“随口一句”，别人可能会当真。
少惹事，分清场合对象。很多人总会因为无心的言行惹事，究其原因是因为没有分清对象及场合，很多话你能跟朋友说，却不能跟上级说。很多玩笑你能在私下聊，却不能把它搬上公共场合。
说话做事之前，想一想你这么做是否合适，换位思考一下别人是否会开心，三思而后行谨慎一点总归不会惹麻烦。
左宗棠与人说话往往不留情面，让人下不来台，这也让他得罪了不少人。曾国藩就曾在与友人的信中说左宗棠“遇事掣肘，哆口谩骂，有欲效王小二过年，永不说话之语”，胡林翼也曾向他指出这个缺点，左宗棠自己也说“以论虑事太密、论事太尽为宗棠戒，切中弊病”。
3
不怕事
《倚天屠龙记》中有句话““他强由他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。”
很多时候我们不是输给了困难，而是输给了我们自己。
困难像弹簧，你弱他就强。很多时候困难远远没有你以为的可怕，自己吓自己是最愚蠢的行为。
就像一首歌中所唱“我不怕千万人阻挡，只怕自己投降”，面对生活中的繁杂琐事，要静下心来，给自己打气助威。
“人定胜天”，没有什么能击垮我们，即使生活如一地鸡毛，我们也能把这些鸡毛捡起来，捋顺了，扎成一个鸡毛掸子。
遇事不要怕，要有舍我其谁的信心与气势，相信自己是最棒的，自己能做到最好，只有你自己相信自己，上天才能给你惊喜。
左宗棠一生都没有怕过，不论是在何种不如意的时候，他都始终怀揣着一颗向上的心，正是这种胆量让他收获了精彩的人生。
后记
生活就是相信美好—美好成真的过程，命运从来不在上帝的口袋里，而在你自己的手中。能扛事，少惹事，不怕事，管住自己的嘴，守好自己的心，端正自己的身子，才能成为顶天立地的人。
阅读时间@龙行印象
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
这世上，什么人最可怕?
没有底线的人最可怕。
易中天说过：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
平常生活中，我们判断一个人真正的人品，就可以看他在做坏事不受到惩罚时，能不能守住自己的底线。
最近最火的电视剧，应该就属《知否知否，应是绿肥红瘦》。
零星看了几个片段。
记得有一集里，女主明兰在谈论“亲事”这件事时，提到一个观点：与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
细细想来，这句话说得真挺有道理的。
我们想要看清楚一个人，不是看他最好的时候有多好，而应该看他最坏的时候有多坏。
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与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。
