教牧学第五课

第五课 教牧与耗尽

一. 引言

这些年间教牧领袖事奉久了会发现，代价远比起步时来得高昂！许多神仆人在这过程中耗尽放弃了。在《危机中的牧者》（Pastors  at  Risk）一书作者引用富乐教会增长研究院做调查，对象是教会牧者传道，其中列出《牧者面对之危机》，当中统计数字也令人吃惊：

90%  牧者每周工作超过46小时

80％ 牧者认为牧养事奉对其家庭有负面影响

33％ 牧者表示出任牧职绝对有损家庭生活

75％ 牧者报称事奉上最少曾出现一次源于压力的危机

50％ 牧者说未能达到工作上要求

90％ 牧者觉得事奉上训练不足，未能应付需求

70％ 牧者说现在的自尊感比开始服侍时低

37％ 牧者承认曾与教会会友有不恰当性接触

70％ 牧者表示没有知心朋友

（资料来源：富乐研究院教会增长部，1991年牧者调查报告）

二. 争战的关键

身为领袖须力抗诸多仇敌，耗尽是种可怕疾病，不是我们缺乏资源，不是没妥善计划、也不是失败软弱。耗尽主要是我们的神学理念问题，因为我们内心和思想争战。所指的神学理念，不仅指正统教义，乃是每天生活反映相信什么的实用神学。我们深信生活事奉全部都源自我们对神的看法。我们将不断回到神面前，才能满足我们每天的所需。

今天耗尽心力的牧者越来越多，原因是压力太大，承担太久，无法摆脱。耗尽定义是“当牧者、教会领袖，或宣教士到了不能或不想继续下去，要放弃事奉的地步。”我们在事奉过程中多少总有过疲乏、丧气，甚至消沉；也大都有过放下事奉念头，但都可以靠神恩典，忍受“短期”耗尽。然而提到“耗尽”这用词，是完全灰心失意，无法再事奉，濒临这个地步者就要小心了。

我们晓得耗尽乃事奉一个可怕问题。许多工人正在这问题上挣扎，有些随时跌倒。耗尽不仅是今时普遍问题，更是无可避免人有的软弱，还有从撒旦而来攻击；结果除非有神同在，事奉中有他同行，否则谁也难免耗尽。“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。”（林后4：1）

传道是否世上稀有的动物，似乎每周活在没止息的世界。他每周工时过长，对家人往往存有罪咎感，总花更多时间给别人过于家人。传道人也活在缺少赞许的世界，大多人不把他们的努力放在眼里。

三. 如何预防耗尽？

A. 重整心态

从探讨心态开始，一方面是因为导致耗尽的生活，很大因素是出于心态，另外要有效地实施下面所提出的预防措施，亦始于心态。

1. 分辨优次

a. 小心“过度”操劳：因为周围的人对他总是有  忙不完的要求。为防耗竭，传道人必须对着  神的使命存着清晰的认识和坚持，并依此安排其生活优先次序。

b. 避免“救主”心态：以为自己什么都应当承担。只要会友有需要，牧者就当显出其“无所不知”、“无所不在”、“无所不能”的本能，对他们的要求加以满足。这种心态有时候可能是出于牧者对信徒的爱，但更多时候可能是希望自己成为每一个信徒眼中的好牧者，尝试讨好每一个人，不想让任何一人失望。

c. 作“不忙”的牧者：忙碌是传道人生活的普  遍描写，然而，毕德生（Eugene  Peterson）  提出一个极为颠覆性的观念：我们当追求做一个“不忙”的牧者。他说，牧者忙碌有两个原因，一是出于虚荣心，想显出自己有多重要，另一则是懒惰，因为他让别人来帮他编排时间表。可见“忙”非但不一定显出忠心，反而中了魔鬼撒但的诡计。

2. 认识特点

除一般工作如证道、探访等，传道人亦当按照其个人特色事奉。挫折感是传道人耗竭的主因，许多挫折感是出于与人比较。无论人际、恩赐，总有比自己更出色的同工，且有果效者更使比较者常感不安，表现平平者就容易自卑。传道人当懂谦卑向人学习，另外也要确信神造每个人有其特点，不一定拥有相同果效。这种“期望自己成他人”心态，就易忽略神造个别有独特性。我们也当认识自己对压力和耗尽的敏感度和可承受度，以致在征兆出现早期就对症下药。这样可帮助我们做出行为上调节，或在事工根本张力上做出预防。

B. 重整观念

事奉主与世上其他事业不同，我们深信神是自己事业的主，故不但要考虑自然因素，亦当考虑属灵（超自然）因素。

1. 建立乐观信念

神学与事奉是不能分割的。现实事奉常常叫人觉得吃力不讨好，付出许多努力，成效却不大—信徒生命不见改变，非基督徒朋友对福音亦然冷淡，长期下来不免叫人灰心丧志，消极悲观。然而，圣经却告诉我们，神对宇宙有一个完整且美好的计划。传道人只是神手中的工具，与神同工（林前3：7）。换句话说，眼前光景无论怎么消极、不如理想，甚至困难重重，神的计划仍然按着他的时间表朝着终极的目标进行。所有负面的元素和破坏，实际上非但丝毫不影响神计划的进行，反是神用以完成其计划的工具。乐观精神真的对人有深刻的影响。

2. 逃避成功试探

人性很容易将 “成功” 定义于表面成就。当有人说 “某某人是个成功的牧师” 的时候，大部分人脑海中首先浮现的画面即是他的教会有很多人、很多钱、很多聚会、很多事工，或对社会有很有影响力。难怪很多传道人竭尽全力要追求 “成功” ，然而，这种成功观也导致很多没有类似成果的传道人灰心丧志。

事实上没有一处经文显示，神呼召我们是为了追求这种成功。真正成功是忠心、服侍人、爱主、大有信心、恒切祷告、追求圣洁、积极的态度、甜美滋味。换句话说，假如一个传道人拥有亮丽的 “成功” 表像，可是他在心态、灵命、品格、道德上都有很大问题，他并不是真正成功。不但如此，即使真能达到上述那种今世成功，耗尽可能紧随而至，许多名牧在成功之后软弱、堕落就是最佳例子。

C. 重整组织

除了传道人的心态观念，他所事奉的教会也有防范牧者耗尽的责任，这在乎教会是否有健全的组织。　

1. 建立事奉团队

弗4：11－12说：“他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”可见，传道人的职责并不是对所有工作一手包办，以致忙得不可开交，这不是忠心的表现。传道人不错是信徒的培育者，帮助他们发掘自己的恩赐，教导他们正确心态服侍，把他们安排在正确岗位上服侍。可惜传道人有时过度体恤信徒，凡事亲自动手，不懂下放责任、因而事倍功半，更导致身心疲劳。

2. 建立完善制度

大体而言教会应当建立完善制度，保护传道人免于耗尽。教会定时让传道人对自己的事奉、生活、人际、健康等各方面进行评估，按照评估结果给予传道人所需帮助，诸如体检、辅导、休假或某方面培训等，让传道人有机会得到灵性更新，并借着聚会与其他牧者交流，教会应当考虑让牧者传道有休假。

今天内地教会仍未能做到让传道人有上述假期的制度。教会牧者每年只是不停地事奉，大多没有假期。放假非但得不到认可，反遭来执事责备。他们认为传道人有假期是“不属灵”的表现，给信徒不良榜样，并对教会发展带来长期危害。

D. 重整生活

生活更新是预防传道人耗尽另一不可或缺要素，有健康生活才有健康的个体。

1. 建立亲密关系

传道人必须和家人及同工建立亲密的关系。所谓亲密，意味着彼此之间能有深入的交流，不单是能谈事实和观点，更是能坦诚分享感受和心中深层的意念，让传道人敞露真我。牧者常将自己处于众人之上，潜意识中似乎认为自己的存在就是为了协助有需要的人，结果传道人的人际关系往往偏于垂直向，缺少水平的关系。但在属灵的实况里，传道人也是有许多需要待满足的“人”。

最重要是传道人当有良好家庭生活，正如圣经说：“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”（提前3：5）信徒期待看见传道人拥有与他的讲台信息一致的家庭生活，这一点若不得到证实，教会的属灵成长就受影响。此外，在事工团队中也需要营造亲密的环境。有教会在开执事会议前，先花半个小时分享个人近况，并彼此代祷。有教会更是每周都有同工分享会，每月一次同工外出喝茶、聊天。这样的关系能使传道人常有机会抒发心中情绪，并享受事奉，以免长期累积成病。　

2. 建立规律生活

很多传道人为了在特定时间内完成更多的事，便牺牲睡眠、饮食、休闲和运动，事实上，这并不能实际地提升办事的效率。反之这种生活可能大大降低办事效率，一旦养成习惯，对事工更是长期性隐忧。传道人确实是24小时“待命”，但在实际事奉上，信徒三更半夜来电求助机率也不属经常（若是，很可能是牧者不懂如何分辨，连极小事也要亲自担负）。不规律生活造成身体和精神疲累，结果需花更长时间来完成原来较短时间就能完成的事情。此外，不规律生活使传道人平时没花时间给家人朋友，与他们关系疏远，待危机显露时，反需花更多精神体力去解决平时轻忽的问题。

毕德生建议，传道人应当把核心事务先行列在行事历上，包括祷告、阅读、休闲、静默和独处。耗尽与身体情绪健康息息相关，传道人保持身体健康，情绪平稳，非但能避免崩溃，办事亦能事半功倍。

传道人需经常“退修”，帮助“除去我们里面属灵杂质，向我们显明那些消耗欲望和精力的事物，其实并没有想象中那么重要。退修也可作为行动主义的一剂解药，好使我们不是从繁忙的活动中，而是从神得着满足。”这话似乎是老生常谈，却最容易被轻忽。

3. 建立支援系统

缺乏足够支持的传道人，难免面临耗尽。传道人感到孤立无援时，当赶紧寻找别的同工，定期见面坦诚分享，并请对方代祷。这可有效防止牧者耗尽。

传道人建立家人以外支持系统至关重要，尤其是能彼此敞开心怀的同侪朋友。正式与非正式的传道人团契可发挥这支持功能，因为同侪较能了解彼此在服侍上所面对问题困难，同时自己也能从别人经验中得到认同和实际帮助。传道人可招募自己的代祷勇士，使徒保罗经常呼吁信徒为他祷告（西4：3；帖后3：1－2；另参腓1：19）。

结论

传道有别于其他事业。传道人不但需做事，也要处理各类人事，诸如信徒婚姻、家庭、同事等，且所面对的人拥有不同背景、个性、事业和问题。此外教会会友对传道人要求不但看其做事能力，更看他的生命见证。因此，传道人不但在做事上面对压力，在“做人”上面对更大压力。在这样环境中工作，传道人并不能像面对其他事业般面对自己的事奉，其心态、观念、策略、组织和生活都需要重新调整；耗尽发生，是这种调适不当，或根本没察觉调适之必要的结果。由于传道人都以不健康方式生活，并习以为常，以致众人以那种方式为“正常”，真正健康生活方式反被视为“反常”。

然而这并不抹煞传道人须重整生活。因此，预防传道人耗尽，需要传道人和教会整体配合才能完成。这并非朝夕能成功，却需长期性计划和渐进的改变，还需要针对全体信众进行教育。这看似一个艰巨使命，但深信我们若行神所喜悦的事，将不缺乏神供应帮助，让教会更趋健康发展。