游陈家祠

清明节，是一个祭祀祖先，缅怀先人的日子。自古以来，无论是如何的“雨纷纷”，行人也应当是“欲断魂”。然今日之清明的难题不在于“雨纷纷”，而在于短暂的假期，主要还是路上的堵塞。若果没有了动车，就高速公路的景况是足以让人望而却步的。

如此这般，找了个理由，今年我就没有回去过节了。

去了，广州的陈家祠。

起初，和杜约好的地方并不是陈家祠，而是海心沙或者荔枝湾公园。就我自己而言，我比较欢喜去荔枝湾公园。一来，那里有海山仙馆；二来，就广州这灼热的天气条件来说，岛上未必比树木茂盛的公园来得凉快。

然而，今日终究是清明节庆。阴沉的天气，像一张凝重的脸面，然而最适宜出游。于是，阴差阳错之间就来到了陈家祠。

来到陈家祠门前，长长的队伍七歪八道地排列着。有三五成群议论的，有在扫二维码的，更多的当然还是低头玩着手机的。当我等好不容易成为前排的人群，一个身穿黑色上衣的小姑娘急着抢上前来。

小姑娘问：“你好！请问研究生可以买半票么？”

客服：“研究生不可以，您可以买成人票！”

“噢”，然后悻悻然地退了下去。我和杜检过票来，便进入了陈家祠。

陈家祠的装饰非常精美，无论是脊部还是飞带上的装饰，相信要做装饰研究的群体大有论文可写。装饰整体上以黑色为背景，红色和白色的图案最为主体，配以部分的蓝色作为陪衬，很是吸引人。在脊部，在鲜艳的装饰上部，还附有繁密的砖雕，多为人物题材，效果很是震撼。此外，在墙体的上部，封护檐的下部，这种以人物故事为题材的精美砖雕也非常普遍。

进来头门，版障后面是堂，两侧是轩廊。轩廊上部的装饰依旧华丽。堂的部分摆放着整齐的家具，俨然一副往昔的气派。但拉起的警戒线显然告诉游客，今昔不可逾越。再往后是寝，按照祠堂的布局方式，这个位置应该是神位摆放的地方。此刻的寝，没有了真实的神位，仅仅是雕塑做成的代替物。至于左昭右穆的规则，如何让后人得知？是依靠广告牌的宣传进行的。

陈家祠是五路三进的清代祠堂建筑，规格等级较高。除了中路的门—堂-—寝以外，中路以外依次的两支路成为了展馆。亦有文旅的商店置身其中。在最外侧的两支路则面积较窄小，用处不及前者。

从正门出来，远远望见广场前面有一牌坊矗立在不远处。我一直认为，陈家祠是门-堂-寝的布局形式。此刻，才明白，并不是这样子的。陈家祠的中路是：牌坊—门—堂—寝的四进祠堂的布局形式。因前面的广场为一路栅栏阻挡才使得我所经过的入口错失了牌坊。

中国传统建筑的设计有其序列境界出现的次序。若设计如此 ，使用起来却是彼此，往往失去了其意念的传递，更别提情感上的共鸣。今日之路径之改动虽为管理之便，却实为失却了设计的意蕴。这也是当前建筑领域甚为遗憾的事件。