懂懂书童156期

壁画|米开朗基罗 《创造亚当》

画中描绘的是圣父将生命和力量传给亚当的瞬间。亚当斜躺在山坡，右手撑地，体格成熟而健美，但呆滞的目光缺少生机和活力。众天使簇拥着慈祥而威严的天父冉冉飞来，天父身披宽大的斗篷，浓须飘飘，神情俊朗。亚当正伸出左手等待上帝赋予他生命和智慧，上帝伸出右手即将于其轻轻相触，画面正定格在这瞬间。

《创造亚当》是西斯廷礼拜堂拱顶壁画九幅中的一幅。这组壁画是米开朗基罗耗时4年，独自一人完成的。因为他的自我身份定位是雕塑家，可是教皇却要他去完成西斯廷礼拜堂拱顶的壁画。他就用这种方式表达自己的反抗。壁画完成后，因其艺术形象的宏伟气魄、健壮体态、强大的意志与力量，被公认为是文艺复兴盛期的美术最完美的杰作。

米开朗基罗，和达·芬奇一样，也是多栖人才。他是文艺复兴时期最伟大的雕刻家、画家，同时是建筑师、诗人、工程师。作为雕刻家、画家，为了完全彻底掌握人体结构，他曾亲自解剖尸体进行研究，能精准表现出人体任何一种姿势和动作。他艺术风格以现实主义为基础，又兼具浪漫主义风格，有很深的人文主义思想。

【一个成语】

游蜂戏蝶

比喻轻薄浪荡子弟。

唐·岑参《山房春事二着》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。”

宋·陆游《驿舍海棠已过有感》：“游蜂戏蝶空自忙，岂知美人在西厢。”

一见这如～的青年，我就唯恐避之不及。

【一句古文】

子张问明。子曰：“浸润之谮①，肤受之愬②，不行③焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远④也已矣。”——《论语·颜渊篇第十二》

注释：

①浸润之谮，谮，音zèn，谗言。这是说点滴而来、日积月累、像水那样一点一滴地渗进来的谗言，不易觉察。②肤受之愬：愬，音sù，诬告。这是说像皮肤感觉到疼痛那样急迫切身的诬告，即直接的诽谤。③不行：行不通。这里指不为那些暗里明里挑拨诬陷的话所迷惑，不听信谗言。③远：比“明”要更进一步。明之至，明智的最高境界。

译文：

子张问怎样做才算是明智的。孔子说：“像水润物那样暗中挑拨的坏话，像切肤之痛那样直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是看得明白了。暗中挑拨的坏话和直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是有远见了。”

【一段摘抄】

一个人在市场里的输赢结果，实际上是对他人性优劣的奖惩。……资本市场奖励有远见，有智慧，有洞察力，又能够身体力行、持之以恒的人。所谓善良的人不见得有智慧，甚至有些愚蠢。人性上有什么弱点，市场就往哪里攻击你。贪婪、恐惧这些劣根性是肯定会被市场惩罚的，几千年不变，这也是资本市场波动的缘由。——但斌《时间的玫瑰》

【一则视频】

TED演讲视频《你可以控制自己的大脑》

伴懂：

我一直渴望了解自己的脑部运作模式，我很想知道自己的脑部与他人有什么共性，又有什么差异。

我是什么时候产生这份渴望的呢？

就是这两年，我的大脑突然回忆浮现了我一生的片段和情绪，从幼儿期，到目前的三十岁。

这些片段，原本是被淡忘或压制在了心灵深处的，但是突然间，这两年来，它们一段一段被找回，而且每一段都带着鲜明的画面和浓烈的情绪。

我能够看到这些片段和自己成长之间的关系，它们形成了我很多的性格。

最有趣的是，有些情绪是对立的，这对立的情绪会使我生发出对立的性格。

人的大脑和心灵，真是一个深不可测的洞。

但是，我对于自己的感知和认识，主要来自经验，不一定具有科学性。

我渴望有科学的测量，来帮助我了解自己心灵的秘密。

我一直以为自己的这份渴望，是天方夜谭。

可是这个视频的演讲者告诉我，人类的技术已经达到了这种程度，这真是让我感到振奋。

传统认识里，影响大脑的方式有三种，心理师的治疗、药物、手术刀。

这个视频展示了第四种方式，就是通过电极控制机械手臂，脑部成像及扫描器显示出大脑内部。

测试者可以在扫描中同时看到自己的脑部运作模式，进而可以学会控制自己的大脑。

控制大脑，可以找到控制身体局部疼痛的办法，解决生理上的一些问题。

控制大脑，还能够全方面了解自己人格组成的各方面及自己的经验，解决精神层面的问题。

是的，我们成为了第一代可以有办法进入探索脑内部的人类。

有生之年，我希望自己可以直观看到自己的脑部运作方式，做一做科学试验的小白鼠。

其实，不能做成试验的小白鼠，也没关系。

因为，我已经开始意识到情绪与人的关系、事件与性格形成的关系。

人类对于自身的探索，永无止境……

（来源：微信公众号“懂懂书童”）