中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
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七，什么是女人?
其实男人毕生都在探讨 。喜欢的女人是什么样?男人们更津津乐道，女人迷一般的内心世界，千变万化而丰富多富美丽 ，心理，语言，动作等等，就是这个社会最为亮丽而最具风釆的長篇画作。
对女人成長之深入探讨，可以从女性美得分型去理解，自古以来人们把女性:分为九品，女性的魅力中得九品，可以看作是女人的九种气质。
1，贵
贵是令人高山仰止的气质神韵，女人具备了贵气，尊重的目光将聪盈于她的周围 ，贵是九品女人中的极品女人。贵是价值，贵是社会地位，贵是被人需要，被人尊重。身兼贵气的人可在人群中脱颖而出 。身兼贵气的女人在男人的心中地位，也会被放大。
2，慧
慧是让人敬而生畏的气质神韵，慧是智慧是眼光，是一种冰雪聪明的女性自信，勇于学习积极乐观进取的女性，漂亮的女性，像宝石，智慧的女性像宝藏，行走在职场上游刃有余的女人。
3，娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵，九品女人中的贴心人，娴是文雅安详，娴熟端庄，柔美文静善解人意，是博大的母爱。
4，雅
雅是追求精神至上的气质神韵，雅是九品女人中的精品女人。典雅高贵高尚美好，是真善美的化身，不嫉妒，不争宠，有正气，有雅亮气质的女人，像高山流水一般大气从容。
5，恬
恬是让人打开所有细胞气质的神韵，大自然的小情人，都市的密友，恬是九品女人中，大家喜欢的人。所有发生的大小事情都瞒不过她眼晴的女人。
6，媚
媚是令异性迷醉的气质神韵，媚子女人骨子里迸出诱惑，媚是九品女人中的女人。明媚妩媚娇媚，美的自然是女性自然的阴柔之美 ，独具个人魅力。
7，俏
俏是被上帝垂爱的气质神韵，俏女人刁蛮可爱，生活是她玩不完的游戏，俏是九品女人中的永恒少女。俊俏美丽，俏生生灵气，天真浪漫，是生命的活力四射。
8，帅
帅是巾帼不让须眉的气质神韵，帅女人有如盛开的铿锵玫瑰，散发着率真与干练，帅是九品女人中的公子，帅是统帅，阴到极致就是阳，柔中克刚，有持之以恒的大智慧。
9，酷
酷是标榜，潮流与时尚的气质神韵，特立独行 ，酷是九品女人中的叛逆传统魔女，酷到非常到极致是成熟。酷得女人新潮她有才，人们往往从才女中看到一些社会主流发展趋势。
这种美的九种气质:表现在行为和举止上，谈吐和讲话上与人交流，甚至思维思考方式上往往与众不同。举个例子:拥有大智慧的女人和聪明的女人，是不能同日而语的。
女人的魅力:魅力是一种气质，能做到一种强大气场的女人，往往比美丽更吸引人。做一个让人留恋的女人，不需要多么美颜，而是需要一些由内而散发出来的魅力气质。（转自百科）
八，做被人喜欢的女性
探讨女人是因为人们把那些天生聪明到极致 ，顶级女人，把人们所追求的目标做到极致 ，甚至于做到了难以理解的地步。人们会想不通，难以理解这样的女人，她利用男人的力量惊人，所以就认为这种女人就是狐狸精变得，或者对这种女人进行人身攻击。
做女人能真正做到自己，真正自信做自己 ，把自己做到男人心里，男子会死心踏地为她做一切，一生也足矣。
女人一生有多重角色，做好一个好女儿 ，小时候备受父母受到宠爱。做一个好恋人，懂得被男人心疼。做一个女人 ，真正的好女人男人是会很喜欢。做好一个好妻子，就是做好家庭责任。做好儿妻 ，聪明的处理妻子和婆婆，以及丈夫之间的关系。做一位好母亲 ，这几种角色其实都很不容易 。完成这几种角色 ，需要学习观察比较 ，学会从榜样的力量中取得经验。
做一个好女人，甚少有一个美好的家庭 ，美满至爱的家庭为人们乐道，喜欢欣赏共同享福享受的家庭喜乐。
以上我们简单探索女人一生 ，应当做一个什么样的女人？怎样完成女人一生不同角色的转换？
可是世间有男人把事做到负面极致 ，当然也有女人把事做到负面极致。什么是负面?个人把这理解为把一生追求的目标，单纯为性 ，为钱，为权，可以做到无孔不入，而极端行为的女人。
我们要明白一个现实，社会是什么?人是生活社会关系的总和。
男人和女人都不是弧立的存在，人为了占据在生活中的优势地位，对金钱和权力爭夺目标的追求，也理所应当不可避免 。一般正常的人做事有一个度，原则。
其实女人，美女，就站在这金钱和权力的风口浪尖上，原因很简单，男人，英雄 ，甚至于至高权力者都喜欢美女。那末美女往往占据优势地位，换句话说，女人用美色能追求权力或者得到金钱。
世界时事之复杂，女人做人做事身兼两面，怎么说?女人做事有许多优势，她要能做到男人做不了的事，身兼阴阳两气 ，不做弱女人小女人，做一个美丽的女人，还要做女强人。
中国历史上只有少数比如:武媚娘等，把能力本事，权，钱，美色做到顶级极致。
狐其实是人们借狐讽刺，借狐中伤折损 ，营造一个狐的世界，可以美化也可以丑化它 。把狐狸灌以看待女人的道德标准，这只是一个方面。狐是人们想像力，它是一种全方位的塑造。通过它可以想像不受常理制约的做到想要的一切。
比如:在本文中狐狸原先是两种动物，狐是狐 ，狸是狸。在上古时代，九尾白狐，它是一种祥兽 ，它繁殖能力强，它在西王母娘娘身边护驾 。
随着中国历生时代的变迁，狐狸在文人和人们的心中形象也在不断的演变 。在蒲松龄笔下的狐，多数是美女，美丽心境善良，喜欢书生，喜欢读书人的美狐。
在蒲松龄笔下对女性之美的理想追求，塑造婴宁就是一位最好例子。她犹如水晶般晶莹剔透的少女 ，充满了童稚般的天真和生活力 。
九，世界各民族狐女大观
希腊神话中的女妖塞王，就是有个美女身材和脸庞，长着一对翅膀，她们住在一个海岛上，用美妙的歌喉唱歌，歌声会吸引来往的水手们上岸。上岸后女妖们就把水手们吃掉 。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
丹麦神话中的美人鱼，她总是那么单纯可爱 ，她们用歌声很冒险，水手在大海上停留，然后弄成水手的船，将随手拖到海里吃掉。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
在德国的古老传说:也有一位人身鱼尾的女妖罗蕾莱
德国浪漫主义诗人布伦塔诺，写了一篇，名为罗蕾莱的叙事诗。诗中关于魔女罗蕾莱的故事。罗蕾莱美丽娴雅，温柔妩媚，无数男人在她手中送了命。当地主教还不是给她判刑，派了三位骑士送她去修道院忏悔修行。途中，罗蕾莱登上来茵河畔的岩石，见到河中小舟，认定舟中的人是他的负心情郎而一跃入江，三位骑士也死于非命。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
德国作家诗人海涅，写了歌颂她的诗最为著名。
不知道什么缘故，
我是这样的悲哀，
一个古代的童话，
我总是不能忘怀。
天色晚空气清冷，
莱茵河静静地流，
落日的光辉，
照耀着山头。
那最美丽的少女，
坐在上面神采焕发，
金黄的首饰闪烁，
她梳理金黄的头发。
她用金黄的梳子梳，
还唱着一支歌曲，
这歌曲的声调，
有迷人的魅力。
小船里的船夫，
感到狂想的痛苦，
他不看谁的暗礁，
却只是仰望高处。
我知道最后波涛，
吞没了船夫和小船，
罗蕾莱用她的歌声，
照下了这场灾难。
后来这首诗被许多作曲家谱成曲子，成为民歌，至今仍为欧洲各国人民所喜爱。
埃及尼罗河畔妖妇埃及艳后
莎士比亚将这位传奇女人描写为:旷世的肉感妖妇，萧伯纳也称她:一个任性而不专情的女性。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
日本神话:白狐和狸猫之稻荷神
稻荷神是日本神话中主管谷物和食物丰收之神，传说它是由中国神话神农氏，传入日本演变而来。
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它开始出现时形态变化多端，时男时女甚至会变成蜘蛛形态，它是由最初的两个随从陪护和狸猫演变而来。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
他们的嘴里通常衔着四种东西，象征丰收的稻穗，象征灵魂的宝珠，象征开运的迎客钥匙，象征生意繁荣目标达成的卷宗。狐狸和其他动物修炼成精的传说，在日本和中国一样流行，狐狸的面具据说是忍者的发明。狐狸通常被视为稻荷神的信使，有占卜吉凶的习俗，戴上狐狸面具能给人以力量。
在日本神话中有一只妖狐，名叫玉藻前。她全身是金色，还有七条尾巴，蛊惑了日本皇帝，用鸟羽上皇，后来被阴阳师封成了杀生石。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
在日本早期江户时代传说中，玉藻前变成了有九条尾巴的妖狐，有传说是当时商朝的，妖狐妲己化身，在商朝灭亡后辗转到了印度 ，后来又到日本。
朝鲜历史上也有著名的三大妖妇
1，朝鲜肃宗时代，被称为朝鲜历史上第一妖妇的張禧嫔。张禧嫔本名张玉珍，朝鲜第19代君主肃宗的妃子，获一品禧嫔。后肃宗以诅咒国王，巫蛊王妃的罪名，废除了她并赐毒药将其鸩杀。
2，張绿水，是李氏朝鲜王朝暴君燕山君的宠妃，妓女出身，后被处以斩首。
3，郑兰贞鲜明宗时期，戚臣尹元衡的小妾 ，文定王后去世后，失去靠山，被流放后下令赐死。
韩国历史上也有一位官岐一品夫人，被称为头是妖妇。就是郑兰贞，朝鲜历史上一位贱民出身而当上一品夫人的女人。他一生的奋斗史充满了对先岩等级社会制度的，无尽控诉。
十，中国古典小说中的几个典型狐女
大禹的妻子涂山九尾狐
《山海经》有青丘之国，有狐九尾。除了青丘，涂山也有九尾狐。《吴越春朴》大禹路过涂，感慨自己30未娶。于是涂山人便说:绥绥白狐，九尾甩甩，成于家室，我都伙昌。于是大禹便娶了涂山女，一只九尾白狐。
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苏妲己:以淫媚人的狐狸精
到了两汉时代，狐女们失去了神性并堕落为妖精。
人们所指的苏妲己，就是在小说《封神演义 》中，附身在别人身上，蛊惑纣王荒淫误国 ，残杀忠良滥杀无辜。
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任氏:坚贞不渝的狐妖
在唐代《任氏传》中，任氏是文学作品中最早的人化为狐形象。任氏是一个坚贞多情，不畏强暴又不失可爱的女子。
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胡媚儿:因为敢于抗争的勇敢狐女
胡梅尔系母狐圣姑姑所生，她先是被太监霸占，又因私会太子，被护驾的武士劈死。后来又托生在胡员外家，向姑姑学习妖法变术 ，被父亲砍掉头后，嫁给了胡员外家的呆子 ，后又嫁给王则为妻，一同叛乱。
胡媚儿，充满传奇的色彩和民俗情味，她虽为妖狐，实际上是一个善良坚贞勇于斗争的女性。
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阿紫:名气最大的狐狸精
在魏晋南北朝时，出现了淫狐的形象《搜神记》中的著名狐狸精，就是专门引诱男人淫乐。
阿紫是中国狐狸精的代名词，因此自称阿紫的狐狸精也是极品的狐狸精。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
辛十四娘，不食人间烟火的红衣佳人
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
辛14娘《聊斋志异》中记录一只红狐，常穿着一身红衣，长得如不食人间烟火的仙子。
狐狸的父亲以及18个姐妹一同住在禅院之中 ，在荡秋千时被冯生所爱，几经周折与冯生结合。然而冯松爱喝酒，惹生事端锒铛入狱 ，辛14娘自损30年寿命，换取冯生平安，最终结合为红颜知己。
薛素姐:独特叛逆的狐狸精
明末清初小说《醒世姻缘传》中的一个狐仙 ，薛素姐是中国文学史上一个独特叛逆的狐仙，对前世仇人的丈夫百般折磨，她打丈夫 ，骂邻居，恶亲戚，狠兄弟，虐公婆，做尽坏事，坏的不可救药。
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
玉面狐狸，玉面狐狸极为美貌，她是小说《西游记》中牛魔王的小妾，后被猪八戒打死。玉面狐狸是万岁狐王之女，住在积雷山摩云洞。后来听说牛魔王神通广大情愿嫁给他。
玉面狐狸除了倾国倾城的容貌，还颇有文采 ，善于撒娇。
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胡小姐，用情至深的野生女狐
《狐狸缘全传》中青石山九尾狐胡玉面仙姑 幻想而化成的人形。她与聪明儒雅风流飘逸的书生周信相恋，周信与她贪欢病倒，玉面狐致死苦恋周信，感动中先撮合二人为正式夫妻。
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鹦鹉:千年老狐也有魏晋风骨
鹦鹉是唐代传奇《古镜记》中的美狐，她虽化为人形，却从不害人，反而被人所害。她坚持饮酒跳舞，是一个真正活灵活现的招人喜欢狐女 。
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胡媚娘:
娇媚纤柔的胡媚娘，本是天上瑶池的一只玉兔，因触犯天规被贬下凡，和免精釆因在一起，行至武夷山修炼成精，有500年道行，其容貌天姿国色盖世无双。
她如果没有对许仕林动心动情，会仍然生活在山中一只快乐无忧的野兔精，
中国文学家系列之二:蒲松龄《聊斋志异》
结束语
如此丰富多彩的狐女形象，它其实就是文学拟人化的想像，寄于了更多不同的人格品质 。也是人们对于女人不同的分析和想象，有着深刻的社会，人性，伟大的感人力量。
（还在不断地修改完善，谅解）
