【心畫】人間詞話·卷下<78>·清·王國維

半暇·得半日清閑，抵十年塵夢

【臨硯】

【原文】

詞之為體，要眇宜修①。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。

【註釋】

①“要眇宜修”：出自屈原《九歌·湘君》：“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。”“眇”這裏可作精美的意思。“修”指打扮，裝飾，可引申為創意。

【譯文】

詞作為壹種文體，能把所寫的對象表現得美得恰到好處，能表現詩所不能表現的內容，但不能夠涵蓋詩所能表現的所有內容。詩的境界寬闊，詞的語言雋永。

【評析】

此則雖是未刊稿，但其影響反而在若幹已刊稿之上。王國維將詞體特征從張惠言“深美閎約”的傳統話語易為“要眇宜修”，其建立自我話語系統的用心是頗為清晰的。

王國維素持文學以表現微妙的情感為職責的觀念，而詞體在表現細美幽約的情感上更具有獨特的優勢。秉此理念，王國維將屈原《湘君》中原本形容湘夫人之美的“要眇宜修”四字來作為詞體特征的概括，堪稱別有會心。所謂“要眇宜修”，本意當是形容湘夫人的壹種精微細致、含蓄柔婉、修飾得宜而別具韻味的美。“要眇”是狀其細微婉轉，“宜”是形容其修飾得宜，愜人眼目，“修”是狀其神韻遠出之貌。如此理解，也可與張惠言的“深美閎約”之意聯系起來。

王國維為詞體定性的目的，是為了將詞與詩的區別彰顯出來。就內容題材而言，王國維認為詩與詞雖然有交叉，但也各有自己的領域：詞能表達詩無法表達的內容，但卻無法表達詩能表現的所有內容。換言之，詩也能表達詞無法表達的內容。詩與詞在題材內容上各有自己的勝場。就藝術表現而言，詩歌的境界要更開闊，更豐富，而詞則講究韻味的深長。王國維的這種比較當然是簡略的，但確涵蓋了詩詞兩種文體的主流特色。

註：以上均轉載自易文言網。

半暇·悦己