莺桃
“每包100颗，10元一包，自取”，刚进五月，惠山脚下一座立在路边的小棚子前便摆出了这个招牌，红纸金字，工整隽秀，赏心悦目。棚子前有一张桌子，桌子上有若干包用草叶包着的樱桃，还有一张展开的纸，上面放着新鲜的樱桃。包着樱桃的纸也与众不同，淡粉色，上面还有一些不规则的暗纹，红彤彤带着黄牙的樱桃放在上面，非常好看。
棚子里没有人，每天早上7点钟，会有一个从山上下来的姑娘，从车里卸下包好的樱桃，摆好之后便离开。下午2点钟，姑娘会再次补货。每包樱桃100个，而每天摆在桌子上的也只有100包。
好多年，每年五月的第一天姑娘便会出现，把棚子打扫干净，放好招牌，摆好桌子，然后把樱桃码好。五月的最后一天，她会趁着夜色把桌子和招牌收起，再把棚子打扫一遍。棚子里其实还有一张石桌和四个方凳，还特意从山上引了水下来，水槽边还有两个盘子。游玩或路过的人买一包樱桃刻意带走，也可以在棚子里吃，歇歇脚。特别是那些上山拜佛的老年人，最享受这份惬意。
六月之后，棚子便会和周边的环境融合，被忽略掉。但整个五月，这个棚子在山下就是一颗明珠，或者像一颗绿油油的叶子里红彤彤的樱桃。
棚子能成为焦点，是因为樱桃好吃，酸甜恰到好处，还有一股淡淡的香味，再加上每颗樱桃都是精心挑选的，且都是最新鲜，就连包装也足显用心。但最近这几年，要想吃到姑娘的樱桃已经不容易了，樱桃摆上去，很快就没有了，有时甚至会被瞬间抢购一空。
所有买樱桃的人都知道一种默契，在姑娘打扫棚子和放樱桃的时候，绝对不去过去，等到姑娘离开十分钟后才会去买。偶尔有不知道的人冒失，姑娘便会迅速躲起来，甚至当天便不卖了。大家觉得她像是一只害羞的鸟，便都叫她黄莺，而她的真名叫什么，没人知道。
黄莺个子不高，有人见过她的脸，像个娃娃，面相看也就十几岁的样子。她在这卖樱桃已经很多年了，但从来没有人和她说过话，也没人知道她的年龄，而她的樱桃园在什么地方也没有人知道。
樱桃好吃，再加上黄莺奇怪的行为，人们对她越来越有兴趣，但没人能接近这只害羞的鸟儿。那些上山拜佛的老人们也在外围建立了一堵无形的强，避免她受到打扰。
倒也不是完全滴水不漏，有好事的人了解到黄莺的故事便迫不及待地广而告之。
惠山上原本有一个村子，村子人口不多，只有十几户人家。一户姓李的生了个儿子，一户姓刘的生了个女儿。这一对男女同年同月同日生，也都长的唇红齿白，到四五岁时竟然形影不离。更让人称奇的是，二人分明是不同父母，却长的十分相像。两家人本就交好，看到他们俩一起玩耍，便都想着他们长大后能结为夫妻，这样就真的是天作之合了。
村子以种植为生，春有茶，夏有瓜，秋有果，冬有粮，颇为丰饶。在村子上边，有一座千年古寺，香火鼎盛。闲暇之余，村民为进寺庙的香客们提供一些茶饮果蔬，日子也都过的殷实。
五岁时，二人同时开蒙，学画习字，而后又结伴去山下的小学上学。放学之后，二人便在山上山下撒开了玩。山上能去的地方多，好玩的地方也多。在郁郁葱葱的山林里，两个山里长大的孩子也不怕蛇虫鼠蚁。几年间，整个惠山被他们走了一遍。
10岁那年，无意间，他们在一个山坳里面发现了几株樱桃树。时值春末夏初，那些樱桃颗粒饱满，比一般的大一些，黄橙橙、红彤彤挂满枝头。二人个子不高，低处的樱桃也能随手摘到，再高点的，李家小子就爬上树去。二人吃樱桃并不多吃，每人一天只吃五十颗，吃完便坐在树下看天。
吃樱桃的并不止他们两个，山雀子、黄莺鸟、鸡冠鸟都来吃，这些鸟儿也不害怕他们，各自吃着自己的，还有一些松鼠也来把腮帮子塞的满满的，被鸟儿啄破的樱桃又成了蚂蚁的乐园。蜜蜂、蛾子、小虫子，还有很多叫不上名字的小动物……
几棵樱桃树，嫣然一处动物世界，热闹而又和谐。
两个人天天待在一起，青梅竹马。那些看着他们长大的长辈们，由衷地希望他们长大后能结为连理，不免投注过多的期盼和祝福。他们已经初知人事，新的情愫在慢慢发芽，刘家妹子在有人的时候已经不愿意和李家小子手拉手。
那几株樱桃藏在山里，周边是高树茂竹，没人知道，是他们最秘密的花园。樱桃可以吃一个月，而后他们的阵地会换到其他地方。
过了10岁，李家小子开始拔个子了，只一两年的时间，便比刘家妹子高了一个头，再两年，李家小子已经长成小伙子，但刘家妹子还是原来那个样子。
少男少女进入花季雨季，心思就像春天一样，一下子就开了。李家小子嘴角翻起来了胡须，身板子也开了，阳光帅气，成绩名列前茅，前途不可限量。而刘家妹子却在要升高中的时候选择了放弃学业，再也不愿见人。每日里躲在家中抄经写字，侍弄花草，而她的容颜和身高依然和10岁时候一模一样，再也没有变化。
最初几年，两人还一起玩耍，每次见，李家小子就面带微笑地看着刘家妹子读书或者写字，刘家妹子也笑着看他，但已经不和他说话。再后来，便面也不想见了。刘家虽然到处寻医问药，但刘家妹子依然还是那个样子，最后也只能接受了。
又等了6年，李家小子大学毕业。外面的时候花花绿绿，总有适合的人和事，他便再也没有回来。刘家妹子也不能一直呆在家里，便在李家小子上大学后，进山，把那几株樱桃的种子和树枝拿出来，在父母的帮助下，在山中隐蔽处栽培了100株樱桃树。
历经四年，樱桃树才长成结果，果子都是一等一，刘家妹子早已经不愿见人，便在路边搭了一个棚子，想吃樱桃的人付钱自取。
他们青梅竹马，最先尝到了人生的甜蜜，但最终却无疾而终，只剩下遗憾。樱桃先于百果而熟，占尽天时地利，虽能让人们尝鲜，给人留下的印记却不多。有人说，刘家妹子种樱桃，而她的人生也和樱桃一样，人生的获得太早，遗憾也就更长。
本来一段最值得期待的姻缘竟然以这样的结果收场，人们不免惋惜，却也无可奈何，也无法去责怪那个“负心”的李家小子。对于刘家妹子的遭遇，人们痛惜而又爱莫能助，而她栽培的樱桃好吃，便把所有的同情都倾注到了樱桃上。
受这故事的影响和樱桃的吸引，很多人都想去认识刘家姑娘，更想去看她的百株樱桃树。但谁也不知道她的樱桃园种在什么地方。惠山并不大，也不太高，有人曾经结伴在山里寻找几天，也没有找到那片樱桃园。有的说，自从刘家姑娘引种之后，之前的那几株樱桃树再也不结果子了，那些黄莺、山雀子或者松鼠便都到刘家姑娘的樱桃园里去吃。
刘家姑娘就是卖樱桃的黄莺。故事越传越离奇，就更能勾起大家的兴趣，但事实是不是这样，也无法找人确认，但那棚子前的樱桃确确实实比别处的樱桃好吃。
黄莺生了奇怪的病，永远都是一个孩子，这对一个对未来有无限憧憬的人的打击是巨大的。她的樱桃越甜，越让别人觉得她命苦，好似哪些甜入心脾的樱桃都是用她的苦命人生换来的。有时候，不同来历的人聚在棚子里吃葡萄难免会为黄莺鸣不平。说到激动处，甚至有人黯然垂泪。每每如此，都会被从山上寺中下来的老居士笑话。
终有人憋不住，便会给故事补充一些新的素材。
他们说黄莺确实是一个外号，起这样的一个外号，有两个意思。
一是因为，黄莺鸟是最喜欢吃樱桃的鸟，而且最会吃，每次吃的樱桃都是树上最好吃的那一颗。所以，樱桃又叫莺桃，能种出这么好吃的樱桃，肯定是最会吃樱桃的，自然就是黄莺了。
二是因为黄莺鸟好看而且歌声好听。那刘家姑娘从小就有一个好嗓子，唱的歌儿脆亮鲜甜，好听极了。所以，叫她黄莺也是理所应当。而她从小生的俊，也跟那黄莺一样美丽。
人们都认为是因为她害羞，不愿意见人，才被叫黄莺。其实并不是，她是一个一张嘴就会笑的人，勤快，善良，阳光。但她确实是不太爱说话，但绝对是个热心的人。谁家都会有不顺心的事，但也没有必要天天都摆在脸上，装在心里，你们认为她命苦，日子过的难，其实并不是你们想象的那样。她幸福的很，也快乐的很，她能每年定时定量地给我们大家送出樱桃，就是最好的证明。
有另外的人附和说，吃她的樱桃快20年了，现在吃和以前的味道一样，从来没变过。能保持20年不变，她肯定下了很多功夫。
老居士的话能宽慰一些人，大家吃起樱桃来就更觉得甜蜜了，很多人知道这样的故事，便都会往箱子里多放一些钱。
大家都喜欢黄莺和她的故事，那李家小子终究是个遗憾，也都纷纷打听他的下落和故事。有人说，每年五月一号都会有一个人第一个去买樱桃。那个男人文质彬彬，不苟言笑，但无论如何都要排在第一个。有时候为了排第一，甚至前一天就会到棚子跟前住下。
很多人不齿他的行为，既然放弃了，又为何还要回来呢，对黄莺对他的现任都是伤害。而且他不能放下，注定自己的人生也会是灰暗的。
也有人对他表示支持，说他有情有义，但人生有太多的事情要做，不能只因一件事就放弃所有。追求真实的虚空，就真的是一场虚空了。
但到底有没有一个这样的男人，众说不一。对于他，更多的还是承载了人们的负面情绪，是发泄的对象，是黄莺不幸的注脚。有人甚至怀疑，黄莺得了这样的病和他有关。
惠山不大，山下的樱桃棚，山上的古寺，和那似有若无的樱桃园是人们最为关注的对象。说起那惠山古寺，也有许多故事。
惠山古寺相传有千年历史，过去的事情不说，新故事更惹人眼睛。
十几年前，有一个年轻人到惠山古寺出家。寺内主持不收，他便在寺内做杂活，终于在半年后成为一名真正的和尚。大家都以为他是一个勘破红尘的人，但他的表现超出所有人的想象，非但不是受了生活的打击，反而是一个十分热爱生活的人。他热心肠，懂得多，每日完成一天功课，之后还会继续看书学习，而他看的书涉猎很广，科学、医学、农学、心理学，什么书都看，而看过了很多都能有很好的掌握，并十分愿意把所学发挥出来。后来才得知，他是一个医学博士。
他帮助附近农民改良茶树，改进炒茶工艺；
他帮助有生活郁结的人疏导心理，总能让来者畅谈并真正放下；
他为寺内和尚、居士是看病，也为附近居民看病，他有医师执照，方丈见他积极，也为他向相关部门申请了资质，他便在寺内开了义诊；
他甚至定期开展科普活动，专门为附近或者愿意来听的孩子讲课……
他的出现，让古寺进入一个全新的状态，本该安静的古寺变成热闹得了。寺内有人对他的行为表示反对，幸好主持开明，给他足够的支持。
佛心向善，也并不一定都趋静，能教化一方使之成为净土该是最大功德。古寺就这样一天天变着，成为更多人的圣地。上香的人络绎不绝，来寻求帮助的人也络绎不绝，“惠山古寺有活佛”的话头被传的很远。活佛的法号叫英珠，成了惠山古寺的新名片。
慕名而来的人很多，英珠法师精力旺盛，但凡有人需要帮助，他总是竭尽所能，直至完成为止。
他是出家人，但把他认识的每个人都当成了家人。十多年下来，受他帮助的人和受他感染的人组成了“古寺服务队”，活跃在各样的场合里。
英珠法师为什么要出家，没人知道原因，从他的表现看，更让人摸不到头脑。
黄莺的故事有些凄婉，而英珠法师的故事却让人激动。山下的樱桃棚本该是个热闹的生意场，却静的出奇，山上的古寺本该是个幽静的避世所，却热闹非凡。一动变一静，一静变一动，背离常规的方式没让人们反感，反而都得到了人们的认可，甚至作为一种信仰和追求。古寺和樱桃棚、黄莺和英珠法师的故事本来风马牛不相及，但现在却给人一种浑然天成的感觉。
有人说看见过英珠法师和黄莺站在山顶的石头上俯瞰惠山，虽然一个高大魁伟，一个袖珍可爱，但远处看却感觉十分和谐。有好事的人便去找英珠法师求证，问他是不是那位和黄莺青梅竹马的李家小子。英珠只笑笑，也不回答，随口念两句“风过花无语，云移月不言。心多万般苦，守住半丝甜”这样不知道什么意思的诗来。
故事传的太多，便就没了真相。在很多比较虔诚的人眼里，故事更为玄乎，说黄莺和英珠法师前世是并蒂的两颗樱桃，因被佛祖点化，便转世为人，向人间传达善念，教化世人。
但真实的故事究竟是什么样子，已经没人能理得清了。
惠山、山坳里的那几株樱桃树、那青梅竹马的俊俏人儿、黄莺和樱桃棚、英珠和古寺、还有那似有若无的樱桃园……这一切都给人一种非常强的不真实感，却又觉得真实存在。既然确定不了是否真实，即便是梦是幻，也不那么重要了。
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