读《家为何会伤人》 BY武志红

2019-08-12  本文已影响0人  悦青KUMA

20190812 《家为何会伤人》

作者:武志红 页数:250/250(全文)

❣️金句摘录·

1.婚姻之所以容易成为爱情的坟墓,一个很重要的原因是,婚姻只是我们过去家庭模式的复制。恋爱过程没有完成前,我们彼此将对方当作自己理想中的父母,我们也彼此努力去扮演对方理想父母的形象。但结婚仪式完成后,理想父母回归到了现实,我们不再扮演彼此理想父母的形象,不愿意再给予无条件的积极关注。

2.你再亲密的人也是另外一个人,是和我们一样重要、一样独立的人。如果学到这一点,我们就会真正明白,整个世界都是由和自己一模一样的独立的人组成的,每个人都同等重要。

3.弗洛伊德认为,一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。不止人格,我们的情感基础也常是童年形成的。如果爸爸妈妈给了我们足够的爱与安全感,我们就会在潜意识中将爸爸妈妈当作爱情的原型,并按照这个原型去寻找恋人;如果爸爸妈妈给我们的爱很少,我们一样也容易按照这个原型去寻找恋人,只是情形更加复杂。然而,恋人和父母的原型是不同的,这就引出了许多幻灭的爱情。

4.如何避免将权力规则带回家呢?

第一,要有明确的意识,将工作和家分开。告诉自己,这是两个不同的世界,需要用不同的方式去对待。

第二,不要把工作作风带回家。可以在家继续工作,但不要将工作的气氛带回家。

第三,保持整个家庭系统的平等。在工作中,必然会有领导。但在现代家庭中,在解决问题时,要有“一家之主”。但在沟通中,应该相互尊重。

第四,让珍惜成为家庭主旋律。工作中,处理的主要是利益,目标是解决问题;家庭中,处理的主要是感受,目的是相互理解与接受。多一分理解,多一分接受,就多一分温暖,家就更像一个家。

笔者认识的一个家庭,丈夫是一家大公司的副总,妻子也是一家大企业的高层。在工作中,两人都很讲究领导艺术。但在家里,他们不谈工作,只谈琐事。

“必须把家和公司分开。”他们两个都这样说。

5.如果是儿子,就要对自己说,爸爸才是妈妈最爱的人,自己不是;如果是女儿,就要对自己说,妈妈才是爸爸最爱的人,自己不是;如果是父亲,就要对女儿说,我爱你,但妈妈才是能陪伴我一生的;如果是母亲,就要对儿子说,我爱你,但爸爸才是能陪伴我一生的。

这才是健康家庭之道。

夫妻关系是家中的No.1,这是健康家庭的第一定律。

6.我体内有个原型。

它是一面镜子,你的镜子。

你快乐,我也会快乐。

你愁苦,我也会愁苦。

我像绿茵地上柏树的影子,与柏树不可须臾离。

我像玫瑰的影子,永远守在玫瑰近旁。

7.言行不重要,重要的是感受。

8.成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题,他们会先处理孩子的感受。

9.内部评价系统与外部评价系统有真自我的人,他会形成内部评价系统,即,他行动的动力来自于自己的内在。有假自我的人,他会形成外部评价系统,即,他行动的动力来自于外部的他人。放在学习上,有内部评价系统的学生,他之所以热爱学习,是因为他喜欢学习,学习本身带给他很大的快乐。相反,有外部评价系统的学生,他努力学习是为了追求外部的奖励,也即家长和老师的奖励。外部评价系统的悲哀之处在于,一个人过于在意别人的评价,而失去了自己。没有纯粹的内部评价系统,也没有纯粹的外部评价系统。

关键是,你的动力系统中,哪个占主导。

10.如果孩子没有秘密,那么孩子永远不能长大。如果父母什么都替孩子做主,那么就是在杀死孩子的生命。

11.大于局部之和。将这个概念引申过来,可以得到一个很好的战略观念:要将高三一年视为一个整体来对待,不要为局部的得失而过于得意或苦恼。

12.性格如何决定命运性格决定命运,这是我们耳熟能详的一个格言。学心理学越久,我就越相信这句话。那么,性格如何决定一个人的命运?性格,是通俗的说法,换成心理学专业说法,即人格。所谓人格,作为后精神分析学派的客体关系理论认为,即一个人内在的客体关系。

形象表述出来,即一个人的“内在小孩”与“内在父母”的关系。也就是说,性格是一种关系。这可能会让人发晕。性格,譬如自信、自卑、倔强,等等,怎么会是一种关系呢?先讲讲自信。自信,通俗理解,就是自己相信自己。然而,从逻辑上讲,不存在A相信A这回事,存在的,只能是A相信B或B相信A。那么,什么叫自信?简单来说,是自己内在的一部分相信自己内在的另一部分。套用客体关系理论的话,准确地表达,即一个人的内在小孩对获得内在父母的爱充满信心。

所谓自卑,也即一个人的内在小孩对获得内在父母的爱没有信心。所谓倔强,就是一个人的内在小孩对内在父母说,凭什么!内在小孩与内在父母的关系模式,形成于一个人的童年,主要是六岁前。这个模式形成后,以后的人生里,我们就会不断将这个模式呈现在现实世界中。所以说,内在的客体关系模式决定了一个人的人生。

简而言之,即性格决定命运。所以说,精神分析学派有决定论的色彩,而且是童年决定论。决定论听起来有些悲观,但它绝非说,你的客体关系模式就不可改变了,它当然可以改变,改变的办法,就是认识你自己。

13.真正的轻松总是伴随着能力的解放,那会带来真正的优秀。

14.圣人情结·

有真自我的人,他的身体服务于他的自我;

有假自我的人,他的身体服务于别人。

如果自己的身体服务于自己的欲望,简直就像一种罪过。

15.任何一种带有心灵感应的爱,都可以让阻断的生命之水重归流动,特别是爱情。

16.你过去一定是拼命地努力去做一个你母亲可以轻视且折磨的孩子,因为你一直都害怕如果不这样做,你对她来说根本就是不存在的。

——谢尔登·卡什丹 《客体关系心理治疗》

17.嫉妒狂的自我价值太低,他们因此很需要用嫉妒将这种不好的感受转嫁出去。对他们而言,嫉妒的意思就是:不是我搞砸了我的生活,而是你把我的生活搞砸的。并且,因为根本不愿意面对超低的自我价值感,他们甚至都不能承受恋人对自己的直接否认,而非得需要一个三角关系,即:不是我让你不喜欢,而是另一个人让你不喜欢我。这样一来,就有了两个人去承受他转嫁而来的自卑感。

❣️心得感想·

「 “重要的不是发生了什么,而是对方是怎么感受的,”黄家良说,“我们要永远记住,感受的沟通在亲密关系中是最重要的。”时代改变了,我们爱的方式却没有改变。以前,物质很匮乏,所以爱的主要内容是保证对方的物质需求。但现在,物质需要已经不再那么重要,心理需求的重要性则日益突出。鉴于此,我们应该进化我们爱的方式,重视配偶或其他亲人的心理需求。心理需求的核心是感受,亲密关系的一个重要价值就在于交流并相互理解和接受彼此的感受。 」

推荐书籍《非暴力沟通》,这本书更加详细的介绍了,觉察/感受/原因/需求的重要性。「 他是联结妻子和家人的枢纽,他也是妻子和家人争夺的对象,他才是化解这场冲突的根本所在。当他只是一味逃避责任,希望做好好先生并尽可能满足双方要求的时候,这场冲突当然会继续下去。 」

婆媳相处之间最重要的就是儿子的立场和方式,自己的家庭自己做主。

「荣伟玲说,之前她无数次憧憬过,要是她有个女儿,一定会经常带她去糖果店、糕点店……让她吃遍自己喜欢吃的所有糕点,而自己看着她吃就非常满意了,“这其实是我‘内在的小孩’的满意”。」我想我最爱的母亲大人也曾是如此,好的东西一定都要给我,哪怕她自己没有。因为她不希望我和她小时候一样,因为没钱所以想买什么都买不了。

「那些过于好的“好孩子”,他们的父母控制欲望太强,一直让孩子按照他们的安排来学习和生活,而根本没有给孩子独立的空间,甚至严格抑制孩子的“叛逆”。这样的话,这些好孩子的青春期就没有一个正常的“叛逆期”。这会造成两个恶果:一、叛逆期推迟,二、缺乏生命力」

我知道我自己的叛逆期就是推迟的,因为我之前很听爸妈的话,直到14年后或者说16年,我对自己开始叛逆,现在我知道我做的不对,正在继续努力。看到这里的我,只想说为人父母真的不容易,谁不是第一次当爸妈和儿女呢?

「言行不重要,重要的是感受。」

我突然想起一件我小学四年级的事情,因为作业做的晚,我妈就勒令不让我继续做了,第二天老师压根不会理财家校联系手册上我妈写的话,只会说你今天必须做完,做不完就怎么样。这个时候我的确会对我妈不开心,我知道她为我好,但是第二天老师的说话模式是很伤人心。想想貌似就是这个时候吧,开始一点一点不喜欢上语文数学课。初中的时候更加严重,甚至老师和我互相讨厌。直到,我出国在新西兰上了高中的数学课找回了自信,因为老师竟然让我自己带领全班去学数学,不动的都来问我,一瞬间被满足的喜悦~老师甚至还鼓励我去拿奖学金。

页数:214/250 内在小孩

说起这个名字我可以说在熟悉不过了,这个是我灵修的srt中可以去读取阿卡西记录去搜寻的,真的是可以找到我们小时候的创伤,或许我们不记得,或许我们还记得零星片段,不过真真切切的影响到了我们的。之后说到脊椎等问题又让我和肖然老师的三本书联系起来了。

❣️自我灵感创作·

❣️练习篇·

1.练习:碰触你的内在婴儿。

安静,闭上眼睛,花五分钟感受身体,足够放松后,想象一个婴儿在你身边,他会在哪个位置?他是什么样子?什么神情?看着他,他会和你构建一个什么样的关系?他,便是你内在的婴儿,是婴儿时的你在你内心中的留影。

❣️提问·

1.

「因:父母不喜欢她。果:上司不喜欢她。」

什么因就会有什么果,刚刚看了富叔关于香港的公众号,因中国迅速强大而他人还在逐渐强大,果为排斥恐惧中国为目的吧?可以这么理解吗?

2.

页数208/250,我本恶魔,我本天使,说起这个就想起来《路西法效应》,可悲又无奈的真实例子,那张图你先看到了什么呢?人性本恶,还是人性本善呢?

❣️感恩宇宙,感恩遇见,感恩有你。❣️

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